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美國社會問題的根源:暴力與反智背後,一曲悲涼的鄉間挽歌代表的是民主自治精神,帶來的卻是敵視重整融合、加劇美國社會分裂社會出現問題,不隻是社會底層的問題

作者:羅馬觀察員
美國社會問題的根源:暴力與反智背後,一曲悲涼的鄉間挽歌代表的是民主自治精神,帶來的卻是敵視重整融合、加劇美國社會分裂社會出現問題,不隻是社會底層的問題

如果警察在衆目睽睽之下跪殺無辜平民,在疫情被取締之前,人們自發地搶劫超市,那些不戴口罩的人在光天化日之下毆打戴者,甚至遊行,示威,罷工,騷亂......

如果全國30%的青少年認為地球是平的,學齡兒童被教導喝漂白劑以逃避安檢,說他們不怕疫情,舔超市商品,甚至父母支援孩子辍學,學校的教材都是無知的錯誤......

提到這些暴力和反智事件,很難相信這是經濟和技術最發達的美國。但這些問題與美國一樣多。一系列不正常的社會現象背後必然指向共同的社會問題,而這些暴力和反智主義的背後,是一首獨特的美國鄉村歌曲。

曆史賬本始于占領國會山的"紅脖子"的起源。

美國社會問題的根源:暴力與反智背後,一曲悲涼的鄉間挽歌代表的是民主自治精神,帶來的卻是敵視重整融合、加劇美國社會分裂社會出現問題,不隻是社會底層的問題

<h1級"pgc-h-center-line"資料軌道""3">代表了民主自治的精神,但也帶來了敵意</h1>

1607年,弗吉尼亞州,現在的美國南部,歡迎第一批歐洲人,他們聲稱自己是諾曼貴族的後裔,他們在11世紀征服了英格蘭并建立了奴隸制。1620年,改變美洲曆史的"五月花号"來到美國北部的波士頓,這些人認為南方的奴隸主太野蠻了,于是自诩為民主,高放異彩。

然而,這些洋基隊在南方人眼中變成了"撒克遜蛔蟲"。這種背景顔色的差異隻能帶來敵意,南北文化分裂的種子在美國誕生之前就已經種下了。這種不可調和的沖突最終在1861年内戰的背景下爆發。

内戰的結果是,洋基隊獲勝,而為了實作政治平衡,北方精英并沒有清算南方的奴隸主,即"紅脖子"的前身。為了在南方赢得選票,北方民主黨人親切地将南方農民稱為"紅脖子",隻說工作讓他們的脖子臉紅。

表面上不再是和解,但仍然無法掩蓋美國利潤是地圖的本質。但種子已經種下,難免會越來越強烈。

美國社會問題的根源:暴力與反智背後,一曲悲涼的鄉間挽歌代表的是民主自治精神,帶來的卻是敵視重整融合、加劇美國社會分裂社會出現問題,不隻是社會底層的問題

對于政治家來說,對抗是赢得支援者的機會,福音派利用了這一勢頭。

紅脖子起源于南方的農場,享受生活,愛家庭,虔誠和勇敢成為他們的标簽。然而,在第二次世界大戰、冷戰和美國經濟快速發展的影響下,嬉皮士文化的盛行,使美國城市的年輕人成為"節拍的一代",對鄉下人的"紅脖子"越來越輕視。

也就是說,在1960年代和1970年代,紅脖子成為時代話語中的貶義詞。與此同時,福音派正在興起,重視家庭和虔誠的宗教信仰,使他們與紅領子一緻,自然而然地與嬉皮士相對立。在加劇紅脖子的刻闆印象的同時,它也與保守的共和黨一拍即合。紅脖子已經成為政治生态中非常重要的一部分。

1981年,即使是一股高度巧合的力量聯合起來,讓演員出身的裡根擔任美國總統。更誇張的是,在6400萬福音派人士推動特朗普上台之前,有一個開場白。

說到特朗普,沒有必要像50年前那樣進行社會分裂。隻是社會的快速發展正在加速一切,包括崩潰。

美國社會問題的根源:暴力與反智背後,一曲悲涼的鄉間挽歌代表的是民主自治精神,帶來的卻是敵視重整融合、加劇美國社會分裂社會出現問題,不隻是社會底層的問題

<H1級"pgc-h-center-line"資料軌道""5">重新整合,加劇美國社會的分裂</h1>

裡根和瑪格麗特·撒切爾這面減少國家幹預的旗幟,迎來了經濟全球化的新浪潮,但勢必造成資本外流已經掏空了國内實體經濟,導緻美國的中低端産業鍊和工業家族瞬間崩潰。

在1960年代和1970年代,美國以成為一名勞工而自豪,甚至男性也外出工作,以支援有五個孩子的家庭。這使得大多數家庭不太關注教育,仍然認為進入工廠和機器是正确的方式。

在這種趨勢下,好學生被排除在外,學生打架成為主流。但随着經濟全球化,機械操作者緻富的黃金時代戛然而止,大面積勞工失業,原來美麗家庭的支柱變成了家暴的父親,随後整個社會的暴力,整個社會,進入了惡性循環,現在甚至到了芝加哥, 美國第三大城市并沒有跳出這個循環。

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1978年,美國家庭收入中位數為48,000美元,2013年為52,000美元,這還不包括通貨膨脹甚至下降。芝加哥所在的五大湖重工業區在那個時候已經完全生鏽了,更誇張的是,底特律汽車城宣布破産。

