煙雨戰國之二十五：田單複齊

公元前284.C，齊王被楚将軍殺死後，齊陷入"無主狀态"。此時，齊國72個城市隻有城市（今山東逸仙），即墨西哥（今東南平度市）兩座城市池尚未被燕軍占領。齊國來到了自"天氏大旗"以來最危險的時刻，一個曾經在風暴中取代魏國稱霸世界的"超能力"。

1、田山壽城

渤海逆流一面展現出英雄本性，這是一個大英雄挺身而出，避免了齊國的禍害。主人公是天山，走出城井的齊國救世主。

田山是臨沂人，原籍齊國，是戚王的遠房親戚，戚王當時是齊國臨沂市場的生意管理者。當樂儀突破臨沂市時，田山率軍逃往安平城（今臨沂區帝城鎮，帝城營村以南），安第的軍隊迅速進攻安平。為了盡快擺脫燕國的追擊者，天山教族人把車軸的多餘部分剪短，并用鐵包裹車軸，改裝車，輕巧而堅固，非常光滑，可以到達那墨水。也就是說，墨西哥是齊國的重要城市池，也就是墨西哥早在齊衛時期就治理得很好，是以當地人民都感激齊國的恩德不願意交出燕國，在莫博士的帶領下拼死。

"隔夜暴雨破門"，也就是墨西哥醫生在與燕軍的戰鬥中陣亡，也就是墨色突然成群的龍沒有頭。天丹帶着宗族從臨沂一路走到組織墨迹和提高車輛的技術手段，使墨西哥軍民看到了天丹的過關能力，于是天丹很快被選為城主。

田單知道，此時作為墨西哥大師将是一項艱巨的任務，嚴國正在如火如荼地進行，此時齊君任何主動攻擊都必然會遇到顔俊的迎面攻擊。天山能做的就是"為變革而奮鬥"，等待陽國内部沖突的出現。

樂毅率軍進攻即墨城卻反複進攻，深知兩地朝向國家，純粹的軍事進攻無法攻破城市。想想那一年志博率領三支聯軍圍攻趙子昭不穿襯衫駐紮在晉陽城，也是被耽擱攻城。是以，樂儀決定"用德為人服務"，于是他對鹿城采取了一種無圍攻的方式，即對墨西哥被占領地區實行減稅、廢除政府、尊重當地風俗習慣、保護齊家的固有文化、優待當地名人等政策為人民服務，想從根本上瓦解齊國。

樂儀改變了進攻政策，也表明燕軍進入人口稠密的齊國一直存在嚴重的兵力短缺。嚴國本屬于"戰國七男"之一，與南韓同屬弱國，占領了齊國的70個城市和池子，需要留下大量駐紮在各地部隊作為"安全部隊"。是以，樂毅可以用來攻擊也就是墨墨、泸城機動部隊，其實并不多。齊一直比顔國強很多，顔果即使幸運地擊敗了齊軍主力，也沒有那麼大的"胃口"來吞并齊國。如果燕國與趙國、衛國、南韓、楚國甚至陸國一起分裂國家，那将是齊國的災難。既然燕果不夠強大，卻想"吞下"氣，也給氣留下了一條路，留下了一條新的路。

2、嚴國昌

公元前279.C年，閻昭王因病去世，太子繼位為燕輝王。

燕輝王在太子的時候，與樂義有沖突，樂儀在燕昭王時期沒有結束湳淄戰争，也為這場戰争預留了顔國君的隐患。

天山得知燕輝王和樂毅之間有沖突，在揚國實施反計劃，散布謠言說齊國沒有被攻占隻有兩個城市，是以沒有盡快攻倒，聽說是樂義和燕國的新位置在王者之間有些不和。樂儀間歇性地使用士兵故意拖延時間并留在齊國，準備在齊國呼王。齊所懼怕的是燕國派将領的到來。

揚國不僅要阻止北方的胡族人入侵你，還要警惕西部的趙國金，樂毅帶着燕的主力在齊國停留了很長時間，對于燕輝旺來說，想要盡快結束這場戰争也是無奈的。隻有顔輝王應該清楚，樂儀已經消滅了齊軍主力間接導緻了齊維王的謀殺，樂晖和齊國已經沒有披上天之恨，樂奕哪裡有理由自立在齊國當王？而且，揚國的名字會不會比樂儀更好，顔輝王能派一個比樂儀更擅長用兵的好嗎？

