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小時候，我總是把唐宋曾功的文字拿回來。
相比其他七位高調人物，曾公真的很容易被忽視。
曾公
唐代著名的兩位散文家是韓瑜和劉宗元。韓宇的詩《早春雨》，散文大作《馬說》《老師說》，早就登上了語言課本，是必備的題材。劉宗元的"千山鳥飛走了，千百人蹤迹不見了"。孤舟獨行，單漁冷河雪"和"沒有驢，有好人船裝進"，你不是像小溪一樣回來了嗎？
宋代的六篇散文家，著名的"三蘇"蘇偉、蘇汝，不需要我們多做介紹嗎？歐陽秀的《醉祺》和《賣油》都是被朗誦了一段時間的傑作。至于王安石，就算忘了他的歌《春風綠江南岸，什麼時候月亮會照在我身上》，也不應該忘記他的"王安石變"的名字啊？隻有曾恭，提到他的名字會讓人顯得茫然——他是誰？你寫了什麼？
王安石
今天我們就好好聊聊了一下唐宋八個人這個"數"的人物：曾功。
江西省南豐市子谷市曾貢，生于1019年9月30日。唐歌八人的王安石是江西臨川人，他們是村民，年齡相差不大（曾公大2歲），關系很好，是臨川文學的代表。後來，王安石實施法律變更時，曾公在當地政府任職，根據當地實際情況，因地制宜實施法律變更規則。
曾公出身于官家，爺爺曾寫過一本琅道書，父親容易占領如縣級秩序。有父親一定有兒子，曾恭從小就表現出"神童"氣質，12歲就可以按照"六論"的要求考核，寫出一篇精彩的文章，遠近聞名。
1037年，曾義展被調到北京當官，将龔歸開封。在這次北京之行中，曾公遇到了兩個對他一生極其重要的人。一個是歐陽秀，一個是王安石。歐陽修讀了曾公的《時間方針》，震撼了天人，他印象深深，被接納為弟子。
歐陽秀
順便說一句，歐陽秀是北宋的師傅，懷着很多年輕的俊傑，除了曾恭，或者說是蘇薇、蘇茹兩兄弟的老師。
曾公寫了一篇漂亮的政策文章，與蘇偉、蘇茹、王安石等人非常相似。然而，僅僅寫社論不足以應付考試。是以，曾公多次參加考試，都叫孫山。之後，曾公遇見父親去世，需要留在家裡為父親，缺席了幾年的考試。直到1057年，曾公才再次來到北京參加考試。
那一年，曾公38歲。
1057年，鼎育可寺試煉，強者聚集。除了曾公，還有著名的"三蘇"：蘇偉、蘇薇、蘇茹父子。考官是歐陽秀。在政策的第一次考察中，歐陽秀發現一篇文章和觀點都比較優越，以為是曾公的文章，以為是自己的弟子，如果他被列為一等，就會被八卦，就會被列為二等。沒想到考卷發表，歐陽秀發現那篇文章不是龔铧做的，而是蘇薇的傑作。
蘇轼
從這件事也可以看出，曾公的作風，在蘇薇手下并沒有迷失。
曾公于1057年出國參軍，進入官廷。此後20多年，曾公海的海浪并不驚訝，既不直起綠雲，也不貶損。從1069年到1080年，曾公一直遠離首都，四處走動，擔任地方法官。曾公是一個非常務實的官員。曾公支援他作為地方官員，當他的好朋友王安石接任翟翔并推動"王安石變法"時。增功不是無原則支援，而是會改變法律措施，結合實際情況，最大限度地利用新法造福民生，放棄新法中明顯不利的規定。
曾公的官職并沒有多大作用，直到1082年被宋神宗提拔為四産中國書屋。同年4月，曾公63歲。但即便是這個官職，曾公也已經很久沒有做過了。同年9月，曾公因母親去世，不得不辭去中國博彩公司職務，回家悼念母親。
宋神宗
1083年4月，曾恭在江甯省（今江蘇省南京市）病逝，享年65歲。
曾公的官方地位不高，口碑不大，但在文學上仍取得了極其重要的成績。他參加了歐陽秀上司的古文運動，著有《喚醒亭子》、《山遊山》、《道山亭》、《麻糬》、《越南趙公救災書》、《送歐陽清書》、《上福州統治書》等世俗作品。
他那個時代的文學巨匠們知道如何欣賞他。
蘇偉說"曾子獨一人超淺灘，孤獨的方貧群"，王安石說"曾子文章一無所有，江漢星之戰之水"，至于歐陽修老師，則說曾宮參加廟宇試煉的文章"其大紮實，其小也可以是中尺度"，意味着曾宮優秀文章已經達到了宏偉的狀态， 即使一般物品也符合考試标準。
那麼，你還認為曾公是唐宋八人中的"數"嗎？