而這些工業城市的人民,已經完全成為反對自由主義和全球化的中堅力量,即反智思想。這也使得它與大城市中受過教育的人更加格格不入。這不僅解釋了為什麼他經常與勞工合影,也解釋了為什麼特朗普反對全球化。

此時,紅脖子已經完全離開了鄉村,成為保守派美國人的标簽。這還不是最糟糕的,正是這20年使美國成為世界上最大的貧富發達國家。随着矽谷和華爾街的崛起,五大湖地區已經變得黑暗。

美國社會問題的根源:暴力與反智背後,一曲悲涼的鄉間挽歌代表的是民主自治精神,帶來的卻是敵視重整融合、加劇美國社會分裂社會出現問題,不隻是社會底層的問題

悲傷的歌曲不僅在開始時與五大湖相對的"紅脖子",南部鄉村也充滿了歌曲。

密西西比河下遊,大部分居民依然過着田園詩般的生活,盡管受到經濟全球化的影響,但具有"紅脖子"最原始特征的居民幸存了下來。隻是悲傷之歌的前奏稍長一些,但還是要來了。

2010年墨西哥灣漏油事件後,美國實施了嚴格的環保措施,勢必影響墨西哥沿海這些"傳統州"石油工業的發展,導緻當地産業結構瞬間崩潰。

加班的人可以在失業浪潮中幸存下來。但随後墨西哥人湧入美國南部,成為壓垮當地居民的最後一根稻草。這在某種程度上解釋了為什麼特朗普正在建造一堵大牆。

南部鄉村的居民,晚了30年或進入五大湖地區的塵埃。也因為重視教育,讓"傳統紅脖子"在家,社會用暴力發洩被時代抛棄的憤怒,再讓孩子繼承暴力,進入惡性循環。

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<h1 class="pgc-h-center-line" data-track="7" >社會問題,而不僅僅是社會底層的問題</h1>

有些讀者可能會想,從農村到紐約和芝加哥,為什麼美國的每個角落都充滿了暴力?為什麼美國擁有先進的技術和教育,卻無法避免繼承暴力的循環?

這就是問題所在,教育充滿了問題。前面提到的北方的工業城市和南方的農村都有這樣一種想法,即做勞工比學習更好,這引發了另一個邪惡的循環。

60年前,這些地方沒有人重視教育,教育氛圍極差,隻有公立學校的老師才會在這個地方教書。那麼公立學校教師的解雇率是美國最低的,或者沒有KPI鐵飯碗,是以美國教師工會經常組織罷工。這反過來又造成了教學标準極差的問題。

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這樣的惡性循環成了死結,不僅讓暴力滋生,槍擊案并不少見,也讓貧富差距拉大,更多的社會問題不可避免。

作為教育象牙塔的大學也不能幸免。二戰後出現的嬉皮士也随着社會的變化而變化,他們已經受過良好的教育,社會和經濟的發展使他們擁有了更好的教育資源。但是,踏上美洲大陸的歐洲人已經帶來了歧視,他們更加蔑視那些來自北方工業城市和南方農村的人。

這讓"紅脖子"的孩子在進入大學時感覺更加格格不入,再次加劇了刻闆印象和歧視。然後敵意延伸到這些學生的就業,絕大多數企業更喜歡一路上貴族學校的學生,歧視使他們連找工作都很難,金融業和資訊産業是他們不可觸碰的夢想。

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那麼這些學生會回到什麼地方呢?也許,在美國國會山上舉着美國國旗的人就是他們。

有了這個,我們來看看美國的反智行動,這些行動是罕見的和奇怪的。

無論是一開始的紅脖子,還是福音派,之後冰冷的北方工業基地,都奇怪地變成了特朗普的票務倉庫。失業的暴力、源于暴力的暴力循環、資訊金融産業的壁壘、更重要基礎教育的缺失,使得反智行動越來越多。

更誇張的是,特朗普的反移民、反堕胎法、反同志、反全球化、美國優先等等,這些都可以得到支援,都有合理的解釋。在福音派盛行的南部保守派地區,許多父母不允許他們的孩子進入社會學校。這些孩子上不上大學的事實還很小,但反智思想的灌輸和傳承卻是人類文明的毒藥。

這不僅是時代的悲哀,也是美國曆史的悲哀,是整個國家的悲哀,是所謂燈塔文明的悲哀。

美國社會問題的根源:暴力與反智背後,一曲悲涼的鄉間挽歌代表的是民主自治精神,帶來的卻是敵視重整融合、加劇美國社會分裂社會出現問題,不隻是社會底層的問題

挽歌一直播放到最後,它是如何結束的是不言而喻的。

美國曆史學家霍夫施塔特早在1962年就提出了反智主義,他早就提出,美國在教育、政治、商業等領域存在許多社會問題,但60年後,越來越多的學者研究這些東西,但美國人民在這條道路上走得越來越遠。

同樣,"紅脖子"從一開始就出現了,有正面的含義,有貶義,有時還有中間的含義,但無論哪個時代,都有一種諷刺和歧視的感覺,甚至一些諷刺的"紅脖子"人最終也會成為紅脖子的成員。

也許美國需要第二場林肯,第二場戰争;也許美國需要特朗普讓反智主義更加暴力;也許在暴力邪惡的循環中,分崩離析...無論如何,悲傷的國家挽歌終究無法挽救任何東西。

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