在近代的法國曆史上，有這麼兩個曆史人物，可謂是讓後人推崇備至，其一就是名聲家喻戶曉的法國頭号戰神拿破侖。在十九世紀初，他幾乎以一己之力在危亡之際帶領才剛曆經革命分崩離析的法國打下了歐陸的半壁江山，使法蘭西的名号在近代史的長河中閃閃發光。
而第二位享譽盛名的法國人，則是在二戰時期組織自由法國對抗納粹的将軍戴高樂。戴高樂雖然沒有拿破侖那般征服世界的光環，但他卻是現代法國不可或缺的締造者之一。在法國2005年的一次投票中，他更是擊敗了拿破侖，而成為了法國人公認最偉大的英雄。
恰逢戴高樂生日，來簡單講講戴高樂的生平吧！
<h1 class="pgc-h-decimal" data-index="01">軍校大蘆筍</h1>
西元1890年，夏爾‧戴高樂出生在法國北部城市裡爾的一個天主教家庭。他的家族是當地一個曆史悠久的書香門第，從拿破侖的時代開始就已在科學文化的領域裡深耕，戴高樂的父親老戴高樂是一位愛國的曆史老師，同時也是一位忠誠的保皇派。
然而，在戴高樂出生二十年前，鄰國普魯士的鐵蹄踏進了法國大地，而法國在這場戰役中落敗，皇帝被俘虜，法國人曾經引以為傲的君主制不複存在，轉而變為共和體制。
普法戰争的失敗使得老戴高樂在内的衆多法國人的民族信心，也受此影響，在戴高樂出生後，他的父親就常常給他灌輸作為一個法國人該有的愛國情懷、以及對法國曆史的驕傲。
在父親的教導下，戴高樂從小就萌生出了對時政以及曆史的興趣，并立志從軍報效國家。1909年，戴高樂考入軍校，在軍校就讀期間，戴高樂因為他仿若章魚哥的鼻子大小而有了個綽号叫做大蘆筍。三年後，「大蘆筍」從軍校畢業，随後便加入了上校貝當統率的步兵團，接着更參加了一次大戰當中有絞肉機之稱的血戰凡爾登戰役，期間多次負傷，甚至還被德軍俘虜。
但即使如此，戴高樂也不放棄任何一點的學習機會，在被俘的這段期間，戴高樂硬是靠着獄中的派發的德文報紙自學德文，同時觀察德國人使用的戰術，就這樣硬是撐完了蹲苦牢的兩年等到戰争結束，才随着德國投降而被釋放回國。
<h1 class="pgc-h-decimal" data-index="02">被十五法郎擊敗的法國</h1>
在被德軍俘虜的這些日子裡，戴高樂除了自學德語，還有一個讓他很有收獲的是，他秘密觀察了德國人的戰術并整理出了一套戰略思想。其中，戴高樂以其獨特的眼光，看出了坦克這一在當時十分新穎的武器，認為這種配備強大火力且無懼壕溝的鋼鐵巨獸将在未來的戰争裡不可避的占有一席之地。
于是便在戰後将心力投入坦克等機械化部隊的研究中，1934年他更寫出了一本書《未來的軍隊》來推廣自己的戰略思想，鼓吹法國應該組建屬于自己的機械化部隊，才能應對未來的戰争。
然而，當時的戴高樂隻是一位名不見經傳的小軍官，講出來的話人微言輕根本沒人理睬，就連與他感情不錯的貝當也對他這種天馬行空的想法不看好。更多人則相信與其研究那種東西，還不如把金錢投資在德法邊境的馬其諾防線，能打防禦戰就好。
法國軍界消極進攻、仰慕權威的種種特性，最終使得戴高樂的新書隻能享有區區十五法郎的售價，然而，諷刺的是，戴高樂的書在法國乏人問津，但沒想到在鄰國卻引起了德國軍方的高度重視，著名的德軍将領古德裡安對此書更是如獲至寶。
他把戴高樂的思想與自己的理論糅合在一起，結合成了一種新的戰術。然後就是再來大家所熟知的曆史結局：1940年，第二次世界大戰爆發，彌漫着複仇之火的德軍依靠所向披靡的機械化部隊席卷法國大半疆土，一個月後，巴黎就遭攻陷，曾經叱咤歐陸的高盧雄雞不支倒地，被迫向德軍投降……
<h1 class="pgc-h-decimal" data-index="03">法國萬歲</h1>
看着敵人拿自己的理論把自己的祖國打趴在地，戴高樂的心理陰影面積不知道該有多大。在法國投降數日前，戴高樂跟着被召回的英國大使撤退潛逃倫敦。而之後，讓戴高樂更悲憤的是，他的團長貝當，此時已經開始曲線救國，不但成為了納粹傀儡政權的上司，還把戴高樂判處死刑。
戴高樂從小受的就是最純正的愛國教育，他實在無法接受貝當與敵人合作的行徑，為了表示自己甯死不屈的精神，在潛逃到英國後，戴高樂旋即發表《告法國人民書》另立自由法國政府與納粹控制的維琪政府分庭抗禮，宣稱：
法國已在一場戰役中缺席了。但法國并不會在這場戰争中缺席！
法國抵抗的火焰都不能熄滅，也絕不會熄滅！自此，曾經的學生與老師已經決裂，此時的戴高樂雖然隻是個準将，但在他勇氣過人的号召下，法國的非洲殖民地紛紛響應，加入了自由法國，而戴高樂的這個政府，也随着戰争的擴大，從一開始的隻有英國承認，得到了其餘同盟國各個成員的認同。
在戰争期間，自由法國雖然兵力薄弱，但卻也不遺餘力地參與盟國在近東、非洲、巴爾幹的諸多戰事，并于1944年克複首都巴黎，接受駐巴黎的德軍投降書。
<h1 class="pgc-h-decimal" data-index="04">獨立自主的戴高樂主義</h1>
随着納粹德國的敗亡，戴高樂的聲望已經來到了人生的巅峰，被譽為法國守護神的他在法國各地都受到人民的熱烈歡迎。
戰争結束後，戴高樂組織了一次全民公決，宣布法蘭西第四共和國的成立，他本人也被選為是共和國首任總理。然而這總理的位子還沒坐幾年，1946年，戴高樂就因為與議會的分歧過大是以選擇主動引退。
面對這種與政界的分歧，他絲毫不打算用自己在戰争中累積的名望與權勢繼續，而是選擇不戀棧直接回家。比起紛亂的政界，戴高樂其實更喜歡的是農家樂寫寫回憶錄的愉快生活。
後來還是因為1958年法國的殖民地阿爾及利亞爆發戰争，這才讓法國政府再一次請戴高樂出山，戴高樂此次出山後，重新成立了一個第五共和國擔任總統。
在這次出山的總統任内，戴高樂除了緻力調解政府内左右派的嚴重分歧，同時也制定了一套自己理想的治國方針。
除了支援法國成為擁核國家，同時也主張歐陸要團結，團結真有力，成立一個以法國為中心的歐洲共同體，走一條獨立自主擺脫美國的外交路線，戴高樂當時所提出的這些想法，被後人統稱為戴高樂主義。
即使到戴高樂去世後五十年，他的思想，我們也仍然可以在歐洲的政局中找到影子。像是今天的第二大經濟體歐盟，其實就是一例與戴高樂主義十分契合的例子。
自戴高樂去世以後，法國政界實際上有很長一段時間都把戴高樂主義視為金科玉律，直到近年才有了些許改變，但不知道如今的法國與歐盟，是不是戴高樂當初想像的那個樣子呢？
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