說起"黑衣"，一般人會想到明朝來補充朱琦的陶炎和尚瑤光孝。其實，在元朝也有一個"黑衣"階段，他在建國袁世的過程中"參與陰謀，制定社會計劃"，樹立了一個了不起的功德和尚劉秉忠。
<h1級"pgc-h-right-arrow">台灣人民的驕傲</h1>
劉秉忠（1216-1274），原名于俞，原籍瑞州。自從他的曾祖父在晉朝擔任祭典使節以來，他就一直居住在泸州（今河北煙台），是以他從祖父劉澤起一直是泸台人的一員。煙台是劉秉忠的出生地，也是他年輕時的活動場所，劉秉忠年輕時的故居，位于煙台市老城區青峰大廈東側。他和他的家人在煙台賈村以西的墓地仍然存在。
劉秉忠家族世世代代都是遼朝的官員，在他出生的頭兩年，蒙古軍隊在煙台肆虐，他的家人在武鞍山避難。十幾歲時，與張文謙、張毅"紫金山學生"結下了深厚的友誼。三大人，取詞時一個"鐘"字，張弩字"鐘乖"，劉炳忠詞"鐘晦澀"，張文謙字"鐘倩"。他們三人後來創立了元朝最輝煌的學派——泸州學派。
紫金山， 煙台
劉秉忠是煙台人民的驕傲，2016年他也慶祝了自己誕辰800周年。
< h1級"pgc-h-right-arrow">曹東宗</h1>
劉秉忠十七歲時擔任煙台節政府曆史，劉秉忠不願意做刀筆，有生之念。他曾經對人們感歎道："生命是有限的，世界甯願有一個很肯定的？我戀愛了！"
劉炳忠隐居在武鞍山，先與全能的傳道人一起學習。"苦澀的骨頭，又甜又淡，在房子的心髒外面，和人們生活的全部真相。
當時，天甯寺誤以為禅師愛他的才華，他被召為僧人，法号"子聰"，此時劉秉忠23歲。
這位假禅師是世上僧人，禅宗五曹東宗少林派人，有"再代惠恩"之稱。而劉秉忠還打出了十六字法制，俗稱"劉太寶宗"。
劉秉忠在佛教界被稱為"曹東宗"，但他也與禅宗林濟宗關系密切，有人說他曾經"重新進入親晉"。
1242年，林繼宗的北方領袖海雲岑将他介紹給庫比利，這是劉炳忠人生的轉折點，也是他政治生涯的開始。
<<h1級"pgc-h-right-arrow"中>大元的總設計師</h1>
此時，27歲的劉秉忠，"風與骨示不一樣"，"英國人的精神"，"對世界的一切觸手可及"，很快赢得了28歲的蒙古王子的最愛。從那以後，劉秉忠一直留在庫比莉身邊當助手，馬鞍前馬，一寸一寸地。庫比利在他的工具上有很好的權重，"伐木的招募都是松弛的。
1251年，劉炳忠在《萬物全書》上，其主要内容：中國法律，以儒家統治國家;"中國的法律，儒家治國"是其治國理念的核心，"中國皇帝當中國事務"。
庫比利一臉感激，說道："俗話說，天下是無法努力治愈的。"
1260年，庫比利實作了中原霸權，建立了元朝，劉炳忠《漢朝法典》以儒家治國"的治理理念基本被采納，其他内容也在建國中得到貫徹。
劉炳忠還遵循中原王朝的模式，為大元制定了一套規章制度，建立了健全的國家機構和官僚機構，促進了元朝的政治、經濟、文化發展。
在蒙古建國初期，既沒有國家也沒有年份，1206年成吉思汗在中華人民共和國成立後使用"大蒙古"的國名。1271年，劉炳忠建議忽必烈，取"易書""大禹元"的意思，将蒙古改名為"大元"，這是元朝的起源。
劉秉忠從事軍用飛機工作20多年，一直擔任僧人，被稱為"叢秘書"。1264年，袁世祖庫比利讓他也粗俗，為廣祿醫生崇拜劉秉忠，有點太寶，參加書本救出時間。他将漢林學士的女兒劉秉忠嫁給了劉秉忠，後來又改名為劉秉忠。
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劉秉忠在曆史上的輝煌貢獻，就是打造了元都。1256年，庫比利指令劉炳忠在金蓮川以北修建新城，三年後建成，取名開平。1260年，庫比利處于這種汗水的位置，開平成為臨時首都。1263年，庫比利下令開平政府為首都，既成為元朝皇帝夏朝，又與夏都的朝代打交道。
元是設計獨特、布局合理、規劃科學，是門漢文化融合的驚人傑作，至今可供建築師借鑒。
元度遺址
1267年，劉秉忠主持了元大渡的設計和建造。
< h1級"pgc-h箭右">第一代道教六鼎神社</h1>
