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「影視觀」守護公民的生命和權益——看電影《十二公民》有感

作者:渝夫文苑
「影視觀」守護公民的生命和權益——看電影《十二公民》有感

作家/文學學士 山西省

編輯:河北語府 石家莊

它不僅僅是言語。

衆所周知,我國建立了人民陪審制度,展現了司法民主化和人民當家作主制,在一定程度上可以保證司法公正,對促進司法公正、促進法院公正執行有很大的推動力和促進力。但同時,我們也要清醒地看到,制度還是足夠完善的,在某些地方或者某種程度上還是"形式大于内容"的新事物,人民陪審員的選拔和問責還存在這樣的問題,普通人遇到與法律相關的問題也是很多人想到的人民陪審員。

所有這些,電影《十二市民》和影評都做了很好的诠釋或诠釋。

「影視觀」守護公民的生命和權益——看電影《十二公民》有感

我讀了《十二公民》是因為騰飛兄弟寄給我的那篇文章。1個小場景,12個小演員,舞台劇的架構,内容豐富,思考深刻。

這種薄膜很小,但也很容易吸引那種。如果要給2015年的電影一個序列,《十二個公民》至少從思想深度、媒體定位、情節設定、演員演技、拍攝技巧、細節控制、藝術視角來看,都是第一和第二。雖然這個主題已經被各國拍攝過很多次,毫無疑問,站在"别人的肩膀上"拍出來了,但這個小小的場景給人們的心靈帶來震撼還是不小的,尤其是當12市民走出廠房時,那種完全釋放的快感,感動人心。

這部電影以其劃時代的意義,引發了一系列冤假錯的浮出水面,讓公衆認識到,隻有法治的精神、法治原則及其制度、制度和機制的實作,才能保護我們的生命和權益免受"法律"的剝奪。

然而,當我們充滿激情,想要表達不滿并呼籲正義時,我們需要考慮許多根深蒂固的事情。

從大衆心理學的角度來看,群體智商較低,他們很容易以最簡單的形式做出最簡單的判斷,陪審團也不例外。是以,在電影開始後不久,8号陪審員對他的職業産生了興趣,因為他是唯一一個假設嫌疑人無罪的人。

任何學過群體心理學的人都應該知道,沒有共同的方向和目标的引導,聚集在一起的一群人,在身體上并不是一個群體,但本質上很難形成群體的心理特征。

好吧,由12名成員組成的陪審團,起初唯一可能的共同目标是時間,第3名陪審員想趕快跑他的計程車,第7名陪審員記得冰箱裡有一堆冰淇淋迅速關掉了,第10名陪審員急于回去收房租......于是第一輪投票開始了,一切都匆匆忙忙,試圖盡快結束"無意義的讨論",隻有8号陪審員反對。

是以,這部劇的好在編劇和導演身上就有這樣的常識。而在特輯設定完這樣的場景後,讓8号陪審員回到房間取回"公訴人"工作許可證。

從普通電影觀衆的角度來看,這樣的人物和情節設定可能不如美國《十二怒人》中建築師的話那麼動人。但我認為,我們中國導演的電影《十二公民》更符合科學和邏輯。而且,第8位陪審員的故事一步一步地引導其他陪審員産生"合理懷疑",是典型的運用暗示技巧積極影響群體心理的典型成功故事。事實上,英國和美國的律師和法官早就掌握了影響陪審團裁決的技巧,從選擇陪審團名單開始。最簡單的例子是,如果有一個白人傷害黑人的案件,白人辯護律師做的第一件事就是試圖擺脫陪審團中的所有黑人。

是以,我認為一個好的陪審團制度應該避免陪審團成員有一個共同的方向和目标。如果你随便拉幾個人,隻是為了反映陪審團的形式,那麼這些人唯一的共同目标就隻能是匆匆忙忙,選擇匆匆忙忙還是任由别人擺布。如果"合理懷疑"僅僅基于對生命的尊重,那麼判斷的效率就會大大降低,如果《十二公民》中的富有的第二代确實是兇手,那麼這種"合理懷疑"很可能導緻錯誤的判決。

是以,經過這麼多年的發展,各國基本上都采用了"排除合理懷疑"的原則,不是為了保護被害人,而是為了友善司法機關定罪。當然,既然它存在,它肯定是有益的,而不是有害的。像許多社會制度一樣,它們之間的平衡很難把握,沖突也永遠無法調和。

目前,我們所能做的就是最大限度地激發普通陪審員的積極性,比如物質獎勵或義務,讓每個陪審員都能積極參與,而不是白費。當然,如果有更好的方法讓陪審團成員獨立思考,防止他們形成群體心理特征,同時平衡判決的效率,那幾乎是完美的。

作者自畫像:易易,名彭靜,典型的"80後",在馬店"總部"的人。愛好是廣泛的,但沒有一個擅長它,也沒有一個實作。意外從軍隊出兵20多年,花了九頭牛和兩隻老虎,把自己裝扮成最不像的樣子。現在逐漸進入"沒有我"的局面,隻希望先在祖國統一大業中做出貢獻,再在國民經濟建設中添磚加灰。

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