胡煦與《周易》之一：《易經》是中華文化的活水源頭

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學和人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，自漢代起被奉為“群經之首”，清代編修的《四庫全書》，分為經、史、子、集四部，《周易》為經部之首。

易學認為，世界存在天道、道地、人道，是以，易學研究對象是天、地、人。天道是天體科學，道地是地球科學，天道和道地就是自然科學，人道是社會科學。

易學首先對天象進行觀測和研究。古代天象系統包括北極星、北鬥星天象、日月天象、五星（金星、水星、木星、火星和土星）天象和二十八宿天象。根據天象觀測資料，提出了陰陽原理、五行原理和八卦時空坐标系統，創造了天幹地支計時系統，形成了中國古代天文學。

易學對氣象進行觀測和研究，建立了“四時、八節、二十四氣、七十二候”氣候系統，提出五運六氣學說，形成中國古代氣象學。

易學在天下觀測和氣象觀測基礎上，以太陽回歸年長度為依據，制定陽曆；以月亮朔望月長度為依據，制定陰曆。中國陰陽曆法，一直流傳至今。

易學對人象進行觀測和研究，提出五腹六髒和經絡系統，建立了“經絡人”虛拟模型，形成獨特的中醫學體系，為中華民族防病治病和繁衍昌盛作出偉大的貢獻。

《周易》是經典中之經典，哲學中之哲學，謀略中之謀略。從《周易》中，哲學家看到辯證思維，史學家看到曆史興衰，政治家看到治世方略，軍事家可參悟兵法，企業家亦可從中找到經營的方法，同樣，芸芸衆生也可将其視為為人處世、提高修養不二法寶。

《周易》的思想智慧滲透中國人生活各個方面，内容及其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都産生極其深刻的影響，是中國古代傑出的哲學巨著，是中華文化的活水源頭，儒家、道家與中醫共同的經典。無論孔孟之道，老莊學說，還是《孫子兵法》，或者《皇帝内經》，《神龍易學》，無不和《易經》有着密切聯系。

《周易》曆經千年之滄桑，已成為漢民族文化之根。易道講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。在五千年文明曆史中，漢民族之是以能夠久經曆衆劫而不覆，多逢畏難而不傾，獨能遇衰而複振，不斷地發展壯大，根源一脈相傳至今，與對易道精神的時代把握息息相關。

愛因斯坦說，西方科學家作出的成績，有不少被中國古代科學家早就做出來了。原因之一是中國古代科學家自幼學習《周易》，掌握了一把古代西方科學家不曾掌握的打開宇宙迷宮之門的金鑰匙。

歐洲哲學權威C.G捷恩說，世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》。在科學方面我們所得的定律常常是短命的，或被後來的事實所推翻。唯獨中國的《易經》，亘古常新，相延幾千年之久依然具有價值，而與最新的原子實體學頗多形同的地方。