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李敖喜歡批判人,但十分敬佩毛主席,他稱贊毛主席有兩大優點一、主動權二、正義的價值觀

作者:曆史的煙火味

李偉是一個非常驕傲的人,喜歡批評幾句話,但他對毛主席有很大的欽佩,我發現他對毛主席的了解還是很深刻的。

李克強對毛主席贊不絕口,他說:毛主席是古代和現代國内外罕見的戰略家,從不被雲霧蒙蔽,從不貪圖小利。在他的一生中,以任何錯綜複雜的形式,他總是能夠抓住對手并抓住對手的鼻子。到目前為止,我還沒有看到他對他的對手,他的敵人有鼻子,而這才是真正的戰略家。

李敖喜歡批判人,但十分敬佩毛主席,他稱贊毛主席有兩大優點一、主動權二、正義的價值觀

用兩個詞來概括就是——主動,正義!

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我讀過偉人的傳記和毛澤東的選集,我将從主動性問題開始。

當偉人還是個孩子的時候,在與父親的"博弈"中,雖然處于弱勢地位,但善于尋找"盟友",往往得到哥哥和母親的支援。後來為了到外學習,這位偉人邀請了八位溫玉清叔叔、哥哥毛玉舉、哥哥毛玉中和堂兄王繼凡來勸說父親,最後掌握了主動權,要弱強強,選擇以自己的方式發展,是以選擇讀書而不是以這種方式做生意。

上學也是主動的,對自己不感興趣和弱勢學科不要浪費太多時間,不按照學校的課程安排,也不按照老師的上課方式,給自己喜歡的學習方式。

他專注于健美、哲學、漢語、曆史等,數學和藝術都不想花太多精力,老師說他沒有改變自己對學習方法的重視,實作個人對落後社會規則的不服從,掌握自己的主動性。

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在組織中,沒有盲目聽陳獨秀傾向于果子黨,也沒有盲目聽蘇聯的各種安排,不僅要看到勞工的力量,還要看到農民的力量,選擇去農村包圍城市戰略。起初别人不相信他,被邊緣化了,但用實際的調查和自己大膽的行動收回主動權,不要随波逐流。

井岡山的前四反"圍",也是被動到主動,利用遊擊戰進入精神。比如,第一次反"包抄",江澤民的戰術是"長驅直入,進聯合攻",大人物"縱大敵縱深"的政策,集中全力打蔣介石的敵人。

反日,"你打你,我打我",這是主動的。而内防這種被動的情況,難的是要改成内線的外線作戰,防守進攻作戰。整個敵師包圍着我們,我們集中力量包圍敵弱師,這是反包圍,被動到主動,到弱勝。

戰勝日本後,蘇某為了自身利益,與國民政府簽訂了《中蘇友好聯盟條約》,美國政府也表示将給予國民黨軍事支援,江澤民欣喜若狂,于是他連續三封電報給這位偉人,焦急而"友好"地邀請這位偉人到重慶洽談。

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江澤民以為偉人不敢來,于是他在輿論上掀起了動靜,如果将來發生内戰,那将是偉人的錯,不能怪蔣。如果它真的來了,就有可能迫使偉人簽署自己的條約。

偉人此時處于非常被動的狀态,一向善于把被動變成主動的偉人,于是大膽地去蔣介石的"鴻門宴會"揭露自己的陰謀。這樣,在輿論上抓住主動權,站在正義的一邊,并要求自己的團隊在談判中狠狠地打擊對手,談判的勝利越大越有利。

後來,在中美蘇三方博弈中,偉人善于在他們之間尋找權力,占據主動權,在複雜的國際中找到國家的最佳利益。

偉人的一生就是要忠于自己,不屈服于任何勢力,全生都在掌控主動權。

相反,我們中的許多人在任何地方都缺乏主動性。

小時候,被動地在管教父母,喜歡做粉絲,靠資本推出的明星設定吸引、沉溺于其中,自己的價值觀被動影響不知;

你越是想起偉人的偉大,你就越渺小。

在生活中主動太難了,對自己做真實的自己太難了。這也是很好的解釋為什麼李偉對每個人都持批評态度,他有着不贊成的外表,但這位偉人卻非常佩服。

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那我就來談談正義吧!

< h1類"pgc-h-right-arrow">正義的價值觀</h1>

正義是偉人的高尚品格,發自内心,這三種觀點決定了他的方法論,是偉人戰勝實力的寶貴。

古人打得很好,要注意名師,比如梁山好人挂着"為天橋"的招牌。一個偉大的人有正義的品格,是以他喜歡在戰鬥時站在道德制高點上。

在與蔣介石攤牌之初,優勢不多,武器、軍事實力、經濟等都是劣勢,那麼如何靠弱點取勝呢?偉人有道德優勢,在人民那裡不斷推動推翻三座"大山",開夜校,玩地,進行土地革命,讓農民有土地,這才真正讓普通農民獲利。

從毛澤東選選的文章中,我們可以發現,如《關心群衆生命,注意工作方法》、《學習與現狀》、《愚昧移山》等文章,偉人一再強調要"為人民服務",輿論和行動都是站在大多數人一邊的, 在道德上赢得了人民的心。

李敖喜歡批判人,但十分敬佩毛主席,他稱贊毛主席有兩大優點一、主動權二、正義的價值觀

後來的抗日,開始沒有優勢,開始失敗,但偉人站在正義的一邊。他告訴我們,敵人的戰争是倒退和野蠻的,他們是帝國主義的、落後的和不公正的。而我們是正義的、進步的、拉長的,等等,形成三個統一戰線,敵人注定要失敗。

這種正義,是一個從小就品格好人的偉大人物!

毛主席年輕時寫信給朋友說:世界上有三種人,他們自私自利,不傷害他人,為了自己的利益可以傷害自己,母親屬于第三類人。

父母的行為很容易影響孩子,偉人的母親對他影響很大,這讓他從小就有良好的個性。

舉個例子:

這位偉人的父親毛順生非常精明,在豬價上漲之前,他在鄰居家買了豬,并支付了定金。有一天,毛順生叫大人把豬抓回來,這時豬價漲了,賣豬的婆婆歎了口氣,抱怨自己的運氣不好,剛剛賣豬價就漲了。富人的錢是否少并不重要,但對窮人來說卻截然不同。

好人聽了婆婆的唠叨,于是好好地要求把押金還給婆婆,取消銷售。回到家,毛順生當然罵了一頓飯。

李敖喜歡批判人,但十分敬佩毛主席,他稱贊毛主席有兩大優點一、主動權二、正義的價值觀

正如李說,偉人"從不被烏雲蒙蔽,從不貪圖薄薄"。到他去世時,剩餘的現金加起來不超過10元,已經向國家捐贈了124萬份手稿。

偉人的正義和善良,全心全意為人民服務的精神,這值得我們每個中國人的欽佩,他的精神也值得我們發展。

回到開頭,偉人的主動性和正義,這是勝利的法寶。這不僅僅是方法論,而是對生活的态度,這是價值觀。沒有這樣的價值觀,方法論就不可能很好地實作,所謂三種觀點決定了方法論。

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