
傳奇老道李圓忠
有言:“亂世道士下山救世,盛世道士歸隐深山”。
狼牙山五壯士的事迹在中國可謂家喻戶曉人盡皆知,五位八路軍戰士打光彈藥,摧毀槍支,為了不被日軍俘虜,縱身從狼牙山主峰跳下。其中馬寶玉、胡德林和胡福才三人壯烈犧牲,而葛振林和宋學義挂在了淩空伸出的樹枝上,被一老道帶人救了下來。
▲國小課本狼牙山五壯士插畫
這位老道就是今天的主角,多年以來他的故事一直不被大衆知曉,仔細深挖才知道,他的人生經曆相當傳奇,是抗日神劇編劇都想不出來的那種。
▲道士李圓忠
身上的“撞色道袍”是道教百納伏魔衣
1878年,李圓忠出生在河北保定滿城,當時還是光緒四年。1898年(光緒二十四年),20歲的他離家跑到北京謀生,因為腦子靈光,在一家飯店落了腳當夥計。當時的大清日薄西山,一天不如一天,北京城裡很多外國人來往,李圓忠的飯莊經常有日本客人來吃飯,竟然耳濡目染學會了說日語,流不流利不知道,但表達意思應該是沒問題的,這也為日後的超神埋下了伏筆。
1900年,中國在痛苦之中迎來新百年,庚子國難,八國聯軍攻進北京,腐朽無能的清政府毫無還手之力,身在北京的李圓忠真真切切的體會到什麼叫“列強欺壓”,見國家遭難,他一腔熱血立下從戎報國之志,辭别當值的飯店,投入直系吳佩孚手下當了兵。
是金子在哪都能發光,這話形容李圓忠一點都沒錯。
在吳佩孚手下,李圓忠作戰勇猛敢打敢拼,很快就從小兵升到了營長。但已經是營長的李圓忠發現自己來錯地方了,本來想報國才當兵,但軍閥們混戰不休民不聊生,當個軍閥部隊的營長又有什麼用?
然而當他舉目四望時,軍閥皆爛,自己的抱負無處施展。于是1923年前後,理想破滅的李圓忠決定遁入空門,跑到狼牙山棋盤陀老君山道觀出家當了道士,潛心研究起了針灸之術。
▲狼牙山是一座曆史悠久的道教仙山
時間一晃十幾年過去,1937年抗日戰争全面爆發,1939年八路軍晉察冀軍區第一軍分區司令部進駐河北易縣北婁山村,而楊成武将軍正是該部司令員。
北婁山村旁邊就是狼牙山區,已經50多歲的老道李圓忠下山化緣時巧遇了楊成武将軍,從此李圓忠和八路軍結緣,開啟了抗日的别樣修道之路,隻不過這時候八路軍還以為李圓忠是個普通道士。
▲北婁山村和狼牙山距離很近
得知八路軍一分區司令部在易縣狼牙山地區一帶,日軍立刻趕來掃蕩狼牙山地區,提前得到消息的八路軍趕緊堅壁清野,在李圓忠的幫助下把物資藏到了密林中的洞窟裡,藏好物資後部隊就轉移了。
來勢洶洶的日軍撲了個空,連個人影也沒看到,又懷疑八路進了山,于是惱羞成怒紮進了山區。找了一天還是沒找到八路,但是發現了一批之前藏好的物資。日軍很是惱火,正要放火燒掉物資解恨,突然一個老道從山洞裡走出來,還說着一口日語。
在鳥不拉屎的荒郊野嶺,突然出現一個老道就很慎人了,還偏偏會說日語,那會兒中國山村裡想找出一個會說日語的中國人,難度基本等同于撒哈拉沙漠裡找一隻北極熊,而偏偏說日語的還是個仙風道骨的道士,就更加玄幻了。
日本兵本就迷信,一時半會兒也不知道這道士是人還是神,李圓忠又什麼怪力亂神一通講,還真就把日軍給支走了,這批物資一點沒損失。
▲1942年李圓忠道長向晉察冀軍區三分區
攝影組長葉曼之講述狼牙山五壯士的事迹
會說日語就很神奇了,讓戰士們更驚奇的還在後面。
日軍撤走後,八路軍部隊回來,刺殺教員段廷起帶人去取李圓忠幫忙藏好的刺殺護具。戰士們正從洞裡往出搬刺殺護具,坐在一邊的李老道突然開口問:“請問貴軍,練的是華刺還是東洋刺?”
