《世界宗教源流史》基督教之四十四：加爾文教的傳播

基督教之四十四：加爾文教的傳播

　　

同路德派相比，加爾文教派興起較晚，然而，加爾文教卻比路德教傳播得更遠，所影響的民族也更多。它不僅傳到了德國，還傳到了英國、法國、蘇格蘭、荷蘭等地。有許多原因可以解釋這一點：

首先，加爾文有法律上的訓練和有條理的思想，緻使他的教義比較明白易懂，少神秘主義色彩。他的教義把宗教問題和社會問題緊密結合起來，要求在世俗社會推行基督教倫理，這十分符合各國市民階級的心理。

第二，加爾文贊成貸款取息，抛棄中世紀的經濟原理，使得許多商人把他當做自己的朋友。如果說路德派的基礎是土地貴族的話，加爾文派的基礎主要就是富裕的、有知識的資産階級、市民和商人。

第三，加爾文在日内瓦的改革是成功的，他建立了一個政教合一的城市共和政府，這點對城市和市民階層具有影響力。他主張發展教育，尤其是他緻力于發展高等教育，他在日内瓦創辦的學校十分著名，吸引了各地學生來此上學，他們回國以後往往成了加爾文宗教徒，這使加爾文得到了知識分子的擁護。加爾文還提倡共和政府，這通常受到君主和諸侯的非難，但對正在争取自由、反對國王、貴族專橫的平民們卻具有影響力。

第四，加爾文具有建立世界基督教國家的思想，他受基督教人文主義的影響，認為宗教問題需要靠集體的力量和政權的力量。而路德派注重個人與神之間的神秘交往，把得救看作是個人的事。

最後，加爾文教内部組織結構雖然簡單明了，沒有教皇和主教，隻有長老和牧師，但是加爾文宗教會紀律十分嚴明，對于各國的新教徒都采取幫助态度。加爾文在世界上推進基督教倫理的理想，并有組織地派遣信徒到各地進行傳教。所有這一切，都使加爾文教名聲遠場，威望卓著。

　　加爾文教成為瑞士大多數人的宗教，在尼德蘭獲得了大量群眾。那裡的人民在加爾文教的旗幟下團結起來，反對他們的國王西班牙的菲利普二世。

　　加爾文教傳播到德國，德國在經過一場從1618至1648年為止的殘酷的宗教戰争後，最後皇帝采用了實行宗教寬容政策。路德教、加爾文教和天主教平分秋色，加爾文教成為政府所承認的地位相同的三大教派之一。

在加爾文的故鄉法國，主要是得到城市中等階層(約占法國13％的人口)的支援，但在貴族和農民中，加爾文教的信徒比較少。

加爾文教也傳到了英國，并通過約翰.諾克斯等人的努力，傳到了蘇格蘭。諾克斯曾經到過日内瓦，跟從加爾文學習。1560年，在他的勸說下，蘇格蘭的貴族廢除了天主教，創立了一個自己的教會，即蘇格蘭長老派教會。長老會信奉加爾文的學說，信徒長期同英國教會進行鬥争，希望操縱新創立的英國教會，并至少在宗教上獲得寬容。

17世紀初期，有一批加爾文派的英國新教徒因宗教迫害，離開了英國，并在荷蘭新教徒的幫助下，乘五月花号船，航行至北美的馬薩諸塞州，這些避難的新教徒在美洲開創了加爾文派教會的基礎。

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