此時闫輝王的"最佳政策"應該是親自給樂毅君，以封印樂毅為齊王，激勵樂毅迅速突破那墨迹。如果樂毅說自己不能破城，那麼顔輝王"忠政策"應該為齊旺培育齊維王宗的房間，撤軍後切掉部分城池。揚國主動撤退的主力完好無損，齊也不敢跟着追擊，誰能保證燕的撤退不是為了引誘敵人？

但王彥輝采取了"下一個政策"，即派出将軍們的心騎着樂儀作為燕軍教練，召回原班經理樂毅。畢竟樂毅在衛國、趙國、燕國多次飄零，太熟悉官廷陰險。他立即交出軍力，逃往趙國。随着弱小的陽國率領打敗強勢的齊國進首都，奪取其70座城市的大力神戰争，哪些諸侯不會以樂憶為客人？

3、即墨水大噴

顔惠旺強行帶走了軍隊中"十喆"中的一位人樂儀，換上了沒有軍事經驗的騎車搶劫，開心破破即是保持場上單身。田單背除去強敵樂毅，然後就可以騰出雙手來振奮百姓的士氣。

天山首先向墨西哥城的居民宣布，晚上夢見上帝告訴我，齊即将複活，燕即将死去;其中一名士兵開玩笑說，我能成為一名士兵嗎？轉身走開後，天山立刻追上了他，非常恭敬地請他坐起來，向他跪下。士兵驚慌失措地說：我隻是在開玩笑，請不要當回事。田山安慰他說："沒關系，隻要你不說，我就有好用。是以，他公開向人們宣布，衆神已經來墨迹，并作為一個軍事部門進行崇拜。從此，天山每次都下達指令，說是神的訓示。該市的軍人和文職人員也相信這一點，是以對該國回歸的信心得到了加強，士氣得到了鼓舞。

田山還下達了另一項指令，即墨西哥城的居民，每頓飯前，都要把食物放在院子裡獻祭祖先。結果，許多鳥兒飛進城裡覓食，燕君看到這種情況，大有一種奇怪的感覺，在詢問之下，才知道墨城來找神靈幫忙。

同樣奇怪的是，燕輝王派去接管樂彤領土的軍隊，并沒有立即對那墨發動攻擊，而是遵循了樂奕的圍攻政策。這似乎也說明，騎到前線也知道墨迹容易破，樂毅的攻城戰術沒有錯。但騎車搶劫并沒有告訴顔慧王明萊伊沒有急于攻擊墨迹是明智之舉，畢竟騎車搶劫也想"摘桃子"。

為了激起齊君和敵人的戰鬥精神，天山派間諜到燕軍營散布謠言，說齊國人最怕割鼻，最怕被人挖墳墓。如果燕軍用這兩種懲罰來威脅，那就是摩城的軍民必死，開城投降。顔俊聽到這個消息，立即下令投降，齊人的鼻子全部斬斷，推到前線，還要把城外的齊人祖墓挖出來，把屍體的骨頭，暴露在衆人面前。嚴的暴行不僅不能産生威懾作用，反而激起了墨西哥軍民複仇心理，将殺敵意志沸騰到極緻。

這時，天山知道，軍民都有決戰的決心，可以發動攻勢。一方面故意穿铠甲戰士伏擊在城中，隻派老弱女兒上城防禦，放松燕軍的守衛，另一方面，收集即墨西哥城的金銀首飾，發給燕軍，說城裡要投降。顔駿以為勝利就在眼前，高興極了，于是舉行了慶祝宴會，狂歡節喝酒，幾年來，軍心漸漸放松下來。

更多的是"陰謀"和"神的分歧"，最終成為勝利或需要成為真正的記錄。天丹當然知道，鬼魂隻能迷惑燕軍打不了燕軍，于是偷偷收了一千多頭牛，牛角綁在鋒利的刀刃上，牛頭上蓋着彩色布，毛尾巴上綁着稻草，沾上了大量的油脂。同時選了五千名強男，身上也塗滿了油畫，一般像鬼一樣。

