洋基隊的詩歌《一些人》是一首罕見的好詩，無論是從思想上，還是從他作品的藝術性和社會影響來看。
一部好的文學作品，總要從三個方面來評價他的好壞、好壞、高和狂野。詩歌也是如此。這三個方面是：
一是要看工作的思想内容是否正确進行;
其次，這取決于作品的藝術形式是否完美。
第三，取決于作品能否經得起時代的考驗，能否經得起絕大多數人民的認可和喜愛。
我認為洋基隊的這首《一些人》是中國新詩的經典之作。
著名詩人洋基的家人
有人。
- 想起魯迅有一種感覺
作者： 洋基家族
有些人還活着
他死了。
有些人死了
他還活着。
有些人
騎在人們的頭上：
"哦，我真棒！"
俯下身子，給人們一頭牛和一匹馬。
把名字刻在石頭上，想想"不朽";
甯願是雜草，
等待地下的火災。
如果他還活着，他就活不下去了。
他為大多數人的美好而活。
騎在人們的頭上
人民把他打倒了。
為老百姓造牛馬
人們将永遠記住他！
将名字刻在石頭上
這個名字比身體更早腐爛;
隻要春天的風吹到地方
到處都是綠色的雜草。
他是一個如果活着就活不下去的人，
他看得見;
他為大多數人而活
更好的人，
人群把他舉得很高，非常高。
1949年11月1日，北京洋基之家。
在思想内容上，他不僅在于對魯迅先生的記憶，這首詩的精髓就具有了極大的典型性。相比之下，他贊揚了在古今與人民站在一起，順應曆史進步潮流的英雄。《鞭打》揭示了站在人民群衆對立面、逆曆史潮流而動的反動派，他們雖然"活着"，但實際上已經死了，革命的進步英雄們與人民站在一起，他們仍然活着，永遠活在人民的心中。
有人說這首詩是"吐詩"，請看下圖：
我不認為這種說法是客觀的。這首詩具有詩歌的所有藝術特征，下面将對此進行讨論。
1.詩歌押韻。押韻是詩歌最本質的特征之一，是一種文學體裁。
請仔細閱讀整首詩韻，它最後不是押韻而是改變韻律，它的韻律順序是：有"e"押韻（in，has），有"a"押韻（大，馬），有"ou"押韻（頭，腐朽），有"ao"韻（草，燃燒），有"uo"韻（活，活）， 有"一個"押韻（向下，他），有"ao"押韻（早，草，高）。
2.這首詩篇幅較短，以濃縮、生動、生動的語言和人物，将典型形象集中在典型的社會現實中。這是文學體裁詩歌的第二個特點。
從一開始，詩歌就用非常簡潔的術語總結了一種社會現象：
四個短短的字直接打動了古今中外社會現實中兩個活生生的人。非常一般。
前一句話是指人騎在人頭上祈福，但身體是活的，行屍走肉，生命是毫無價值的;
3.這首詩很短，但它的詩句可以在非常精緻的語境中展現豐富的"孕期"（Lesin）社會生活地圖，進而打造出獨特的情境場景，一幅畫面進入你的眼簾是發人深省的、俏皮的。
比如：
在這裡，詩人的幾句話給我們描繪了一幅具有鮮明對比特征的社會生活圖景。詩歌不同于實用風格，它應該用形象思維來表達詩人對生死的不同看法。
4.古雲："詩歌在一個詞上起作用"，這種語言來自宋代文學理論家胡猜，"這首詩非常注重精煉的詞。
例如："騎馬"：反動派欺負人民的生動表現，外表是一種祝福。例如："垮台"：人民要推翻反動派，打敗反動派，仇恨和力量凝聚着"垮台"、"垮台"一詞的結果，生動地展現了反動派的可恥和必然的結局。然後是"早腐"：反動派和腐敗官員的形象想要出名，但臭了幾千年。
5.詩歌 它需要充滿情感和刺激。
古雲"感動人，無非是愛。魯迅還說，文學創作總是想要的："有明了是非，有暖和有好有壞。"讀完整首詩的詩人對兩個不同的人有着鮮明的愛恨情仇。
6. 詩歌是微妙的。詩歌不能像散文或小說那樣直截了當。這就是這首詩所具有的。
雖然這首詩是為了紀念魯迅先生而寫的，但是當你讀完這首詩的每一句話，品嘗每一幅畫面時，你會覺得它不僅是寫魯迅一個人，而是高度概括了古今中外兩種人生觀、生死觀和價值觀。它的每幅畫都像是一幅美麗的畫面，能讓觀衆無窮無盡，它更像是吃橄榄，咀嚼的味道越來越多，在詩的外在語言表面包含着"意象外景、場景"（天空之聲）、"聲音的聲音"（宋人範文《清溪詩眼》）和《外在的味道》（楊萬裡《喜奕》
例如，讓我們閱讀以下句子中顯示的圖像：
"有些人騎在人們的頭上：
"哦，我真棒！"
有些人像牛和馬一樣俯視着人民。"
在這四句話中，"下到人如牛馬"是從魯迅寫的"自嘲"中"交叉眉毛冷到千夫的手指，為騾牛鞠躬"的演變，我們會想到魯迅先生的一生。
但當你把前一句話結合起來："騎在人們的頭上："哦，我有多偉大！"在一起，當你想到所有古今中外騎在人民頭上的祝福，自诩為各色的"偉大"人等醜陋的面孔，同時你會想到那些'下到人民如牛馬'的所有優秀人士為人民服務， 如：獻給人民的毛主席，獻給心愛的周總理之死等等，
心愛的周總理，在他死後去世
這些蘊含在語言表面的"意象、外在的風景"、"外在的聲音"、"外在的味道"是詩中賦予我們隐含的美，也就是劉偉所說的"文外目的也是"。"
7. 詩歌寫作需要寫作技巧。這首詩的寫作技巧通常最明顯地得到認可
對比的藝術。我以為，除了對比這種技巧之外，這首詩還有一種罕見的技巧，就是他說："這首詩很新奇，異常好。"
蘇炜的"異常共轭為一種有趣的方法"他說："這首詩是基于新奇的，異常的變位是樂趣。"
所謂異常，是超出常态的，是合理的。總之，不正常是指在内容上違反人們的習慣、常識、常識，同時在藝術上超出正常情況;
這首詩的開頭是"異常交談"的出色用法。
這四節經文是整首詩的詩意之眼，起着輪廓領的作用。按照體力和體質的套路，活着的，怎麼會死呢？為什麼一個人還活着？
然而，詩人明智地運用了"異常共生"的藝術技巧，以鮮明的對比揭示了生與死兩個不同的概念，人生觀和價值觀。
前一句話是指人騎在人頭上祈福，但身體是活的，行屍走肉，生命是毫無價值的;這樣，使用詩人的情感邏輯是合理的。這種反常現象具有驚人的藝術效果。
藏人的《有的人》産生了如此良好的社會效果，離不開詩歌的思想與完美的藝術結合。詩歌用非常簡單的詩句濃縮了一千年的社會現實和真理的未來：與人民為敵人，雖然活着和死了，但臭了幾千年;
不出所料，像曆史上所有偉大的詩人一樣：記住"朱門酒的氣味，路上有冰凍的骨頭"，人們會記得杜甫;"人們會記得詩人洋基隊。
總之，這首《一些人》絕不是一首"吐槽詩"。