徐 說：
董啟昌、陳繼茹才華橫溢的平平，我特别讨厭董送中國畫200多年，犯罪極其邪惡。
黃秉紅說：
經過溫、沈，為了能夠崛起非凡、獨特，卻是董其昌。
董啟昌，字玄宰，沒有。白白、湘光古斯、松花亭人、明代著名畫家。一萬年的研究，授予翰林書院編輯，南京禮儀部官員還書，死後"文敏"。
曆史上很少以這種方式評價兩極分化的人物，但我們的藝術成就不容忽視。今天，我們把他們的事情放在一邊，隻看他們的畫。一起讀多面的董其昌。
1、其次是學校古董作品
據報導，董其昌17歲開始學書，奚彥振清"Dobaota"，逐漸進入時鐘後，王;"古老"的特征長達八十年，伴随着它的壽命。
董其昌的畫作，在銘文中經常标注為類似宋元的繪畫方法。雖然處處都講究古代，但不是泥濘古人，而是可以錯位，自封。
董其昌的《山水書頁》是一部水稻作品
當地
畫家的美麗都在煙霧中。米虎畫得最多，都像是畫像，學得不夠，但以雲山為水墨。雖然這種語言似乎過于積極，但在山水兩地，在煙雲的眼中，無法進行粉染。當墨水沾出，使蒸汽等流淌落下時，可稱為生動韻律。
董其昌《畫禅室作文》
董啟昌的《山水書頁》是僧人、僧人作品的抄本
當地
古代大師的畫家已經變得優越。進來這裡，當世界當老師。
董其昌的《山水書頁》是王萌作品的抄本
黃子長畫，如俞所見，不下三十。
董其昌的《山水書頁》是該書的副本
吳忠貴精神大，黃子長式特派，王淑萍選有前置規則，三者都有橫截面的習慣。杜雲林古光自然，米飯後隻有一個人。
2、講道樹石畫
古人留下的畫、手稿寥寥無幾，著名大師的手稿也寥寥無幾。這一卷藏在故宮博物院，書名為《古樹石畫集》。
因為繪畫，沒有規則。全卷畫松柏、雜樹、蘆葦、水草、坡石、山山，甚至庭院、人物等等，最後以黃、山水等，其中特别細緻，董其昌之間自稱小字為紙條。
圖檔最後陳吉茹的标題是："這玄宰收藏的古樹石，每一塊都做成了一大塊的出來。燒完後，偶爾要裝飾家，不要再顯現出來，怕把火移到他的胸膛裡。眉毛。"
"這一收藏的古樹石，每一幅大尺度都拿出來"，很好地總結了繪畫大師的繪畫方式，并向後代暗示：天才畫家不是一次性的，傑出的繪畫不是靈感的産物。
董其昌，"古樹石畫集"自稱"墨厚"
死樹是最不可缺少的，當在森林中間出來時，就看見古色古香。雖然樹、柏樹、柳樹、桉樹、桉樹、桉樹、玉森，它在樹頭和碧玉四面的美妙位置，一出，一胖一薄。古人用木炭畫圓圈，用圓圈畫圓圈，是以。
董其昌《古樹石畫集》二 自述《要開的點》
每一次擡起頭，看雲層變幻，近距離畫中山。走下山時，看到那棵奇怪的樹，一定要從四面八方拿走它。樹已經左看不到畫了，右看進去畫裡，前後也一樣。看得好，自然地傳遞上帝。傳道人必須成形。形狀和心手放在一起，忘記，上帝的信靠也是。有沒有一棵樹沒有進入圖檔？在生活中特别受到好評，密集但不富有，懸崖秀沒有悶熱，即家庭耳朵。
董其昌《古樹石畫集》三
畫樹的方法必須緻力于轉彎。每次你移動筆時，你都想轉身。如果寫是轉動筆力，更多的是不能不收。樹木有四肢，意味着四面都可以分枝葉子，但畫一英尺的樹，不能使半英寸直，必須用筆來轉動。這個秘密也是。
董其昌《古樹石畫集》四部
繪制樹木的技巧僅在polysalm中。雖然隻有一個分支，但沒有什麼直接的。它向後傾斜，都在歌曲中。或者，但是，你有一棵直樹嗎？婷：雖然樹是直的，樹枝到處都是，但一定不能都是直的。
3、建立自我面貌
精湛的國術，要融合，胸懷開闊，以最高狀态，如"龍18掌"最後三掌，即在前十五掌的基礎上，由其整合，改變。
在對古法有深入的了解後，董其昌最終成為了一家人，為"華亭派"将軍服務。形成了"刷洗，水墨輕"的個人風格，也就是我們現在常見的"董啟昌"。
董其昌《萬餘素描》
董啟昌《雨花秋色圖》
香雲地圖（請旋轉螢幕觀看）
董啟昌