《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家幹寶。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話小說的先河。#國學#
南陽西郊有一亭，人不可止，止則有禍，邑人宋大賢以正道自處，嘗宿亭樓，夜坐鼓琴，不設兵仗，至夜半時，忽有鬼來登梯，與大賢語，目，磋齒，形貌可惡。大賢鼓琴如故。鬼乃去。于市中取死人頭來，還語大賢曰：“甯可少睡耶？”因以死人頭投大賢前。大賢曰：“甚佳！我暮卧無枕，正欲得此。”鬼複去。良久乃還，曰：“甯可拱手搏耶？”大賢曰：“善！”語未竟，鬼在前，大賢便逆捉其腰。鬼但急言死。大賢遂殺之。明日視之，乃老狐也。自是亭舍更無妖怪。北部督郵西平到伯夷，年三十許，大有才決，長沙太守到若章孫也，日晡時，到亭，敕前導人且止。錄事掾曰：“今尚早，可至前亭。”曰：“欲作文書。”便留，吏卒惶怖，言當解去。傳雲：“督郵欲于樓上觀望，亟掃除。”須臾，便上。未暝，樓镫階下，複有火敕雲：“我思道，不可見火，滅去。”吏知必有變，當用赴照，但藏置壺中。日既暝，整服坐，誦六甲、孝經、易本訖，卧。有頃，更轉東首，以拏巾結兩足帻冠之，密拔劍解帶。夜時，有正黑者四五尺，稍高，走至柱屋，因覆伯夷伯夷持被掩之，足跣脫，幾失，再三以劍帶擊魅腳，呼下火照上。視之，老狐，正赤，略無衣毛。持下燒殺。明旦，發樓屋，得所髡人髻百餘。是以遂絕。
【譯】南陽郡西郊有一座亭館，人不可以在裡面留宿，如果在裡面住宿，就會 遭殃。城裡人宋大賢，以正道立身處世，曾經在這亭樓上住宿，夜裡坐着彈 琴，也沒準備好什麼兵器。到半夜時分，忽然有一個鬼來了，它爬上樓梯和 宋大賢談話，直瞪着眼睛，露着那長短不齊的牙齒，容貌十分可怕。宋大賢 還是象原來那樣彈着琴，鬼便走了。一會兒，鬼在街市中拿了一個死人的頭， 回來對宋大賢說：“你是否可以稍微睡一下呢？”便把死人的頭扔在宋大賢 的跟前。宋大賢說：“很好！我晚上睡覺沒有枕頭，正想得到這個東西呢！” 鬼又走了。過了很久鬼才回來，對宋大賢說：“我們是否可以一起來赤手空 拳搏鬥一下呢？”宋大賢說：“好！”話還沒有說完，鬼已經站在宋大賢的 面前了，宋大賢便迎上去抓住它的腰。鬼隻是急迫地連聲說“死”。宋大賢 就把它殺了。第二天去檢視它，原來是隻老狐狸。從此以後，這亭樓裡再也 沒有妖怪了。北部督郵西平郡人郭伯夷，年紀在三十歲左右，很有才智決斷，是長沙 太守郅君章(“若章”當作“君章”)的孫子。他下午四點鐘左右來到一座 亭館，使指令開路的差役姑且進亭留宿。錄事掾禀告說：“現在時間還早， 可以趕到前面的亭館去住。”郅伯夷說：“我現在想寫公文。”于是就留下 來了。這亭館的小吏非常恐懼，說他們應該離開這兒。郅伯夷卻傳令說：“督 郵想到樓上觀望，快一點去打掃！”一會兒郅伯夷便上了樓。天還沒有黑， 樓梯下卻又點上了燈火。郅伯夷指令說：“我在思考道家學說，不可以見火， 請把它滅了！”亭吏知道一定會有突變的事故發生，到時候該用火去照看， 是以隻是把火暫且藏在壺中。天色已經黑了，郅伯夷穿戴整齊後坐着，念誦《六甲》、《孝經》、《易 經》等，念完就睡了。過了一會兒，他又把頭轉到東邊去睡，用大中紮在兩 腳上，再用頭巾、帽子戴在它上面，并偷偷地拔出了寶劍，解開了衣帶。夜 深了，有個烏黑的東西四五尺長，逐漸升高，跑到樓上後，便撲向郅伯夷。 郅伯夷拿起被子罩它，他兩腳光光地從頭巾中掙脫出來，差一點被那精怪抓 了去。他反複用劍和衣帶打精怪的腳，并喊樓下的人把火拿上來，光照下一 看，隻見一隻老狐狸渾身通紅，身上一根毛也沒有，于是便捉下去把它燒死 了。第二天徹底清理這樓房，發現被狐狸精抓下來的人的發髻有一百多個。從此這亭樓裡的精怪就沒有了。
