中國的傳統文化種類繁多，讓我作為中國的孩子感到非常自豪和無比的榮幸。說到中國傳統文化，我們不禁會想到中國戲曲。中國戲曲有三種藝術形式，曆史悠久，品種多樣，表演形式更加令人大開眼界。中國戲曲五部戲曲之一，豫劇。
禹劇是中國本土規模最大的戲劇，其中俞劇下的規律表達形式讓人贊不絕口。常學校創始人——常象嶼老師，唱腔是圓話，操作維護厚，值得學習。常象嶼有一個繼孫女，名叫陳百靈，也是著名的俞劇劇作家之一。長香玉禮詞陳百靈為"小象嶼"，在被象嶼收回後，值得一試。
< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""33">，簡介</h1>
常象禹，原名張美玲，是著名的俞戲表演藝術家。常象嶼嶼屢獲殊榮，連任第一屆至第七屆全國人大代表，曆任河南俞劇院院長、河南省戲劇家協會理事長、中國戲劇家協會副會長等職務。
（張象嶼圖檔）
張象嶼的戲曲學習經曆始于1993年初，跟随父親的戲曲團隊學習俞戲表演，學習常象嶼的過程曾經從徐雙軒和王金芝那裡學過戲法。1936年，張象瑜開始慢慢浮現，跟随父親的劇隊到開封演出歌劇。
在開封演出不到兩個月的歌劇時間裡，常象嶼的出色表現得到了大家的認可。這就是為什麼張象瑜在他父親的主要角色之一中扮演了一個角色，繼續在劇中跟随她的父親。
陳百靈，1965年出生，河南鄭州人，是俞劇藝術家張象嶼的繼孫女，曾賜予"小象嶼"一詞。陳百靈的餘劇生涯也是因為張象禹。1976年，陳百靈成功進入鄭州市戲劇學校，開始專業戲曲技能教育訓練。
（陳百靈圖檔）
畢業後，陳百齡被學校直接配置設定到鄭州宇劇團，陳百靈出演了電視劇《花木蘭軍》。1985年，陳百靈繼續深造歌劇，不出所料，她被河南大學藝術系錄取，繼續深入學習歌劇技巧。大學畢業四年後，陳百靈以娴熟的技藝，在河南省餘劇團擔任劇團團長。
陳百靈不是張象婺的孫女，而是她的繼孫女。陳百齡的父親是常象嶼丈夫前妻的兒子，是以陳白淩和張象嶼沒有血緣關系。但張象嶼并沒有因為陳百玲不是自己的孫女而有所差別。張向宇看中陳百靈的戲藝，想培養陳百靈學餘戲，繼承自己的衣着。
是以張象嶼對"小象嶼"一詞，希望自己小象嶼通過和自己學習豫劇，在自己手中弘揚禹劇。在常象禹的修煉下，陳百靈的姿态就像張象嶼的成長神。在随後的日子裡，張象禹甚至多次與陳百靈合作演唱《花木蘭花》等曲目，讓陳百靈聲名鵲起，在當時引起了不小的轟動。
張向禹為了能夠更好的傳授陳百靈宇的戲法，也讓陳百钰一起生活在自己的家中，嚴格要求，親自指導陳百钰的戲曲技巧，張向宇如此敬業的教學值得敬佩。
< h1級"pgc-h-arrow right-"資料跟蹤"32">，叛逃意圖</h1>
也許人們有抱負，或者也許陳百靈沒有學到俞戲的決心。在長香玉家學習餘戲的陳百齡無法設定自己的學習心态，在學習過程中反複翻牆逃跑，讓張象瑜感到非常無奈。陳百靈翻牆的行為，或許預示着她離去俞劇。
成年後，陳百靈停止了希望藝術學校的辦學，這讓張象嶼感到難以置信和無法接受。從此，陳百靈逐漸走出了俞劇，想進入演藝圈去發展自己的。在觀衆和張象瑜的心理上，陳百靈可能已經迷失了自己，失去了學習餘戲的開始。與此同時，陳百靈也漸漸開始違背自己和張象寇奶奶當初的協定。
一開始，兩人就達成了協定：陳百靈需要經常演繹張象嶼的代表歌劇曲目，要把常象嶼的戲曲體裁和表演形式不斷繼承下去。但失去原心的陳百靈違反了與祖母的協定，《花木蘭》、《折磨紅》、《白蛇》三首代表曲目也沒能看到她的表演，陳白淩正在逐漸淡出餘劇的舞台。
（受折磨的紅色）
張象禹給陳百齡一個字作"小象嶼"，用自己的名字，說明常象嶼對陳百鈕寄予厚望，希望她能把禹戲發揚光大。但陳百靈并沒有像大家預料的那樣發展，違背了與自己的約定。
陳百靈近十年，幾乎沒有參演過任何一部俞劇，同時利用"小象嶼"這個名聲走在娛樂圈，無法做出自己的貢獻，改變于戲的傳承，這讓張象嶼非常傷心。張向宇曾兩次試圖救陳百靈，希望她能知道錯得改，回到餘戲的舞台，希望她能記住和他們的約定，但陳百靈的反應讓她覺得很冷淡。
陳百靈回答了總的想法：俞劇表演跟不上當今社會的步伐，将被時代淘汰。這樣的回複讓常象嶼知道陳百齡完全沒有救贖的可能，是以在張象嶼最後，張象嶼聯系了他的律師，請他的律師替他發表聲明，說要撤回陳百钰的"小象嶼"禮物，并禁止陳百禹使用這個詞。
< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""31">，繼續使用</h1>
已經很有名氣又有一定影響的藝術名字，陳百靈真的忍不住用嗎？當然不是。但很多網友發現，陳百靈還在用蕭象嶼這個詞。不是被張象嶼奪回了嗎？你不是發了一封律師信說它是殘障人士嗎？
本來，所謂藝術名稱，不管是自己，還是别人，或者其他方式獲得的，但它隻是一個符号，這個符号是不可剝奪的。是以即使張象嶼發來律師函撤回陳百靈的禮物，也禁止其使用，而隻能以書面形式提出申訴。陳百靈還是能用蕭象嶼這有一定名氣的，而張象嶼有一定聯系的藝術名号繼續盈利。
< ><h1類"pgc-h-arrow right-right"data-track"的摘要。</h1>
張向玉把陳百靈這個繼孫女當成自己的親生孫女一般去修養，希望她能繼承自己的衣服。但陳百靈卻沒有這樣的毅力，不僅違背了和張象峪的約定，面對張象嶼的救贖，還說了一句令人不寒而栗的話。看到沒有恢複的餘地，張象嶼選擇撤回陳百靈的禮物，也隻是在索賠中發揮作用。
對于陳百靈繼續利用"小象嶼"這個藝術名穿梭在各大影視平台上為自己牟利的行為我們束手無策。我們不能阻礙别人的決定，陳百靈的決定隻能從旁觀者的角度來表達。但試想一下，如果陳百靈堅持學習俞戲，并試圖完成與祖母的協定，她現在是否會有另一個驚人的成就。