慈禧太後，即葉赫·那拿氏，滿族，1835年11月29日(道光十五年十月十日)~1908年11月15日(光緒三十四年十月二十二日)，又稱“西太後”、“那拉太後”、“老佛爺”。
慈禧是鹹豐帝的妃子，同治皇帝的生母，光緒皇帝的養母。她是清朝晚期的實際統治者。她的賣國行為不一而足，今天給大家介紹一下慈禧是怎樣在過六十大壽時誤國的。
1889年，光緒皇帝舉行了大婚。此後，慈禧太後結束了垂簾聽政，把清朝的統治大權交給了光緒 。從此，慈禧退回了幕後。
盡管在大多數問題上，光緒都需要請示慈禧，但光緒畢竟還是獲得了一些權力，由此在他的身邊也開始聚攏了一批人大臣。
這些人大都是沒有實權的清流人物，其中又以光緒的師傅翁同龢為首，當時人稱“帝黨”。與此相對應的，是原慈禧安排下的一批實力派官僚，當時又被人稱為“後黨”。
由于“帝黨”是由原來清流黨人的南派演變而來，而“後黨”是慈禧多年培植的政治勢力，是以“後黨”又得名“老母班”，而“帝黨”被叫做“小孩班”。
光緒二十年(公元1894)，慈禧六十歲了，決定要舉辦六十大壽。為此，光緒提前一年(公元1893年)釋出上谕，為慈禧的大壽做準備，又下令成立慶典處，專門辦理慶典事宜。
由于古代沒有國慶節、勞動節之類的節日，是以皇帝、皇太後的生日便成為清朝最重要的節日之一，其隆重程度幾乎可以和春節并列。倘若是國家安定團結、繁榮昌盛，上司人搞一搞慶典倒也不算為過，何況是民間曆來極為重視的六十整壽。
是以，慈禧的想法和光緒的做法倒也還算合理。
但是，慈禧的運氣也實在是背了點。轉眼間，就到了1894年，這一年的10月就該是慈禧的六十大壽了，可惜的是，這次慈禧看來還是無福消受！
就在這一年，北韓發生東學黨發動的起義，北韓王朝被弄得大為驚恐，隻好向清廷求救，借兵助剿。清廷顧及北韓是自己的藩屬國，是以清朝派兵代平北韓的國内動亂也在情理之中。
但當時的日本卻心懷叵測，處心積慮地要将北韓納入到它的勢力範圍，并曾在北韓1882年“壬午兵變”和1884年“甲申政變”中上下其手，不料都被清廷識破陰謀。
這一次，日本見清軍應邀入朝，于是借口保護日本在朝商業利益，派出了大量軍隊進入北韓，兵力甚至超過了清軍在朝的數量。
在北韓國王的招撫政策下，此時東學黨起義已基本偃旗息鼓，于是北韓先後照會日本和中國，要求雙方撤軍。
清廷不想多事，立即答應了退兵要求，而日本卻心懷鬼胎，試圖借機獨占北韓，于是北韓局勢陡然緊張，中日沖突一觸即發。
公元1894年7月25日，日本不宣而戰，在牙山口外豐島附近，襲擊并擊沉清朝運兵的商船“高升号”，船上七百餘人全部遇難。當年8月1日，中日雙方正式宣戰。
清軍和日本陸軍在北韓展開激戰，但清軍敗多勝少，一路潰退，平壤失手。9月17日，日本海軍與北洋艦隊在鴨綠江口的大東溝海面遭遇，雙方展開了一場生死決戰，最終北洋艦隊折損5艘戰艦而日本艦隊重傷5艘，北洋艦隊吃虧不小。
在戰争的緊張氣氛下，經過數年精心準備的慈禧太後六十慶典開始變味了。按慈禧的想法，她是想給自己辦一個風風光光的壽誕，當時朝廷也是把這次慶壽當成壓倒一切的大事來辦。可在前線失利的消息傳來後，朝野議論紛紛，部分大膽的官員幹脆直接上書，要求停止慶典工程，将相關費用移作軍費。
在輿論的壓力下，慈禧雖說堅持按計劃進行慶典活動，但也不得不對大臣們的呼籲有所表示，那就是對慶典規模進行了大規模壓縮，如撥内帑300萬兩銀子作為軍費、慶典由頤和園改為宮中舉行等。