吳中有一書生，皓首，稱胡博士，教授諸生。忽複不見。九月初九日，士人相與登山遊觀，聞講書聲；命仆尋之，見空冢中群狐羅列，見人即走，老狐獨不去，乃是皓首書生。陳郡謝鲲，謝病去職，避地于豫章，嘗行經空亭中，夜宿。此亭，舊每殺人，夜四更，有一黃衣人呼鲲字雲：“幼輿！可開戶。”鲲澹然無懼色，令申臂于窗中。于是授腕。鲲即極力而牽之。其臂遂脫。乃還去。明日看，乃鹿臂也。尋血取火。爾後此亭無複妖怪。晉有一士人姓王，家在吳郡，還至曲阿，日暮，引船上，當大埭，見埭上有一女子，年十七八，便呼之，留宿。至曉，解金鈴系其臂，使人随至家，都無女人。因逼豬欄中，見母豬臂有金鈴。漢，齊人梁文，好道，其家有神祠，建室三四間，座上施皁帳，常在其中，積十數年，後因祀事，帳中忽有人語，自呼高山君，大能飲食，治病有驗。文奉事甚肅。積數年，得進其帳中，神醉，文乃乞得奉見顔色。謂文曰：“授手來！”文納手，得持其頤，髯須甚長；文漸繞手，卒然引之，而聞作羊聲。座中驚起，助文引之，乃袁公路家羊也，失之七八年，不知所在。殺之，乃絕。北平田琰，居母喪，恒處廬向。一暮夜，忽入婦室，密怪之曰：“君在毀滅之地，幸可不甘。”琰不聽而合。後琰暫入，不與婦語。婦怪無言，幷以前事責之。遙知鬼魅。臨暮，竟未眠，衰服挂廬。須臾，見一白狗，撄廬銜衰服，因變為人，着而入。琰随後逐之，見犬将升婦床，便打殺之、婦羞愧而死。
【譯】吳郡有一個書生，因為白頭發，人們便稱他胡博士。有次給學生們講課， 忽然又不見了。九月初九那一天，學生們一起登山遊覽，忽然聽見講課的聲 音，就叫書僮去尋找。隻見一個墓穴中，一群狐狸排列在那兒聽課，看見人 來就逃跑了。隻有一隻老狐狸不走，它就是那個白頭書生。陳郡人謝鲲，推托有病而引退離職，因避禍而移居在豫章郡。有次曾出 外經過一座空亭，便在裡面過夜，這亭館過去常常死人。這天夜裡四更時分， 有一個身穿黃衣服的人呼喚着謝賜的字說：“幼輿，請你開門。”謝鲲泰然 自若，毫無懼色，叫他把手臂從視窗中伸進來。于是穿黃衣服的人就把手腕 伸了進來，謝鲲馬上使盡全身力氣拉他的手腕，他的手臂就掉了下來，接着 就逃回去了。第二天一看，原來是隻鹿臂。于是按照那血迹去尋找，終于把 這隻鹿被抓獲了。從此以後，這亭館就不再有妖怪了。晉朝有一個讀書人，姓王，家在吳郡。有次他回家來到曲阿縣，當時天 色已晚，便把船拉上去靠住土壩。看見土壩上有一個女子，年齡在十七八歲，就招呼她來過夜。到天亮時，他解下一個金鈴縛在她的胳膊上，派人随着鈴 聲跟蹤到她家裡，哪知這家中根本沒有女人，那人便随着鈴聲走近豬圈，隻 見一隻母豬的前腿上有隻金鈴。漢朝齊郡人梁文愛好神仙方術。他家裡有一座神祠，共造了三四間房屋， 神座上挂着黑色的帷帳，他常常呆在這神祠中，一直過了十多年。後來因為 祭祀的事，帷帳中忽然有人說起話來，自稱“高山君”。那神人很能吃東西， 治病也很有效果。梁文侍奉他十分嚴肅認真，過了幾年，梁文被準許進入他 的帷帳中。那神人醉了，梁文才覺得可以用手摸一下他的面容。那神人對粱 文說：“把手伸過來。”梁文把手伸過去，可以捏着神人的下巴，發現神人 的胡須很長。