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《金陵十三钗》的女主玉墨,代女生受辱活到最後,曆史有她的原型一、金陵十三钗二、玉墨原型總結

作者:十四說曆史

南京大屠殺是每一個中國人都不能忘記的一段屈辱的曆史,幾十年過去了,我們國人依然沒有等來日本的一句道歉,日本人對于他們所做的惡行秉承着堅決不承認的态度,讓這段曆史遺忘在時間之中,但是作為一名中國人,我們要始終謹記這點曆史,強大自己。

很多導演都曾對南京大屠殺這對曆史進行改編,要說拍的最好的就要數《金陵十三钗》了,張藝謀從女學生和風塵女子的視角來表達出這段戰争對中國人的傷害。電影中倪妮扮演的女主角玉墨,現實中有她曆史原型,她帶女主受辱之後活到了最後。

《金陵十三钗》的女主玉墨,代女生受辱活到最後,曆史有她的原型一、金陵十三钗二、玉墨原型總結

<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="3">一、金陵十三钗</h1>

張藝謀這部電影雖然沒有獲獎,但是金陵十三钗絕對算是中國電影曆史上一部佳作。不僅捧紅了謀女郎倪妮,還給世人留下了關于南京大屠殺的一部作品。這部電影中沒有太多對于戰場上的描寫,而是從小人物入手來展現戰争的殘酷,也是從不同視角還原戰争的原貌。

日本人攻入南京之後,一夥女學生和一夥妓女同時來到了一個大教堂避難,教堂中有一個外國神父,幫助他們隐藏身份。女學生和妓女的差别在影片開頭展現的淋漓盡緻,一邊是單純青春的女學生,而一邊是曆經生活風塵仆仆的女子,在視覺上形成了鮮明的對比。

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他們在教堂還是沒能躲過日本人的追殺,好在教堂中有個地窖,在日本人追殺的時候,妓女一夥人躲進了地窖,而女學生來不及躲進去為了防止日本人發現妓女,她們索性就引開了日本人的注意力,但是不幸和死亡就發生了在女學生身上,女學生在神父的保護下讓日本人先行離開。

但是日本人要求明日前來帶這十三個女學生去唱詩班,也就意味着她們要遭到日本人非人的對待。因為女學生救了妓女一夥人,女主玉墨決定代替這一夥女學生被日本人帶走。就這樣十三個女學生在神父的幫助下逃離的南京,而這一夥妓女卻被日本人留了下來。

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玉墨等人代替十三名女學生成為了日本人的慰安婦,後來事情敗露,被日本人發現是頂替之人,是以這十三個人都慘遭毒手,但是女主角玉墨卻活到了最後。

<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="5">二、玉墨原型</h1>

南京大屠殺是根據真實情況改編,曆史上也真的有玉墨的原型,玉墨是改編自魏特琳的故事,她本是南京一個文理學院的教授,她為了在戰争中拯救更多無家可歸的額孩子,是以就在女子學院中收留了很多無處可去的少女,但是這卻被日本人盯上了。

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根據戰争的協定,日本侵略者不可以進入女子學院,但是日本人完全不顧人道主義,獸性大發,經常進入女子學院騷擾女學生,沒有人能阻止日本人的殘酷暴行,在魏特琳的努力下,找到各方勢力阻止日本人的暴行,最後日本人決定用100個人來換剩下人的安全。

日本人要求送給日軍100人,就保證不會再來騷擾。魏特琳明白這意味着什麼,左思右想後決定讓日本人帶走了21個風塵女子,其中就業包括她自己。被日本人帶走以後,可想而是要經曆哪些非人的待遇,跟她一起來的人都被日本人折磨緻死了。

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但是因為魏特琳長得漂亮而且還很有學問受到了日本人的賞識,她一直苟且偷生活到了最後,有曆史記載,玉墨的原型也就是魏特琳活到了戰争結束,并且親自上軍事法庭控告日本人的罪行,是這些讓她堅持的活下來,她一定要為這些慘死在日本軍刀之下的人讨回公道。

電影中有很多殘酷的畫面讓觀衆為之動容,但是曆史現實遠比電影更加慘烈。現在随着時間的推移,有很多人的漸漸的忘記這段曆史,尤其是日本人就想讓時間磨平這段曆史,但是像南京大屠殺這樣的罪惡卻是洗刷不掉的,數十萬人的亡魂在等着日本人的道歉。

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<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="7">總結</h1>

作為一個中國人我們所需要做的就是銘記曆史,在這個物欲橫流的社會中,我們都被自己的欲望所沖昏了頭腦,但在大是大非面前,我們必須和國家站在一起,所有試圖惡意歪曲這段曆史的人都會受到每一個中國人的譴責。

看過電影之後,很多人想更加深入的了解有關南京大屠殺的曆史背景。而張純如寫的這本《南京大屠殺》裡面有很多關于這段曆史的細節,張純如更是為了這本書而奉獻出了自己的生命。她也希望通過這本書能讓大家對這段曆史有新的認識和了解,做到銘記屈辱,吾輩自強。有興趣的朋友可以點選下方連結購買

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