劉秉忠出生後，第一次接觸就是一個全真傳教的時刻，雖然時間比較短，但道教文化對他的影響很深，起到了他淳樸輕盈、輕盈乾淨的性格。
他與道教徒關系密切。金庸的武當山師張三峰和冷臉先生在《倚龍》中都曾與劉冰忠有過接觸。
他是自理的藏泉散民，精通陰陽數、六門铠甲等。曆史稱劉秉忠為"一些精雕細琢，邪不其身的福能決定，像誰，容康節"。"他在大同南塘寺期間，主要内容不是佛經，而是《天文陰陽書》。1259年，開平市建成後，他在南屏山開祭壇，敬拜道教泰六鼎之神。
公元1276年，庫比利也出手傳授蕭古壽師傅的印章，布道泰與大師一起繼承了劉炳忠的傳家寶，随後是師父的六鼎神、六鼎神、六鼎神。劉炳忠成為第一代在六鼎神殿任教的祭司。
< h1級"pgc-h-right-arrow">姚光孝的偶像</h1>
劉秉忠是姚光孝的偶像，他一直以前任為榜樣。兩者都是"黑衣"，在優點上是平等的。兩人都是牛人，都是通過儒家思想、天文地理、五行八卦，醫學明星階段也無處不在，在文學上也有一手。劉炳忠規劃設計了元渡，主要是北京市姚光孝的規劃設計。在很多方面，兩者似乎都在同一頁上，其實劉秉忠稍勝一籌。
劉秉忠開創了泸州學派，姚光孝無法與之相比。此外，劉秉忠或風水勘羽，創造了"平沙羽尺"和"玉尺新鏡"，這姚光孝無法比拟。
姚光孝以劉秉忠崇拜風，自認自卑。在北京期間，他經常去向劉秉忠的墓緻敬。以下是他在春節期間所做的：
方 當登當藏春時，軍隊盾松支付。
雲黑平原睡石獸，雨漠深隧道抽泣山神。
腐朽物品的殘餘物老了，異質姓新了。
華台不存在老鶴投訴，幾行客人撕毛巾。
< H1班"pgc-h-right-arrow">郭守靜的老師</h1>
郭守景是中國古代著名的科學家，他最著名的成就是發展了當時最先進的曆法。這些國中曆史教科書都已錄入，大多數人都熟悉，但很少有人知道郭守靜是劉炳忠的學生。
郭守靜也是煙台人，他的祖父郭蓉和劉秉忠是好朋友。1250年，劉炳忠回到煙台，從唐縣帶回了一個名叫王琦的少年，在那裡他被帶到紫金山書院受訓。郭蓉聽說了這件事，也是他的孫子郭守景派到紫金山，讓劉秉忠修煉教育。
劉秉忠的兩個學生郭守靜、王偉和劉秉忠、張文謙和張毅被稱為"紫金山五結"，而劉秉忠則是兖州學派的核心上司。
時間月曆不是郭守景的成就，而是泸州學派每一位成員的心與魂。
郭守景紀念館建于1986年，位于北京惠通，他的老師劉秉忠的墓碑在門外向他展示。如果郭首井死後，讓郭首井多尴尬？
劉秉忠墓碑
< h1類"pgc-h-right-arrow">庫比利的評論</h1>
對元十一年（1274年）八月，劉秉忠寫下了"我不承擔世界，世界不承擔我，我生活在世界上，如水月，如天空之花。花朵落下是什麼？積極！然後他坐着不動，五十九歲。
庫比利消息傳出後非常傷心，他對朝臣們說："秉忠三十多年的忠誠，小心翼翼，不避難，不藏感情，其淵博知識，但知之明。
劉秉忠死祇極其傷心，當人們對劉秉忠的評價非常高時，王攀在《劉公鎮神道紀念碑》中贊不絕口："約菲協助聖太子開啟了文明的統治，為和平奠定了基礎，唯一的行業捍衛者，真的隻有太福劉公為首。
而在很多人的評價中，給劉秉忠評價最高的是元朝的第一人——袁世祖庫比利。在《禮品系統》中，他說劉秉忠和自己"已經成為一個政黨，是一個企業"。這個評價太高了，庫比利劉秉忠提到和自己平分秋平坐的立場，是不是說劉秉忠也是大元帝國的締造者？
如果按照庫比利對劉秉忠的評價，姚光孝在功績上遠遠不如劉秉忠。
<> h1類"pgc-h-right-arrow"的結論</h1>
劉秉忠是元朝的開國元勳，也是大元帝國的首席建築師。他補充庫比利統一中國，實行漢化，從混亂到統治，從野蠻到文明，鞏固元朝統一中國的偉大事業。如此偉大的成就，卻不能塵封、超然、自然地生活。"世界，我的競争"是它的最好寫照。
劉秉忠是一位融入三大宗教的大師級學者，也是《心桃李，壞人的香》的教育家。他是元度和資本的建築師，也是元代詩歌和歌曲中獨一無二的人。
劉秉忠多姿多彩的身材，多元的身份，在很多領域都取得了令人矚目的成就，在中國漫長的曆史中，很少有人能比得上。他不僅是煙台人民的驕傲，也是我們中國人的驕傲，他的事迹和成就值得我們挖掘和研究。