梁文漸漸把這胡須繞在手上，突然用力一拉，卻聽見神人發出 了羊的叫聲。在座的人都吃驚地站了起來，幫着梁文拉那神人，原來那神人 是袁術家的一隻羊。這隻羊早就失蹤了七八年，一直不知道它在哪裡。大家 把羊殺了。神人也就沒有了。北平郡的田琰為母親守喪，一直住在墳邊的草屋裡。已快一年了，卻忽 然在夜裡走進了妻子的房間。妻子偷偷地責備他，說：“您處在母親死了該 悲痛得毀形滅性的境地，希望您别再作樂了。”田琰不聽她的，隻管和她交 歡作樂。後來田琰短暫回家一次，沒有和妻子談話，妻子奇怪他不說話，又 拿上次的事情責備他。田琰知道是精怪，是以直到天全黑了也沒睡着，把喪服挂在墳邊的草屋裡。一會兒，他看見一隻白狗，用腳爪抓起喪服用口銜着，就變成 了人，接着便穿了喪服到他妻子的房間裡去了。田琰跟在它後面追它，看見 這條狗即将爬上妻子床時，就把它打死了。他妻子羞愧得自殺了。
司空南陽來季德，停喪在殡，忽然見形坐祭床上，顔色服飾聲氣，熟是也，孫兒婦女，以次教戒，事有條貫。鞭樸奴婢，皆得其過。飲食既絕，辭訣而去。家人大小，哀割斷絕。如是數年。家益厭苦。其後飲酒過多，醉而形露，但得老狗。便攻打殺。因推問之，則裡中沽酒家狗也。山陽王瑚。字孟琏，為東海蘭陵尉，夜半時。辄有黑帻白單衣吏，詣縣，叩閣。迎之，則忽然不見。如是數年。後伺之，見一老狗，白軀猶故，至閣，便為人。以白孟琏，殺之，乃絕。桂陽太守李叔堅，為從事，家有犬，人行。家人言：“當殺之。”叔堅曰：“犬馬喻君子。犬見人行，效之，何傷！”頃之，狗戴叔堅冠走。家大驚。叔堅雲：“誤觸冠纓挂之耳。”狗又于竈前出火。家益怔營。叔堅複雲：“兒婢皆在田中，狗助畜火，幸可不煩鄰裡。此有何惡。”數日，狗自暴死。卒無纖芥之異。吳郡無錫有上湖大陂，陂吏丁初天，每大雨，辄循堤防。春盛雨，初出行塘，日暮回顧，有一婦人，上下青衣，戴青傘，追後呼：“初掾待我。”初時怅然，意欲留俟之。複疑本不見此，今忽有婦人，冒陰雨行，恐必鬼物。初便疾走。顧視婦人，追之亦急。初因急行，走之轉遠；顧視婦人，乃自投陂中，泛然作聲，衣蓋飛散。視之，是大蒼獺，衣傘皆荷葉也。此獺化為人形，數媚年少者也。
【譯】司空南陽郡人來季德，已經入棺等着下葬了，忽然又現出原形，坐在祭 床上，面色服裝聲音，還是象常見的那樣。孫兒媳婦，他依次教導告誡，囑咐的事情都有條有理。他鞭打奴婢，也都說 得出他們的罪過。吃喝完畢，便告别走了。全家老少，悲痛欲絕。想這樣過 了幾年，家裡的人漸漸地覺得有點讨厭了。後來他喝酒喝得太多了，醉了以 後原形畢露，不過是一條老狗，大家便一起把它打死了。接着大家去打聽這 條狗的來曆，原來就是村中賣酒人家的狗。山陽郡人王瑚，字孟琏，任東海郡蘭陵縣尉。半夜時分，總有戴着黑頭 巾穿着白單衣的小吏到縣府敲門，王瑚去開門迎接他，卻又忽然不見了，象 這樣一直過了好幾年。後來(王瑚派人)偷偷地探察他，隻見一條老狗，黑的頭、白的身體仍像過去那樣，一到縣府門口便變成了人。(派出的人)把 這情況告訴了王瑚，王瑚就把它殺了，于是敲門的事也就絕迹了。二十三桂陽太守李叔堅，曾給刺史當從事史。他家裡有條狗，像人一樣 站起來走路，家裡人說應該殺了它。李叔堅說：“犬馬常常用來比喻君子。 狗看見人走路，便模仿着走，有什麼傷害呢？”過了一會兒，狗帶了李叔堅 的帽子奔跑起來，家裡的人十分驚訝，李叔堅卻說：“它不小心誤碰上了帽 子，是帽帶挂住了它的頭罷了。”