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從羅翔的《刑法講座》到《十二個憤怒的人》(1957年)開始,這本書對十二個憤怒的人的感人觀點有什麼看法?

作者:書山囿路

出于對羅翔教授的尊重,通讀《羅香刑法講座》,對法律精神有了新的認識。

《刑法講座》是一本面向非專業人士的法律書籍,正如羅翔教授所說:"每一次學習都是為了追求智慧。"整本書,通過一段冰冷的段落,展現了對真理的向往和對現實的思考。

從羅翔的《刑法講座》到《十二個憤怒的人》(1957年)開始,這本書對十二個憤怒的人的感人觀點有什麼看法?

< h1級"pgc-h-arrow-right>這裡有本書中的幾個觸動點</h1>

刑法是道德倫理的最低要求,一個每天鼓吹自己遵守法律的人很可能是敗類。違法行為必須違反道德倫理,但許多不光顧一切的行為并不違法,法律是道德與正義之間的平衡行為。

從羅翔的《刑法講座》到《十二個憤怒的人》(1957年)開始,這本書對十二個憤怒的人的感人觀點有什麼看法?

刑法不僅懲罰犯罪,而且保護犯罪。當人們站在正義的一邊時,他們覺得自己擁有無限的權力,甚至在天橋的幌子下任意懲罰罪犯,刑法其實是對權力的制約。對于公共權力來說,任何不允許的事情都是不可避免的,而對于私人權力來說,任何不被禁止的事情都可以做。

學習法律的智慧是學會以不同的方式思考。每一種理論都有其優點,不要把無限的價值附加到你所重視的觀點上,你可以堅持自己的觀點,但一定要接受相反的觀點也是合理的。

從羅翔的《刑法講座》到《十二個憤怒的人》(1957年)開始,這本書對十二個憤怒的人的感人觀點有什麼看法?

讀完這本書,我碰巧看到了1957年版的《十二個憤怒的人》,電影中對法的精神的追求與書中讨論的原則高度一緻,這種透氣的感覺,是隻有閱讀或隻能看電影才能體驗到的。

<>《十二怒人》說了什麼?</h1>

在一個悶熱的封閉房間裡,十二名來自不同背景和不同擔憂的男人對一名涉嫌殺害他父親的嫌疑人的命運進行投票,這部電影的持續時間幾乎與事件一樣長。這樣一部場景單調的電影,卻成為經久不衰的經典,被各國頻繁翻拍,展現出對真理和智慧的追求對人們的吸引力。

從羅翔的《刑法講座》到《十二個憤怒的人》(1957年)開始,這本書對十二個憤怒的人的感人觀點有什麼看法?

這部電影沒有給出審判的細節,現在是時候得出最終結論了。通過十二位陪審員的對話,我們可以慢慢了解案件的大緻過程。隻要十二名陪審員一緻出來,案件就可以結案,當大多數人同意嫌疑人毫無疑問需要被定罪,甚至開始準備離開法庭時,一個人站起來,第一輪投票是11:1,另外十一個人感到驚訝。

從羅翔的《刑法講座》到《十二個憤怒的人》(1957年)開始,這本書對十二個憤怒的人的感人觀點有什麼看法?

當所有的證據和證人都指向嫌疑人有罪時,會有人唱出相反的曲調!但随着劇情的發展,我們知道,唯一堅持的人,并不是刻意與所有人作對,而是純粹出于對真理的追求。

正如羅翔教授所說,我們不能站在道德制高點上,随便推定所謂壞人有罪。投票很簡單,但它決定了一個人一生的命運。

從羅翔的《刑法講座》到《十二個憤怒的人》(1957年)開始,這本書對十二個憤怒的人的感人觀點有什麼看法?

在争論的過程中,案件的細節不斷被曝光,看似合理的地方,逐漸顯露出疑惑,投票結果也在慢慢改變。當辯論達到最激烈的時候,我們突然發現,這些人不再在談論嫌疑人是否有罪,而是在談論為他們的價值觀和世界觀找到正确的理由,每個人都戴着有色眼鏡。

從羅翔的《刑法講座》到《十二個憤怒的人》(1957年)開始,這本書對十二個憤怒的人的感人觀點有什麼看法?

"每一次學習都是為了追求智慧","每一種理論都有一個合理的地方,不執着于自己的觀點,無國界的價值",羅翔教授的話還在耳邊回響......