文章作者：琢磨君
老子《道德經》第16章：緻虛極；守靜笃。萬物并作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，靜曰複命。複命曰常，知常曰明。
一個人，使心靈的虛寂達到極點，内心甯靜不雜，才能真真切切地活在當下，才能在虛靜中接近大道，領悟大道。
在我看來，道家思想和儒家思想的最大差別就是：道家思想告訴人們活在當下，多做人生減法，見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂，一切順其自然，努力達到道法自然、天人合一的人生境界。
而儒家思想總是講理想、談夢想、談未來，讓人們一切朝前看，把今天努力和苦難視作是明天成功的墊腳石。
就是孟子所說：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，是以動心忍性，曾益其所不能。
但是，明日複明日，明日何其多，雞血打多了，我們也會感覺心力交瘁。
何況，人的目标和欲望是無極限的，實作了一個目标，還有下一個目标。
是以，我們經常是一邊得到滿足，又一邊感覺失落。
就是哲學家叔本華所說：生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
可以說，大部分人的人生就是這樣，一步步淪為欲望的奴隸，又感覺痛苦和無助。
是以，我們會發現，現代社會即便是物質生活越來越好，但是患抑郁症的人越來越多，精神内耗的人越來越多。
殊不知，思慮之害人，甚于酒色。
一個人如果思慮過度，整天在那裡想來想去，過度思考和焦慮，其實危害遠大于酒色對人體的傷害。
是以古人告誡我們說：生年不滿百，何必常懷千歲憂？
真正聰明的人，應該多學習道家思想，善待自己，珍愛生命，及時止損，遠離精神内耗，讓自己少一點焦慮，努力活在當下，而不是為了過去和未來而活。
就如曾國藩在日記中的一句名言所說：物來順應，未來不迎，當事不雜，過往不戀。
也如現代人所總結的：不亂于心，不困于情，不畏将來，不念過往，如此，安好。
一個人總是感覺懊悔、苦悶，那麼他是在為過去而活；
一個人總是感覺焦慮、恐懼，那麼他是在為将來而活；
一個人，隻有心平氣和，好好享受當下時光，那麼他才是為現在而活。
道家思想就是讓大家從焦慮和精神内耗中解脫出來，多多活在當下，享受當下。
我們可以從以下小故事來了解何為“活在當下”：
弟子問師父：師父，您得道之前是什麼樣的？
師父說：做飯，砍柴。
弟子問：得道以後呢？
師父說：做飯是做飯，砍柴是砍柴。
這裡面有幾個層面的含義：
1、得道之前，師父為了生計，要砍柴，做飯。得道以後，習慣成自然，該做飯做飯，該砍柴砍柴。
2、得道之前，師父做飯時要想着砍柴，砍柴時要想着做飯。得道以後，他都是活在當下。
3、得道之前，是師父在做飯，在砍柴。得道以後，做飯是做飯，砍柴是砍柴。沒有師父這個主體，一切都是自然發生的。
一個人如果沒有得道，内心往往是浮躁的，做飯時候想着砍柴，砍柴時候想着做飯，總是精神内耗，自我困惑，是以自己活得也累，事情也做得不高效、不專注。
但是，一個人得“道”了，就可以身心合一，知行合一，甚至是天人合一，專注于當下，好好享受每一分每一秒，聽天籁，任逍遙，天地與我并生，而萬物與我為一。
人啊，該休息時候休息，該工作時候工作，做人做事才專注高效，才能無往不利。
就如莊子—養生主中所寫：庖丁給梁惠王宰牛，他的手所觸到的地方，肩膀所靠到的地方，腳所踩到的地方，膝蓋所頂到的地方，皮肉筋骨發出咔嚓咔嚓的聲響。運刀之際的咔嚓之聲，沒有一處不符合音律，既符合《桑林》的舞蹈，又符合《經首》的節奏。
梁惠王說：“哈哈！好啊！你的技巧為何能達到這種程度呢？”
庖丁放下屠刀回答說：“我所愛好的是道，已經遠遠超出了技術的範圍。”
庖丁能夠專注于眼前的事情，把時間和精力放在當下，因為他可以遊刃有餘、得心應手。
在某種意義來說，庖丁也算是得道之人，正所謂是：各行各業都在門道。
我們要想領悟大道，越活越通透，也需要減少欲望和焦慮，專注于當下人和事。
正如老子所說：為道日損，損之又損，以至于無為, 無為而無不為。
很喜歡莊子的一個寓言故事，也希望大家可以做一個身心放松、活在當下的人：
莊子在濮水邊上釣魚，楚王派了兩位大臣去邀請莊子，說道：“楚王許諾您高官厚祿，希望拿楚國境内的事務來勞煩您。”
莊子手持釣竿，頭也不回地說：“我聽說楚國有一隻神龜，死的時候已經三千歲了，楚王把它用絲巾包好，盛放在竹箱裡，珍藏到廟堂之上。這隻神龜，是甯願為了留下遺骨獲得尊貴的地位而死掉呢？還是甯願活着在泥漿裡拖着尾巴爬來爬去呢？”
兩位大臣都說：“甯願活着在泥漿裡拖着尾巴爬來爬去。”
莊子說：“你們兩位請便吧。我也将在泥漿裡拖着尾巴爬來爬去。”
是啊，許多人被欲望蒙蔽了雙眼，被他人的許諾迷惑了心竅，總是活在未來和夢想當中，是以忽略了當下的閑暇與幸福，實則是不明智！
從前種種，譬如昨日死；
從後種種，譬如今日生。
一個人，什麼開始學會專注于當下，享受當下，多去聽從内心和自然的聲音，便可慢慢領悟大道，接近大道，最後開悟智慧，真正得道。
是以說，得道之人，都是活在當下！
與諸君共勉
閱讀更多關于道德經的文章，歡迎大家訂閱我的專欄文章。
文中配圖來源于網絡，如有侵權，聯系删除