最近讀《資治通鑒》，關于孫膑受刑的原文是，“至，以法斷其兩足而黥之，欲使終身廢棄。”
我震驚了：什麼，竟然不是挖去了膝蓋骨？！
一直以來在我的印象裡，孫膑所受的刑罰是“膑刑”，我從讀書以來對“膑刑”的了解是：“一種剔除膝蓋骨的酷刑”。難道是我的記憶被神秘生物篡改了？！
我查了《新華字典》，隻有“膑”字的解釋：同“髌”。
我又查了《辭海》，解釋是：一種剔除膝蓋骨的酷刑。看！我果然沒有記錯吧。原來沒有神秘人對我圖謀不軌！
那孫膑到底是不是受的“膑刑”呢？下面給大家分析一二！
名字上看
從名字上看，你孫膑不是受的膑刑，那叫的哪門子“膑”呢？！莫不是閑來無事，皮一下讓後人苦惱，很開心？
古代人，特别是先秦時期的人，喜歡将自己的職務、出生地、家中排行作為名字或姓氏。比如說，司馬穰苴，春秋時期鼎鼎大名的軍事家，本名叫田穰苴，是齊國沒落貴族。因為打仗立了戰功，當上了司馬（官職，一種軍事指揮員的官名），而稱司馬穰苴。
再比如，鄭莊公的弟弟，叫共叔段，不姓共，也不叫叔段。他和鄭莊公都姓姬，是周朝國姓。單名一個“段”字。為什麼叫“共叔段”？他與鄭莊公争位子失敗了，跑到了“共”這個地方，而且他是鄭莊公的弟弟，家裡排行第二，是以就叫共叔段。其實他的真名是“姬段”。
再比如，戰國時期魏國賢士段幹木，原名叫李克，因為封地在段幹，是以世人皆稱其為“段幹木”。
先秦時期的古人對待名字沒有後來人嚴肅，完全不在乎墳墓裡的老祖宗氣不氣，想改名字改名字，想改姓就改姓。大概他們覺得自己就是中國人的老祖宗了吧！
那孫膑，單從名字上看，他與“膑刑”一定結下了不解之緣，他們之間當然有着一段不得不說的故事了！
古書上說
我們來點專業的！
文章開篇提到了，《資治通鑒》裡說的是，“至，以法斷其兩足而黥之，欲使終身廢棄。”
《韓非子·難言》中說，“孫子膑腳于魏。”
司馬遷在《報任安書》裡說，“孫子膑腳，兵法修列”“及如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。”
《史記·孫子吳起列傳》說的是，“龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隐勿見。”
東漢王符《潛夫論》中說，“孫膑修能于楚，龐涓自魏誘以刖之。”
“膑刑”，為古代五刑之一，“膑、宮、劓、墨、死”，膑刑，也就是挖去膝蓋骨。《玉篇》：“膑，去膝蓋，刑名”，《集韻》“膑，刖也”，《周禮·秋官》鄭玄注：“刖，斷足也，周改膑作刖。”
清代法學家沈家本說：“唐虞夏用膑，去其膝蓋骨也；周用刖，斷足也。”“凡于周膑者，舉本名也。”
一堆古文！好吧，解釋一下。
在各種古文中說的，隻有兩種“膑腳”“斷足”。孫膑所受刑罰隻是這兩種的稱呼。那究竟是哪種呢？這需要分析一下。
在古代，腳不是腳，足也不是腳，腳是指小腿以下部分，足是指人的整條腿。怎麼樣，神不神奇？
“膑腳”“斷足”，表述不同，但可以表明不是挖去膝蓋骨。
古文中又說了，周朝以前司法機關用“膑刑”，周朝開始用“刖刑”。周朝的司法機關，把膑刑當作刖刑，意思是，名稱上膑刑就是刖刑，但内容就不同了。以前是挖去膝蓋骨，現在的上司覺得還不夠狠，不如整條腿或者說把小腿都砍掉，這樣才能“唬住”老百姓。這就是沈家本說的“舉本名”。
孫膑是戰國時期的人，說是膑刑，實際上是刖刑。膑，就是砍腿！
這麼說
好了，現在搞清楚了。
孫膑受到的确實就是“膑刑”了。戰國時期的膑刑，就是砍腿刑。孫膑受的是膑刑，但砍得卻是腿。那卞和為了那塊“和氏璧”，後來的傳國玉玺，失去的是雙腿呀！
是以，孫膑的名字沒有起錯，受的刑罰也沒有錯。
那我有個疑問了。既然，孫膑受的是膑刑，又叫刖刑，為啥他不叫孫刖，難道是怕跟“孫悅”重名？
他“斷雙足而黥之”，為啥不叫“孫黥”？