對小潘潘的痛批是否過分？誰來繼承發揚傳統文化？
90後女歌手小潘潘因為一段改編黃梅戲的視訊，被粉絲和網友點贊到幾百萬，央視放原版黃梅戲片段内涵，之後小潘潘就被全網痛批。
小潘潘的代表作《學貓叫》不僅曾經在國内大火，她本人還在央視唱過這首歌，而且，該曲在全球最大視訊平台油管斬獲1億多點傳播放，是海外為數不多的破億華語歌曲之一。
盡管《學貓叫》也被批是口水歌，一直遭受各種謾罵和批判，但該曲确實洗腦了海内外不少人。
小潘潘版的《黃梅戲》，首先肯定有相當一部分網友和觀者，覺得好聽或者還不錯，一部分會持中立态度，沒覺得太好，也沒覺得太壞，最後一部分則是覺得難以入耳、媚俗，而加以痛批。
她的改編同樣是迎合流量的，不然難以獲得熱度，被批之後，她不僅道歉，也删除了該視訊，但近乎全網的痛批并沒有停止。
其次，從法律和道德角度來論，小潘潘的改編是否十惡不赦？
正統的黃梅戲是五大劇種之一，和平劇并列，人們說到國粹，一般是指平劇，說到黃梅戲，一般想起的就是經典的那兩部，《天仙配》和《女驸馬》。
但小潘潘翻唱的《黃梅戲》，是80後歌手、黃梅戲演員慕容曉曉的歌曲，其中正好穿插了一段《女驸馬》的經典台詞。
而且，慕容曉曉的《黃梅戲》，是收錄在專輯《愛情買賣》中的，以品質而論，《學貓叫》和《愛情買賣》應該同屬流行歌曲範疇。
故此，小潘潘的行為并不是十惡不赦，隻有像莉哥那種，改編了明确不能改編的，才算違法，小潘潘并沒有觸碰到違法的紅線。
比黃梅戲更高一級的平劇，作為國粹，也是在乾隆年間徽班進京時融合而成的，本身就是廣泛包容力的結晶與代表，更何況，人們對乾隆的批判，還少嗎？
小潘潘的歌曲确實品質說不上精湛，也有媚俗嫌疑，如雲南山歌的被淘汰一樣，但，問題來了，若是不允許改編，黃梅戲等傳統文化怎麼去傳承、在大衆中弘揚呢？
喜歡黃梅戲的人确實不少，但誰敢肯定知道黃梅戲的人，有聽流行歌曲的人多？傳統戲曲的閱聽人正在逐漸減少，這是不争的事實，小潘潘事件，客觀上使得黃梅戲獲得了全網的熱度，黃梅戲本身沒有這麼大熱度也是事實。
事件過後，真正的傳統黃梅戲，會有大幅度、大批量的閱聽人一直去聽，精心揣摩和弘揚嗎？恐怕不可能，傳統黃梅戲的浏覽暴增，也隻是在這個熱度期間。
俗氣上面，已經封神的周星馳，早年的不少作品，基本都是俗的，專門往俗上招呼，不俗能火嗎？
大話西遊的封神，同樣也有對名著、傳統文化的誇張式改編，從周星馳到大衆，網文創作方面，西遊、紅樓、水浒的同人，不少也是往俗字上面招呼，而看這些的讀者，多半是連原著都沒有讀通的。
是以，這應該怪誰呢？
對小潘潘本人來說，應該是福禍相依，她獲得了流量，也遭到了流量的反噬，但她認錯之後，應該能夠更好。
以上要說明的兩個問題是，第一，死闆的、傳統的文化，閱聽人在越來越少。
同理，用傳統的、死闆的方式去創作，也很難收獲閱聽人的喜歡，基本火不起來。
不論是網文，還是短視訊、音樂，人們越來越願意接受創新的、新奇的。
第二，若不允許改編，繼往開來和傳承弘揚可能将會成為問題。
甚至會讓一個個敝帚自珍的文化産品消失在曆史長河。
固然，改編是應該有一個度，但故步自封、墨守成規、因循守舊，也是很難取得進步的，其中的度和平衡在哪裡，也隻能交給大衆評判，任人評說了。
是以，我覺得比起批判小潘潘，思考怎麼繼承和弘揚傳統文化更重要，同時，擁有自己的三觀、邏輯、分辨能力，在随波逐流、烏合之衆式的網暴中，能保持清醒，也很重要。