伏爾泰結束了一個舊時代，盧梭迎來了一個新時代。
歌德
法國天才讓-雅克·盧梭絕不是一個正常人。
這個偉大的思想巨人，存在于曆史教科書的浪漫潮流中，也是西方文化園中最怪誕的奇迹之一。
他一生感到尴尬和困惑，但在他死後，他變得出名并受到世界的欽佩。國教趙林教授在《浪漫的靈魂：讓-雅克·盧梭》一書中給他做了評價：
盧梭是崇高與卑鄙、美德與邪惡之間的紐帶，他一生都在這兩個極端之間徘徊，從一個斷點跳到另一個斷點。他安頓在肮髒的深淵中，但總是擡頭仰望頭頂上湛藍的天空。
趙琳教授用散文筆再現了盧梭兇猛的情感世界和狡猾的思想風格，深情地寫下了盧梭的愛情、坎坷坷的人生，盧梭坎坷的人生，心靈的曆程、理論沖突、浪漫情懷等進行深入分析，展現出一個純潔浪漫的靈魂。
<h1級"pgc-h-arrow-right"資料軌道"-39">1，噩夢般的生活，卻打開了一朵震撼世界的花朵</h1>
我想向世界揭露一個人的真面目，這個人就是我。
盧梭的自白，第 1 部分
看穿"浪漫的靈魂：讓 - 雅克·盧梭"，了解盧梭明亮而坎坷的生活，從清除時間線開始。
1712年6月28日，盧梭出生于瑞士日内瓦的一個制表師家庭，他的母親在盧梭分娩時英年早逝，留下哥哥由父親寵愛。
直到盧梭的父親因誣告而離開日内瓦，盧梭才不得不被派往鮑斯村，以紀念盧梭對更美好自然生活的追求。
然而，令人驚訝的是，這個短暫而無憂無慮的童年原來是盧梭為數不多的放松時刻和珍貴的回憶。從此，開始了注定從生活的艱辛中颠倒過來的生活。
1725年，13歲的盧梭跟随馬斯隆的律師助理，然後轉而找制零件雕刻師杜科姆，杜科姆沒有學過自己的手藝，但學會了貪婪、隐蔽、撒謊、偷竊和各種卑鄙的行為。
1728年，年輕的盧梭開始獨自流浪，在阿納西遇到了溫柔善良的沃倫夫人，這對他的生活産生了決定性的影響。
在接下來的三年裡，盧梭在意大利、瑞士和法國的城市之間徘徊。
1742年，30歲的盧梭決定離開自己的舒适區，前往巴黎開始獨立生活。他興高采烈地帶着自己獨創的簡單符号，卻不被公衆接受。
一貧如洗的盧梭不得不搬到僻靜的聖康坦旅館，與女仆戴爾斯·勒·瓦瑟（Dales Le Wasser）見面，卻沒想到這次相遇會是一輩子。
值得一提的是，無論在什麼情況下，盧梭一直在閱讀和思考。
1749年，盧梭參與第戎商學院的論文《科學和藝術的進步是否有助于習俗的催促》一文成名，也開啟了盧梭憤世嫉俗和暴力社會批判的開端。
1753年，第戎商學院再次發表論文《人類不平等的起源》，盧梭以預言的眼光看待人群，呼籲真理。然而，他令人震驚的想法與教會鼓吹的理論背道而馳，甚至被伏爾泰嘲笑，兩人從此成為敵人。
1756年，盧梭告别了巴黎的喧嚣，隐居在蒙莫蘭西森林，沉溺于大自然的甯靜與祥和，在甯靜悠閑的田園生活中度過了一年多。
1758年，盧梭和狄德羅公開決裂，在貧困、疾病和蕭條之間徘徊。
1762年，在出版後不到20天，盧梭珍貴的《阿米爾》在巴黎司法宮大樓前被公開燒毀，盧梭被通緝并逃離巴黎、日内瓦、伯爾尼和英國。
1768年，56歲的盧梭在同一所房子裡生活多年後與瓦瑟結婚。
伏爾泰于1778年5月去世。盧梭于1778年7月2日去世。
畢生追求真理的"資本人"，留下了"社會契約論""關于人類不平等的起源和基礎""埃米爾"等思想傑作，生活被輕浮的法國精英譴責為瘋子，遭受诽謗和迫害，但死後卻有着前所未有的榮耀，被稱為"18世紀法國大革命思想先驅""啟蒙運動的代表人物之一"等等。
盧梭生平的簡單圖解
<>2，純愛的經曆，并有所作為的努力和抗議</h1>
一個不争的事實是，愛情和所有其他欲望一樣，已經達到了狂熱的程度，經常給社會上的人帶來災難。
盧梭論人類不平等的起源和基礎
除了他的偉大想法，盧梭還以其神奇的愛情經曆而聞名于世，其中包括四次：
十幾歲時，他瘋狂地想着德費爾森小姐，她在阿納西與沃倫夫人的激情戀情，她在中年時與烏德托夫夫人的柏拉圖式的神聖愛情，以及她對戴爾斯·勒·瓦瑟（Dales Le Wasser）的永恒依戀。
盧梭的愛情經曆，有一個顯著的特征：愛的對象比他年長，既是兩性的愛，也是對母愛的渴望。
這一切都是關于盧梭的母親，她從未見過溫柔的母親，在父親的回憶中聽說過太多關于她的事情，是以"母親"一直活在他的想象中。
在這種獨特的懷舊中，盧梭不斷将母親的形象理想化，對這種前所未見的母愛有着無限的向往。尤其是在與沃倫夫人的婚外情最為明顯的時候，盧梭會親切地稱呼她為"母親"，充滿了母子依戀和戀人之間的糾葛。
相對而言，盧梭和瓦瑟的愛情比較平淡無奇，但并沒有放棄的陪伴和關懷顯得更加真誠，這恰恰是浮躁的上層階級缺乏真誠的尊重和人心相通的真理。這也可能是盧梭選擇嫁給瓦瑟的一個重要因素。
這種無聲的呐喊是盧梭為對抗這種普遍的堕落而不懈努力，也是對上層階級普遍堕落的獨特抗議。
<h1級"pgc-h-arrow-right"資料-軌道->3，盧梭的浪漫主義，綻放着自然之美和情感之花</h1>
人生而自由，但他總是在枷鎖中。盧梭的社會契約理論
崇尚質樸，頌揚真誠的情感，是盧梭審美思想的基調。盧梭的審美思想不僅是一種自然主義的審美，更是一種浪漫的審美。
起初，在日内瓦生活期間，盧梭發展了對知識的熱愛和高尚的向往。
盧梭從未掩飾過自己的"野心"，在他的浪漫小說《新埃洛伊絲》中，将迷人的自然風光寫在其中，讓自然、情感、道德、三者協調、互相激蕩，在故事結尾達到高潮，觸動了18世紀末以來所有浪漫主義者的心。
盧梭過着動蕩的生活，為了追求愛情而渴望愛情，回歸自然，崇拜自己既是聖人又是戰士。
他在死前被唾棄，但在他死後卻受到崇拜。他有超越時代的想法，但也有人類的弱點，所有這些都恰好表明了他對靈魂的真誠。
盧梭所嘗到的世界所有屈辱，他的身體都被壓在污泥中，但精神高高飄揚，整個堕落的現實生活，在深淵中仰望星空，成為世界普遍絕望的希望。