這句話相當于是,程式員去廟裡燒香,和尚突然來一句:“你覺得java好還是C語言好?”
給刺殺教員段廷起聽得一愣,這山溝溝裡的老道怎麼還懂刺殺?不同于國軍的刺殺術,當時八路軍的刺殺術是從日軍俘虜那裡學來的,是以段廷起回答說是東洋刺。
也許李圓忠想到了當年參軍報國的往事,起了興緻要和段廷起比試比試。說完道袍一脫,單腿一跪,極為内行的按順序穿好刺殺護具。這一通操作,把旁邊的幾個戰士看呆了,一番比拼下來,年過半百的李老道自然不是刺殺教員的對手,不過段廷起也深知老道不是等閑之輩。
後來調查才得知老道曾經是舊軍閥部隊裡的營長。
1941年秋,日軍為了吃掉一分區指揮部和主力部隊,被北婁山地區施行鐵壁合圍,我軍遊擊隊和周圍群衆都撤往了狼牙山,狼牙山裡山勢險峻百轉千回,按以往的經驗,日軍擔心損失一般不敢貿然深入。但這回日軍像是吃了鐵秤砣,數千日軍圍住狼牙山,向縱深進發。
在外圍的楊成武司令員來了一招圍魏救趙,調集兩個團兵力在外圍猛攻日軍據點,日軍以為八路主力尋求決戰,于是放松了狼牙山一帶的圍剿,包圍圈被撕開一個大口子,被圍在狼牙山的部隊和群衆立馬突出包圍圈,留下7連掩護群衆們撤退。
▲五壯士和日軍戰鬥時
李圓忠貓在山洞裡目睹了全程
而7連6班的五名戰士又作為7連的後衛,掩護連主力突圍。為了不暴露大部隊撤走的方向,6班把日軍引上狼牙山主峰的絕路,随後甯死不屈砸壞槍支跳下了懸崖。
而就在狼牙山五壯士和日軍血戰之時,老道李圓忠躲在半山腰目睹了整個戰鬥過程,五位壯士跳下山崖,李老道淚眼滂沱。很快,李圓忠發現有兩個戰士并沒有跌進崖底,而是挂在了樹上,他第一個跑下山找到情報站,讓情報站立刻通知指揮部救人。
然後又跑回山頂,和老鄉們一起救下了葛振林和宋學義,又親手掩埋了另外三名烈士遺體,後來又治好了幸存的兩位戰士。
▲宋學義(左一)、葛振林(左二)和李圓忠道長合影
1943年秋天日軍大掃蕩,一分區警衛連被日軍包圍,李老道再次出現,帶着警衛連從天險“閻王鼻子”山崖下順着長繩而下,愣是一槍沒放突圍成功。在楊成武将軍的回憶錄中,有多次提到狼牙山道士愛國的行動,并且十分關心被日寇焚燒的道廟恢複工作,可見對其印象深刻。
但是在這次掃蕩期間,狼牙山道教也付出了慘重代價,山上的道觀被日軍付之一炬,還殘酷的屠殺了山上的道士。由于李圓通送情報下山,才幸免于難。他見自己存身20多年的道觀化為灰燼,不禁老淚縱橫,泣不成聲。含淚掩埋了戰士、道友的屍體後,這位身在玄門卻效力民族解放的愛國抗日道長從此離開了狼牙山,四海雲遊。
新中國成立後,李圓忠遊曆到山西恒山,恒山的幽清河壯觀讓他流連忘返,于是在恒山道觀定居下來,專研國術和針灸。到了1956年,李圓忠被選為山西省政協委員,同年還去渾源中醫院工作過,任中醫門診的針灸大夫救死扶傷。
1957年,李圓忠雲遊陝西鐘南山樓觀台,其後情況不詳。
▲李老道的故事不比抗日神劇傳奇?
李圓忠的故事,在我看來比任何一部“抗日神劇”都傳奇。這才是真正的道士下山,畢竟有些人活着的時候,就已經是仙了。