按照我國古代的說法，人有“五福”。對此，《尚書》有雲：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康甯，四曰攸好德，五曰考終命。”
自古以來，中國人便追求“五福俱全”，但實際能達到這一點的，卻寥寥無幾。而在其中，或許以唐朝名将——郭子儀最為出名。
從壽福來說，郭子儀活到了85歲，在人均壽命不超過35歲的古代，是相當罕見；
從富福來說，郭子儀家中“良田美器，名園甲館，聲色珍玩，堆積羨溢，不可勝紀”。他經常在家中舉辦各種奢華的宴會，甚至一次宴會的花費都能高達幾十萬錢；
從安樂之福來說，郭子儀戰功赫赫，再造大唐，備受君王、同僚、百姓甚至回纥、吐蕃等胡人的愛戴；
從子孫福來說，郭子儀五世同堂，有八子七婿。兒子皆娶公主，女兒下嫁之人皆為出将入相的人傑；
而在所有福氣中，最難的就是“考終命”，也就是善終。曆朝曆代，成就大事業的人傑并不少見。但要說善終，卻寥寥無幾，畢竟功高如韓信，也逃不過鳥盡弓藏的命運。但是郭子儀卻做到了“功高蓋主而上不疑”，這是相當難得的。
那麼再造大唐、功高蓋世的郭子儀，是如何做到君主不猜忌、同僚不妒忌的呢？答案很簡單，那便是“自污”之道。
隻要是人，就愛惜自己的羽毛，愛惜自己的名聲。是以，越是知名、位高權重之人，就越注重維護自己的名聲。但是郭子儀，卻是個大大的反例。
在中國人的傳統觀念裡，節儉是一種美德。但是郭子儀卻反其道而行之，喜好奢侈，講究排場。家中的倉庫，堆滿了珍寶和糧食，府内奴仆數以千計，人人都穿绫羅綢緞。同時，郭子儀還喜愛開宴會，每次都要花數十萬錢。
在中國人的傳統觀念裡，坐懷不亂、節制性欲是一種美德。然而郭子儀即使到了晚年，仍對女人有着“濃烈”興趣。根據史料記載，郭子儀即使年過80，身邊仍然妻妾成群。平常會客時，這些妻妾總要站在身邊作陪。可以說，郭子儀就像個為老不尊的色老頭。
在中國人的傳統觀念裡，維護自家祖墳是孝道的起碼要求。若有人挖自己祖墳，理應和他不共戴天。但是郭子儀卻不同，當他的政敵魚朝恩挖了自家祖墳後，不僅不惱火，反而和他稱兄道弟。
在中國人的傳統觀念裡，一個正人君子必須堅持原則、剛正不阿。但是郭子儀卻不同。當屬下、同僚犯了錯誤，隻要不是重大政治錯誤，郭子儀從來都睜一隻眼閉一隻眼，得過且過。
對于郭子儀的這些“不德”行為，當時就有很多人表示非議。是以他手下的幕僚曾經勸他，要愛護自己的名聲。如今藩鎮割據、四夷交侵，不如屏退妻妾，将财産捐給朝廷作為軍費。然而郭子儀卻笑着說：
“若如此，陛下一定會認為我在收買人心，圖謀不軌。”
事實上，郭子儀早就看透了君主專制的本質。君主并不害怕朝廷郭子儀貪财，相反他們更害怕郭子儀貪名。在專制社會，隻有一個人能夠神聖無法侵犯，那就是“皇帝”，隻有皇帝才是沒有污點的。對于無權力、無勢力、無功勞的正人君子，皇帝尚可将之豎為典型，大加表彰；但若大權在握的權臣名将追求名聲，做“道德完人”，君主們往往會異常警惕。是以，曆史上的名臣宿将，往往會以各種手段自污。
戰國時期，王翦領60萬大軍伐楚。臨行前，卻表現出非常貪婪的樣子，三番五次向秦始皇索要田宅。西漢名臣蕭何，本是一個剛正不阿、兩袖清風的良相。但面對劉邦的屠刀，他也昧着良心，大肆貪占百姓的田宅。
是以，君主樂于看到臣子的貪婪，隻有縱情享樂，五毒俱全，才可以讓皇帝高枕無憂，睡得踏實。隻有臣子們出了醜，皇帝們才會高興。正是因為看透了這一點，郭子儀才會不惜損害名聲，大玩自污的“行為藝術”。