狗又在竈前保留火種，家裡人更加惶恐不 安了。李叔堅又說：“奴婢們都在田裡幹活，狗幫助保留火種，正好可以不 再麻煩鄉鄰。這有什麼壞處？”過了幾天，這狗突然死了，結果李家便一點 而怪異的事情也沒有了。吳郡無錫縣的上湖有條大堤。管堤的小吏丁初，每次天下大雨，總是去 巡視堤岸。這年春天剛下過大雨，他就出去巡視湖堤。傍晚的時候回家，回 頭看見有一個婦女，全身上下都穿着青色的衣服，撐着青色的傘，在後邊追 着叫喊：“丁副官等等我。”丁初當時十分惆怅，心裡想留步等她，但又起 疑雲：“本來從沒有看見過這種情況，現在忽然有個女人冒着陰雨天氣走路， 恐怕一定是精怪了。”丁初便快步逃跑，回頭看看那女人，追他也追得很急。 丁初因而也急匆匆地走，走着走着和那女人的距離變遠了，回頭看那女人， 竟自己跳進湖中，撲通一聲，浪花四濺，衣服和傘都飛散開來。仔細一看， 原來是隻青顔色的大水獺，衣服和傘都是荷葉。水獺曾變成人的形狀，多次 用美色來迷惑年輕人。
魏齊王芳正始中，中山王周南，為襄邑長，忽有鼠從穴出，在廳事上語曰：“王周南！爾以某月某日當死。周南急往，不應。鼠還穴。後至期，複出，更冠帻皁衣而語曰：“周南！爾日中當死。”亦不應。鼠複入穴。須臾，複出，出，複入，轉行，數語如前。日适中。鼠複曰：“周南！爾不應死，我複何道！”言訖，颠蹶而死。即失衣冠所在。就視之，與常鼠無異。安陽城南有一亭，夜不可宿；宿，辄殺人。書生明術數，乃過宿之，亭民曰：“此不可宿。前後宿此，未有活者。”書生曰：“無苦也。吾自能諧。”遂住廨舍。乃端坐，誦書。良久乃休。夜半後，有一人，着皁單衣，來，往戶外，呼亭主。亭主應諾。“見亭中有人耶？”答曰：“向者有一書生在此讀書。适休，似未寝。”乃喑嗟而去，須臾，複有一人，冠赤帻者，呼亭主。問答如前。複喑嗟而去。既去，寂然。書生知無來者，即起，詣向者呼處，效呼亭主。亭主亦應諾。複雲：“亭中有人耶？”亭主答如前。乃問曰：“向黑衣來者誰？”曰：“北舍母豬也。”又曰：“冠赤帻來者誰？”曰：“西舍老雄雞父也。”曰：“汝複誰耶？”曰：“我是老蠍也。”于是書生密便誦書。至明不敢寐。天明，亭民來視，驚曰：“君何得獨活？”書生曰：“促索劍來，吾與卿取魅：”乃握劍至昨夜應處，果得老蠍，大如琵琶，毒長數尺。西舍，得老雄雞父；北舍，得老母豬，凡殺三物，亭毒遂靜，永無災橫。
【譯】魏齊王曹芳正始年間(公元 240 年——249 年)，中山國人氏王周南任 襄邑縣縣長。忽然有隻老鼠從洞中爬出來，在廳堂上對王周南說：“周南， 你在某月某日要死去。”王周南急忙趕前去，卻不答腔，老鼠便回到洞中去 了。後來到了王周南要死的那一天，老鼠又出來了，還戴着帽子、頭巾，穿 着黑衣服.對王周南說：“周南，你中午要死了。”王周南還是不答腔。老鼠 又進洞去了。一會兒它又出來，出來了又進洞，轉了幾個來回，講了幾次和 前面相同的話。這時正好到了中午，老鼠又說：“周南，你老不答腔，我還 能說什麼呢？”說完，便倒在地上死了，它的衣帽也馬上消失了。走近看它， 與平常的老鼠沒有什麼不同。安陽城南有一座亭館，夜裡不可以在裡面住宿，如果在裡面住宿，總是 會死人。有一個書生懂得道術，竟在那亭館裡過夜。亭旁的老百姓說：“這 亭館住不得，過去前前後後很多人在亭館裡住過，沒有一個能活着的。”書 生說：“沒有害處，我自能對付。”于是他就住在亭館的辦公廳中，還端正 地坐在那兒讀書，讀了很久才休息。半夜以後，有個人穿着黑色的單衣，來到門外，呼喚亭主，亭主答應了一聲。