登泰山記
姚鼐
泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五裡。
餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，曆齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子颍由南麓登。四十五裡，道皆砌石為磴，其級七千有餘。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，郦道元所謂環水也。餘始循以入，道少半。越中嶺，複循西谷，遂至其巅。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。今所經中嶺及山巅，崖限當道者，世皆謂之天門雲。道中迷霧冰滑，蹬幾步可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子颍坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫。稍見雲中白若樗蒲（chū pú）數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，绛晧駁色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。
山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石齒罅（xià），皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音迹。至日觀數裡内無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
泰山
主題
這是一篇遊記，首先告訴了泰山南北水流特點，泰山内部大概結構，去泰山的路線圖，登泰山的路線圖；寫了泰山頂上觀日出的體驗，同時也描述了泰山的岩石、動植物特征。也寫了泰山的人文景觀，古詞古刹。
作者介紹
姚鼐 nài（1731——1815）
活了83歲了，在清中期這個年紀屬于壽終正寝的高壽了。他主要生活在乾隆時代。
字姬傳，桐城（今安徽桐城）人，清代散文家。别稱姚惜抱，惜抱先生
‘桐城三祖’：姚鼐、方苞、劉大櫆（kuí）
1763年32歲時中進士，之後朝廷配置設定在禮部任主食，後來又參與編纂四庫全書。40歲時辭官開始在江南一帶的書院教書育人，應該是一個清代著名的民間教育家。
著作有《惜抱軒全集》，取自他的住所惜抱軒，這個住所現在依舊在安徽桐城中學校園内。
姚鼐開啟了桐城派，又是桐城派的主要代表人物。
相關人物
朱孝純（1729-1784）
字子颍，漢軍正紅旗人，出生于山海郯城。做過縣令，兩淮鹽運史，泰安知府。字畫有名。我們奇怪的是朱孝純的字，子颍，這個颍是颍上縣，颍河的颍。
注釋
汶水：（wèn）發源于山東萊蕪東北的原山，向西南流經泰安。
濟水：（jǐ）發源于河南濟源西王屋山，東流到山東入海。這條河流如今已經消失不見了。
陽谷：山南面山谷中的水。
當其南北分者：在那（陽谷和陰谷）南北分界處的。
古長城：春秋戰國時齊國所築長城的遺址，古時齊魯兩國以此為分界。
以：在
乾隆三十九年：公元1774年。乾隆在位時間段為公元1736-1795年。
乘：“冒着”
齊河、長清：山東齊河縣、長清縣
限：界限
是月丁未：這個月的丁未日，即公元1774年農曆12月28日。
磴：石階。
環水：水名，又名“梳洗河”。郦道元的《水經注·汶水》“又合環水，水出泰山南溪。”這條河流今天依舊存在，就叫梳洗河，如下圖。
郦道元的《水經注》不知道有誰仔細看過，很多河流的名稱和地理名稱都有變化，要看得清楚必須一條條考證才行。
循以入：順着（山谷）進山。
道少半：路不到一半。
中嶺：山名，又名“中溪山”。
崖限當道者：像門檻一樣橫在路上的山崖。限，門檻。
幾：（jī）幾乎。
蒼山負雪，明燭天南：青黑色的山上覆寫着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。負，背。燭，照。
城郭：城市。
徂徕：（cú lái）：山名，在泰安城東南。
居：停留
戊申晦：戊申日月的這一天。晦，農曆每月的最後一天。
五鼓：五更。
日觀亭：亭名，在日觀峰上。
漫：彌漫。
稍：逐漸。
樗蒲：（chū pú）古代的一種賭博遊戲，這裡指樗蒲所用的擲具，長形而末端尖銳，立起來像山峰。
極天：天邊。
采：同“彩”。
丹：朱砂。
東海：泛指東面的海。這裡是想象，實際上在泰山頂上并不能看到東海。
或得日或否：有的被日光照着，有的沒有被照着。
绛晧駁色：或紅或白，顔色錯雜。绛，大紅。晧，白。駁，雜。
偻：脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬的樣子。日觀峰西面諸峰都比日觀峰低，是以說“若偻”。
岱祠：東嶽大帝廟。
碧霞元君：傳說是東嶽大帝的女兒。
行宮：皇帝出外巡行時居住的處所。
顯慶：唐高宗的年号（656-661）
漫失：模糊或缺失。
圜：同“圓”
譯文
泰山的南面，有汶水自東北向西南而流；泰山北面，濟水從西面來流向東方大海。泰山南面的流水基本都是彙入汶水，北面的水都彙入濟水。山的南北分界線在古長城的位置，這個古長城是戰國時齊國修建的，也是齊國與魯國的界線。泰山最高峰是日觀峰，在古長城南面大概十五裡的位置。
我在乾隆三十九年十二月（1774年陰曆十二月），從京城出發，一路冒着寒風大雪，經過齊河縣、長清縣，穿越泰山西北面的山谷，翻過古長城，達到泰安。這月丁未日（1774年十二月二十八日），與泰安知府朱孝純從泰山南麓登山。前四五十裡路，道路基本都是石頭台階，大概有七千多級台階吧。泰山正南面有三條河流。中間的河流叫環水，即梳洗河，可以直接流入泰安城裡，這條河流北魏郦道元在《水經注》裡談到過。我們沿着梳洗河一路進山，走不到一半路程，翻過中溪山，又開始沿着西邊的河流向山上爬，到達了山峰頂。過去古人登泰山時，都是沿着東面的河流岸邊向山上進發。中途路過天門。東面河流，古人稱為天門溪水，我們沒有去過。如今我們經過的中嶺到達山頂-即天門，這裡被世人稱為天門是因為前面有懸崖擋住去路。路上大霧彌漫，路濕容易滑倒，走石階登上很困難。到了山頂，遠處青黑色蒼茫的重重山脈覆寫着冬日的白雪，照亮了泰山南面的天空。遠眺夕陽下的泰安城，汶水、徂徕山像一幅畫展現在眼前。近看半山腰迷蒙的霧氣像帶子一樣停留着，如同在仙境之中。
戊申日這天，五更天時，我與子颍（即朱孝純）坐在日觀亭中，等待日出。風很大，吹起山上的積雪，直拍面門。從我們坐的亭子一直向東彌漫着雲。遠處逐漸可以看見有幾座山峰矗立在雲霧中。天邊可以看見一線紅色，一會就變成五彩缤紛的顔色了。太陽出來了，紅彤彤懸挂在空中，下面襯托着彩色雲霧，這雲霧給人的感覺像大海，這日出如同海上日出。回過頭向西邊看去，有些山峰被陽光照到，有些還躲在黑暗中，不過那些山峰矮于我們所在的日觀峰，在日出霞光之中向日觀峰朝拜一樣，哈哈。
日觀亭的西面有一個岱祠，還有一個碧霞元君廟。旁邊就是皇帝行宮。這天我們又觀賞了沿途的石刻，多是唐高宗以後的石刻。之前的石刻基本看不清或者被破壞了。其餘偏僻不在主路上的地方，我們都沒去。
泰山主要是石頭山，土壤很少。整個山給人的印象是山石的蒼黑色，這些石塊都是棱角分明，圓滑的石頭很少見到。山上主要以松樹為主，其他樹木很少見，山石中生有石斛，山頂很多是平頂。冬季大雪天，沒有瀑布流水，林中也沒有飛鳥和小獸活動的迹象。這天我們可以數十裡基本沒有什麼樹，隻有大雪，厚的到人的膝蓋位置。
泰山日出