書法大師還是藝術大師？

近日，在杭州舉辦的著名書法家王冬齡書法藝術60年大展隆重開幕，一時間對王大師的書法作品的評論又熱炒起來，喜者推崇備至，惡者罵之責之，稱之為亂書，極端評論相争不下。

其實，個人看法來說，王冬齡老師的書法造詣确實很深，不然也進不了書協當理事和副主席，稱得上書法家，但大師的名号還是夠不上的。古今中外能稱大師者都是開宗立派自成一家之首創者，王冬齡的書法雖然和諧頗深，也很有自己的個性和創新，但也許正因為他太想成大師、成仙了，從書法的角度其實有些走火入魔了，他的創新偏離了書法的本意，更多的是為噱頭，更多的融入了國畫、美術和設計的思想在作品裡，是以在他現在的亂書作品裡，看書寫行雲流水，氣勢恢宏，技法高超，但不知寫的啥！但整個畫面雖然看着淩亂卻又感覺頗具美感，就是因為他在創作中将書法筆法、線條之美、國畫的筆墨濃淡留白之美和美術中的構圖、畫面及現代設計思想融合在了一起，是以整個作品更像是一個美術類的藝術作品而不是書法作品，它隻是披着書法的皮而已。就好像民間流行的江湖書法，學上一點書法的皮毛，然後結合美術字的寫法和結構就自認為創新立派，開始收徒辦學，騙吃騙喝，在短視訊平台的大師們都屬于此類。當然王大師不屬此類，他的作品還是很有藝術價值和書法功底的。

書法書法顧名思義是書寫的法度，王大師的亂書作品相信即使王羲之再世看了也隻會一臉懵逼吧。書法創新不是為創新而創新，書法藝術也不是行為藝術！