文、圖/羊城晚報全媒體記者 黃宙輝 通訊員 餘冠峰
“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”唐代詩人孟郊在考取進士之後寫下這句詩，表達了自己登科後的巨大喜悅。(更多新聞資訊，請關注羊城派 pai.ycwb.com)
10月26日，“春風得意馬蹄疾——廣東狀元文化展”在廣州魯迅紀念館開展，将展至2022年2月28日。展覽通過“一個狀元的誕生”、“廣東狀元那些事”、“狀元文化進行時”等部分，系統挖掘、梳理廣東科舉文化資源，展示廣東狀元的人生軌迹和事功。
經四級考試才可誕生“狀元”
科舉制度是我國古代考試選拔官員的基本制度，始于隋唐，完備于宋，盛于明清，在中國曆史上延續了1300多年之久，是中國曆史上曆時最長、影響最大的制度，對中國傳統社會的建構影響巨大。
“狀元”是科名中的最高榮譽。“狀元”之名，最早可溯源至唐代，指科舉考試殿試中的第一名。中狀元号稱“大魁天下”，“狀元及第”是古代讀書人寒窗苦讀的畢生追求。
圍繞着“狀元及第”而形成的狀元文化以尊重知識文化為價值導向，以理想主義為精神追求，滲透到社會生活的方方面面，影響綿及當下。
科舉制堅持“公開考試、平等競争、擇優任用”的原則，為讀書人提供了晉身仕途，實作人生抱負的機會，為社會階層之間縱向流動的暢通，維護社會穩定提供了公平、公正的管道。
明清考生在應科舉求功名的道路上，大緻要經過童試、鄉試、會試、殿試這四級考試，漫長的讀書應試生涯才宣告終結，一個“狀元”由此誕生。
一展看盡廣東14位狀元事功
展覽的“廣東狀元那些事”部分值得特别關注。本次展覽策展人劉丹介紹，自隋、唐開科取士至清光緒三十年（1904）甲辰科最後一次科舉考試的1300多年間，廣東一共出過9位文狀元（莫宣卿、簡文會、張鎮孫、倫文叙、林大欽、黃士俊、莊有恭、林召棠、梁燿樞）和5位武狀元（朱可貞、林德镛、李威光、黃仁勇、姚大甯）。
他們憑借锲而不舍的苦學精神，得以金榜題名，給自己的家族和地域帶來無上榮光；他們以儒家的仁義道德為精神信仰，在不同的領域施展抱負，在曆史上隽刻下自己的身影。
展覽通過文字、圖檔資料以及相關實物，詳實地介紹了廣東各位狀元的生平事迹，讓觀衆一覽廣東狀元的“威水史”。
此外，本次展覽還展示了“貢院入場執牌（清代）”、“光緒癸巳恩科廣東鄉試第三場第五道題大布告（光緒十九年）”、“解元匾額（清代）”、“五子登科 狀元及第”餅印模等展品，令觀衆大開眼界。
來源 | 羊城晚報•羊城派
責編 | 李 力