郭子儀的自污到了什麼程度呢？他甚至鼓勵百姓們取笑自己。在長安，朝廷為郭子儀建造了一座巨大的汾陽王府，此府富麗堂皇、曲徑通幽，豪華程度僅次于皇宮。然而郭子儀卻對門衛下令：“以後我們家大門永遠不許關，如果誰想進來參觀，就讓他們進來。”就這樣，汾陽王府每天門戶大開，上至王公大臣，下至走卒販夫，都能進入王府看熱鬧，活像個大公園。
一次，屬下向郭子儀傳達消息，正好撞見郭子儀親自打水，幫夫人和女兒洗漱。堂堂汾陽王，竟然做奴仆才幹的事。一時間，郭子儀成為長安市民共同的笑料。對此，郭子儀的兒子們又氣又急，于是紛紛建議父親，理應緊閉府門，不讓閑雜人等進入。
但是郭子儀卻堅持己見，“我這麼做是為了避禍啊！我大開府門，就是為了證明咱們沒有任何秘密。若我關閉大門，必然有小人誣陷咱們圖謀不軌，到時候咱們家就死無葬身之地了。”說白了，郭子儀對朝廷就是示之以誠，顯示自己對朝廷沒有任何異心。
通過自污之術，郭子儀将自己打扮成一個窩窩囊囊，沒有野心，整日隻知聲色犬馬的赳赳武夫。是以即使郭子儀功高蓋世，皇帝也從不猜忌。相反，皇帝還給郭子儀送田宅，送珍寶，給他的兒子、女婿封官，用以維持郭子儀的權勢和富貴。作為武将，郭子儀身強力壯，能夠承受花天酒地的腐蝕，并一直活到85歲。而這也是郭子儀能夠五福俱全，得以善終的核心原因。
而著名學者黃樸民認為：若郭子儀廉潔自律，潔身自好，或許郭家會和當年被滅族的韓信一個下場。
好書推薦：
郭子儀是大唐名臣，也是《資治通鑒》作者司馬光最推崇的名臣。郭子儀雖然是武将，卻讀過史書，是以能夠明瞭人臣的進退之道，深谙應以什麼樣的政策對待的君主。正是因為郭子儀懂得曆史，才讓他避免像白起、韓信那樣被鳥盡弓藏。
由此在陶陶看來，無論是當官顯貴還是普通人，若想要成功，讓自己的人生變為一片坦途，都應該讀一點史書。在所有史書中，陶陶重點推薦司馬光的《資治通鑒》。
因為《資治通鑒》幾乎是一本，能夠讓人各方面素質都全面提升的書，看完等于多活了1300年。
筆者之是以這麼說，是因為《資治通鑒》原本就是一本帝王教科書，教得全是權謀。隻要學好了《資治通鑒》裡的權謀，無論是為人處世，還是學習工作，都能遊刃有餘。
宋朝以後，《資治通鑒》便是帝王的必修書籍，一代明相張居正甚至以該書為藍本，為萬曆皇帝編寫教科書。
由此可見，司馬光的《資治通鑒》确實是一本相當厲害的書，越讀越有韻味，越讀你的腦子就越清醒。
但是對于普通大衆來說，閱讀文言文還是比較吃力的。是以，陶陶向大家推薦一套好書——《白話資治通鑒》。
這套書是上個世紀八十年代由台灣大學國文教授、博士生導師黃錦鋐領銜主持，集中台灣地區多家院校27位教授、學者，曆時3年，合譯而成。
因為編纂此書的學者本都是國學大家，是以這套書絕不是現在市面上，那些粗制濫造、攜帶私貨的資治通鑒。而是尊重原文，逐字逐譯，不多增一個字，以求貼近、還原《資治通鑒》本義。不以“現代眼光”作解，更不平添枝葉。而且是全本。
有簡明皇帝譜系表、官制簡表。出來後得到了國學大師錢穆跟台靜農的推薦。
做為曆史愛好者，入手這一套非常劃算，因為這一套在頭條做活動，一套十大學，原價498，現在頭條讀者隻要208，可以說是很超值了。
對于這本書，隻要能夠讀一遍，就能有巨大的收獲。是以陶陶建議大家，趕緊買這套書，多讀幾遍，長長見識，學學權謀。相信讀完這本書，你将比别人多走1300多年的人生路。大家可以點下面的連結購買，賣完就沒有了庫存了：
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