對此，慈禧心裡的這個氣啊，真是無法用言語來表達。
想當年，她在四十壽慶的時候，遇到親生兒子同治皇帝病危，沒有心思去搞什麼慶典；在五十壽慶的時候，她本想熱鬧一下，可偏偏又遇到和法國人開仗；現在六十壽慶了，也沒有安生日子，這小日本真欺負到頭上來了。
慈禧憤憤不平，她心想，我為大清辛辛苦苦操持了這麼多年，沒有功勞也有苦勞；如今皇帝也親政了，我也該好好享享福了。即使是平常人家的老太太，這六十大壽也該熱熱鬧鬧地慶祝一下，可我怎麼每次大壽都碰到這樣或是那樣的倒黴事呢？我這招誰惹誰了？
氣歸氣，慶典還得照常舉行。1894年9月25日，京中的親王大臣及外省的地方官員開始向慈禧進貢禮物，由此也拉開了慶典的序幕。
具有諷刺意義的是，就在第二天(9月26日)，日軍渡過鴨綠江，大舉侵入遼甯南部，随後又在花園口登陸并向大連、旅順進犯。在日軍的進攻下，清軍一路潰敗，幾乎無一勝績。
巧的是，日軍占領大連灣的這一天(10月10日)，恰好也是慈禧的六十壽辰。
這一天，慈禧太後悶悶不樂地前往皇極殿接受光緒皇帝和文武百官的朝賀。這一天，雖然紫禁城裡四處張燈結彩，甯壽宮的大戲鑼鼓也已經敲響，看上去是一派喜慶色彩，可在戰争失利的陰影下，前來慶祝壽典的人都籠罩着陰影。
十月初十日這一天，甯壽門外至皇極門外，設慈禧皇太後儀駕。辰刻，慈禧身禮服，由樂壽堂乘八人花杆孔雀頂轎出神武門、進北上門，至壽皇殿列聖前拈香行禮，又至承乾宮、毓慶宮、乾清宮東暖閣、天穹寶殿、欽安殿、鬥壇等處拈香行禮畢，還樂壽堂。
巳初，慈禧由樂壽堂乘八人花杆孔雀頂轎出養性門，升皇極殿寶座。禮部堂官引光緒皇帝于甯壽門中門入，到達慈禧面前跪進表文，祝“太後聖壽”。
光緒皇帝此後率領諸位位王公大臣等行三跪九叩禮。禮畢，各位王公大臣都退下。慈禧接着接受皇後、瑾妃、珍妃、榮壽固倫公主、福晉等參拜。
慈禧又回到樂壽堂，升寶座，光緒帝到慈禧面前跪遞如意，皇後率瑾妃、珍妃等也到慈禧面前跪如意。慈禧接着由樂壽堂乘八人花杆孔雀頂轎，到閱是樓院内，光緒帝率皇後、瑾妃、珍妃跪接、進膳、進果桌、看戲。
戲唱完後，光緒皇帝率皇後、瑾妃、珍妃跪送，慈禧乘八人花杆孔雀頂轎，退到樂壽堂。
如此的規模、如此的歡慶，令親身參與慶典的翁同龢（光緒皇帝的老師）瞠目結舌，在日記中他寫道：“濟濟焉，盛典哉！”（《翁同龢日記》）
而這一天，日軍攻占了遼南重鎮大連。國土淪喪、重鎮失守、群眾慘遭屠戮的危殆時刻，慈禧卻在宮中升殿受賀，大宴群臣，并接連賞戲三天。
光緒二十一年正月十三日（1895年2月7日），北洋海軍的基地劉公島陷落，北洋海軍全軍覆沒。而清廷派往日本議和的使臣張蔭桓、邵友濂又遭到拒絕，日本要求另派全權、素有聲望的人為談判代表。
慈禧太後決定派遣李鴻章為全權代表赴日議和。這時，李鴻章已被拔去三眼花翎，褫去黃馬褂，革職留任。正月十九日（2月13日），慈禧太後釋出上谕，李鴻章著賞還翎頂，開複革留處分，并賞還黃馬褂，作為頭等全權大臣前往日本議和。
三月二十三日（4月17日），李鴻章與日本代表簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。
當一個王朝把最高統治者的壽誕看得比民族的興亡還重要的時候，這個王朝就走向了毫無希望的窮途末路。
據後來史料披露，日本政府之是以選擇光緒二十年發動這場侵略戰争，原因之一就是：
“日知今年慈聖慶典，華必忍讓。倘見我将大舉，或易結束，否則非有所得，不能去也。”（《李文忠公電稿》）