在一個風力過大的一個月夜晚，田單下達了攻擊令。一千多頭全副武裝的牛，因為尾巴上的稻草被點燃，被痛苦吓壞了，跑到燕族的營地。這時彥君正在睡夢中，被這些突然來到怪物身邊驚醒了，吓不懂得好，已經抱住了老鼠。火牛沖了上來，被擊中，死，傷，牛尾火，并延伸到帳篷裡，造成了一片火海，緊跟着牛身後的五千強人正在趁機追擊，當人群聚集。轉眼間，燕軍全部被搶劫打敗并斬殺。

4、天山回國

也就是說，莫大傑成為燕起戰争的轉折點，燕軍司令員在馬背上被殺，也導緻了燕軍士氣的崩潰。燕軍已經兵力不足，對燕軍70座城市的占領也要靠勒彪的大力神戰力來維持。這時樂儀離開，騎車搶劫被殺，也就是墨城堰軍機動部隊遭受重創，齊國70城的軍民，聽說田單勝都"反正"趕走了彥軍。天丹軍很快收複了臨沂齊都，齊國光恢複的大生意形勢是一大片。

此時天山面前有兩條路。第一種方式是天丹的宗族和墨墨部支援天三自力更生的願望，畢竟天山是齊國的救世主，齊國的災難是齊國王的戰場造成的，齊國的兒子在光複齊國的"衛國戰争"中，天三"再造齊國"被奉為齊王無可挑剔。第二種方式是一些齊國老臣的想法，雖然他們是"被迫"投降燕軍的，但那是為了拯救齊國元的"曲線拯救國家"。齊璆王又錯了，齊戚王也是齊王的王，齊戚王不屈不撓的死應該抱着兒子作齊王，這恰恰是正确的名字。

此時，齊啟旺的兒子田發章改名，在鹿城太石家當仆人。戴世軒的女兒覺得天法般的長相奇薇，認為不是普通人，是以很喜歡他，對他很好，經常偷食物和衣服給他。後來，天發璋告訴她真實身份，她和天發璋私下。一個善良的民間女孩拯救了王子的童話故事，似乎堕落的王子或光環閃耀。

在牙齒被殺後，鹿城的人和齊的逃亡大臣們聚集在一起，尋找齊的兒子，想把他當成國王。田法章怕自己自殺，過了很久才敢宣布自己是祁王的兒子。是以燕族人一起守着法則的田野為王，是為王齊。齊戚王據市内介紹，并宣布齊國各地表示，齊旺已經接管了全市。

上面關于司馬遷徙的曆史記錄有些出人意料。齊璊王接手鹿城後，為什麼燕君的教練樂儀騎搶劫，在那墨墨中集中主力，而不是直接去泸城？天丹壽成有一個方塊，但王奇藝這樣一個妹夫是一般能夠做到的，燕君可以從孫毅的"衛衛救趙"攻擊魯城中吸取教訓，田單營可以半路逃殺，田單單坐回去讓琪旺讓琪人冷靜下來。如果這則司馬遷徙的記錄屬實，隻能說樂毅，騎車搶劫已經出現了"路徑依賴"，認為必須抓住即墨才能奪取城市。騎這種"菜鳥"能犯這個錯誤，樂儀這樣的"大BOSS"能不能這麼當兵嗎？可能是騎車換下樂毅後，齊琦王在鹿城接手。

田單選擇了第二條路，派人到城裡去見齊齊旺也臨沂，把國家的"桃子"交給了齊琦王。齊戚王帶着參加"愛國之戰"的士兵和彥軍的拼命努力回到了五年之都臨沂。田善光富琦國有工作，被封為安平軍，繼續指揮齊軍收複失地。

雖然齊國在天山的帶領下成功回國，但還是受了重傷，退出了"超級大國"的行列。齊維旺對陽國、"三金"和楚國的仇恨，從此不再參與"聯合抗秦"，坐視着秦朝逐漸蠶食關東諸侯。戚王忘了"五國"也有秦的參與嗎？難道齊王不明白秦吞并其他五國會讓齊國通過嗎？齊維旺懷疑内戰功德的天丹，甚至逼迫天山逃到趙國避難。

田山不是以齊王的身份自立，而是歡迎齊齊王本人回到朝臣的位置上，這對齊王來說是一種祝福，但對齊國來說，是福還是禍？後來，如果劉秀歡迎漢朝皇帝的後裔親自回到朝臣的位置上，那麼"光武忠興"呢？也許是天山對羽毛的熱愛，齊國對懦弱無能的齊璊王父子治理，導緻了齊國的最終滅亡。