那人問：“看見亭樓裡有人嗎？”亭主回答說：“剛才有一個書生在 這裡讀書。現在剛讀罷，似乎還沒有睡。”那人答應了一聲便歎息着走了。 一會兒，又有一個人戴着紅色的頭巾，呼喚亭主，就象剛才那個人一樣和亭 主問答，也答應了一聲歎息着走了。他們走了以後也就鴉雀無聲了。書生知 道沒有人來了，就起來走到剛才那兩個人呼喊的地方，仿照他們的樣子呼喚 亭主，亭主也答應了一聲。書生又說：“亭樓裡有人嗎？”亭主就象剛才那 樣作了回答。書生就問道：“剛才穿着黑衣服來的是誰？”亭主回答說：“是 北屋的母豬。”書生又說：“戴着紅頭巾來的是誰？”亭主回答說：“是西 屋的老公雞。”書生說：“你又是誰呢？”亭主說：“我是老蠍。”于是書 生勉力讀書讀到天亮，不敢睡着。天亮了，亭邊的百姓來看他，驚訝地說：“怎麼就您一個人能不死？” 書生說：“快拿劍來！我給你們捉拿精怪。”于是他就拿着寶劍來到昨天夜 裡亭主答話的地方，果然發現了老蠍，大得象琵琶，毒刺有幾尺長。又到西 屋抓住了老公雞，到北屋抓住了老母豬。總共殺了三個怪物，亭館裡的毒害 就被平息了，以後永遠也沒有災禍橫行了。
吳時，廬陵郡都亭重屋中，常有鬼魅，宿者辄死。自後使官，莫敢入亭止宿。時丹陽人湯應者，大有膽武，使至廬陵，便止亭宿。吏啟不可。應不聽。迸從者還外，惟持一大刀，獨處亭中。至三更。竟忽聞有叩閣者。應遙問是誰？答雲：“部郡相聞。”應使進。緻詞而去。頃間，複有叩閣者如前，曰：“府君相聞。”應複使進。身着皂衣。去後，應謂是人，了無疑也。旋又有叩閣者，雲：“部郡府君相詣。”應乃疑曰：“此夜非時，又部郡府君不應同行。”知是鬼魅。因持刀迎之。見二人皆盛衣服，俱進，坐畢，府君者便與應談。談未竟，而部郡忽起至應背後，應乃回顧，以刀逆擊，中之。府君下坐走出。應急追至亭後牆下，及之，斫傷數下，應乃還卧。達曙，将人往尋，見有血迹，皆得之雲。稱府君者，是一老狶也；部郡者，是一老狸也。自是遂絕。
【譯】三國東吳時，廬陵郡治所的亭館樓上常常鬧鬼，在裡面過夜的人總是死 去。從此以後，過路的使者官員，都不敢到亭館裡留宿。這時丹陽郡有個叫 湯應的人，很有膽氣和武藝，出使來到廬陵，就到亭館裡住宿。亭吏告訴他 這亭館不能住，湯應沒有聽從。他讓随從回到外面住宿，自己隻拿了一把大 刀，獨自一人住在亭中。到三更已過，忽然聽見有人敲門。湯應遠遠地問：“是誰？”外面的人回答說：“是部郡從事史前來互通資訊。”湯應讓他進來，他說了一番話就 走了。過了一會兒，又有人象剛才那個人一樣來敲門，說：“郡守前來互通 資訊。”湯應又讓他進來，這人身穿黑衣。這兩個人走了以後，湯應認為他 們都是人，一點兒也沒有猜疑他們。轉眼間又有人敲門，說：“部郡從事史、 郡守前來拜見。”湯應于是懷疑了，心想：“這夜裡不是拜訪客人的時候， 而且部郡從事史和郡守，也不應該一起來。”他知道來的是妖怪了，就拿着 刀迎接他們。隻見那兩個人都穿着華美的衣服，一起進了屋。坐定後，自稱 郡守的便和湯應談話。話還沒有說完，部郡從事史忽然起身繞到湯應的背後。 湯應便回過頭來，用刀對面砍去，砍中了他。郡守便離開座位逃了出去，湯 應急忙追趕，到亭館的後牆下，追上了郡守，向他連砍幾刀，湯應才回去睡 覺。到天亮，湯應帶了人前去尋找，看見有血迹，便按血迹去找，把兩個妖 怪都找到了。自稱郡守的，是一頭老豬；自稱部郡從事史的，是一隻老狐狸。 從此以後，這亭館裡的妖怪就絕迹了。