劉鹗大事年表（三 ）（轉發:原創 Forward 文經哲史 6月12日）
劉鹗祖上，三代進士。
父劉成忠（1818－1883），字子恕，鹹豐壬子進士，講求治河之策，宣障有功，旋以剿撚勞績升河南南汝光道，調開歸陳許道，益以治河為急務，著有《河防刍議》，大府深器之。光緒元年（1875年）被賜布政使官銜，從二品。長子夢熊（味青），候選直隸州知府、工書、精算術；次子夢鵬（鹗）直隸候補道，亦通天算、醫術、金石考訂諸書。
劉成忠善于河工算學，熱衷于西方新興的科學技術。
劉鹗秉承家學，結合一八八八年在河南、山東等地治理黃河的實踐經驗，著有“治河五說”、“三省黃河全圖”、“曆代黃河變遷圖考”、“河工禀稿”。
其中，“治河五說”、“三省黃河全圖”和“曆代黃河變遷圖考”，再加上算學著作“弧角三術”、“勾股天元草”等，在劉鹗生前即有刊本。
這五部著作，使劉鹗的治河業績被清朝統治者初步認可，并因“學術淵源、通曉洋務”被推薦到總理各國事務衙門考驗，“以知府用”。
早年學醫的劉鹗，在揚州一度懸壺濟世，就寫有“溫病條辨歌訣”和“要藥分劑補正”。
劉鹗精通樂律，是廣陵琴派的傳人，曾為其琴師張瑞珊先生刊刻了“十一弦館琴譜”，還刻有“抱殘守缺齋手抄琴譜”（現存殘稿）。
劉鹗喜歡收藏古琴，他所藏的唐琴“九霄環佩”，琴面有黃庭堅題記，後來歸入故宮博物院收藏的近世四大名琴之中。
中國現存最有名的古琴“九宵環佩”出自唐代 藏故宮博物院
在繁忙實業之餘，劉鹗還熱衷于收藏古物碑帖，研究三代文字。他的“抱殘守缺齋珍藏碑帖”、“抱殘守缺齋中頭等碑帖”（殘頁），“抱殘守缺齋書畫碑帖目”，以及近人鮑鼎所輯的“抱殘守缺齋藏器目”，雖非他藏品的全部，也足見其收藏的廣博精深。
劉鹗早年即與羅振玉結識于淮安，聘請羅振玉為家庭教師，之後更是結為兒女親家。劉鹗四子劉大紳，娶羅振玉長女羅孝則。
羅振玉對劉鹗始終抱着感恩的心态。他比劉鹗小九歲，雖祖籍浙江上虞，但他出生于江蘇淮安。
羅振玉敦賢公以紹興師爺起家，流寓江淮，至羅振玉已曆四世，為淮上書香世家。
羅振玉從幼年時期開始，就非常喜好讀書，且聰穎善悟，為師長所鐘愛。
當時，劉鹗家境優渥，而羅振玉青少年時期，家境貧寒、負債累累，他曾先後在山陽劉氏、邱氏執教。
劉鹗看到羅振玉家庭生活窘迫，出于同情，同時，也欣賞羅振玉的才華，遂聘請羅振玉當家教。
無奈，羅振玉生活捉襟見肘，同時，還為人制印，但卻因親人相繼亡故，而使教館生涯難以為繼，直至光緒乙未年（1895年）生活才有所改觀。
羅振玉在童幼時代即學習訓诂，是新的文學批評形式。内容包括記事、專證和文學批評幾個方面。
羅振玉和最早接觸甲骨文字的日本學者内藤湖南，接觸殷墟甲骨，便是得見劉鹗收藏。
受羅振玉影響很大，後與羅結為姻親的王國維，與劉鹗四子劉大紳友情深厚，同随羅振玉遊學東瀛。
是以，可以這麼說，“甲骨四堂”中的二堂，都直接或間接地受到劉鹗的影響。
而劉鹗所刊刻研究三代文字的“鐵雲藏龜”，“鐵雲藏貨”，“鐵雲藏印”和“鐵雲藏陶”，更是其拓印、系統研究古文字及其演變過程的代表作。
劉鹗生逢封建王朝統治即将徹底滅亡的前夕，同時對清末殘敗的政治局勢感到不安和悲憤。
他認為，當時“國之大病，在民失其養。各國以盤剝為宗，朝廷以口削為事、民不堪矣，民困則思亂”（給黃葆年的信）。
他要求澄清吏治，反對“苛政擾民”，以緩和階級沖突。
在西方文明潮水般湧入的情況下，他開出的“扶衰振敝”的藥方是，借用外國資本興辦實業、築路開礦、改革開放，使群眾擺脫貧困，國家逐漸走向富強。
他在給羅振玉的信中說：“晉礦開則民得養，而國可富也。國無素蓄，不如任歐人開之，我嚴定其制，令三十年而全礦路歸我。如是，則彼之利在一時，而我之利在百世矣。”
在當時，這屬于先進的經營理念。
但在帝國主義對中國加緊侵略步伐，并大肆進行經濟掠奪的情況下，劉鹗的主張如杯水車薪，不能撼動大清王朝岌岌可危、每況愈下、朝不保夕的“曆史局面”。
《老殘遊記》是晚清四大譴責小說之一，是劉鹗的代表作，流傳甚廣。
《老殘遊記》的藝術成就在晚清小說裡是比較突出的。
青衫匹馬萬人呼，幕府當年急急符。
正如作者所自言：“野史者，補正史之缺也。名可托諸子虛，事須征諸實在。”（第13回原評）
小說以一位走方郎中——老殘的遊曆為主線，對社會沖突開掘很深。
尤其是，他在書中敢于直斥清官誤國，清官害民；指出，有時清官的昏庸，并不比貪官好多少。
這一點，對清廷官場的批判，是切中時弊、獨具慧眼的。
其描寫技術，受到胡适盛贊。
《老殘遊記》作于光緒三十一年(1905)至三十三年之間。
據劉鹗四子劉大紳說，共有14回，今殘存9回。
1934年，在《人間世》半月刊上發表4回；次年，良友圖書公司出版6回的單行本。
出版的《老殘遊記資料》收錄了後3回，續集前6回。
雖然，也有對官僚子弟肆意蹂躏婦女惡行的揭露；但主要的是，通過泰山鬥姥宮尼姑逸雲的戀愛故事，及其内心深入細微的思想活動，來描寫整個社會的世态炎涼。
後3回則是描寫老殘遊地獄，以寓其懲惡勸善之旨。
其他作品（待續）……
Forward 二〇二一年六月十日