太陽灑在地球上的陽光，它沒有決定在哪裡散射更多，在哪裡散射更少。每個人能得到多少陽光取決于我們。如果我們坐在屋檐下，我們獲得陽光的機會就會減少，如果我們站在陽光下，陽光就會照在我們身上，是以不是太陽有偏好和不公平，而是人們自己的選擇決定了陽光的多少。我深受冉江仁波切所教導的這個想法的啟發。
你得到的不是别人，甚至不取決于你的環境，而是取決于你自己，這與你是否有"自信"的習慣以及你是否有"内在信念"有關。
直到不丹撤退，我才明白轉世的真正含義。詹祥問了一個問題，讓我恍然大悟。詹翔問：如何衡量仁波切的水準？Ukinkamb發現這個問題非常奇怪，根據他的經驗，他似乎從未想過這個問題，也從來沒有一個評估大師的概念。
我很驚訝烏金坎布以這種方式回應，但突然明白了這深刻的奧秘。在不丹，人們相信佛法，相信老師，相信轉世，這種深信的心态，可以使人們産生敬畏感、尊重感，進而獲得安靜和完整。
詹翔問了問題的答案，讓我明白了一個重要的概念：内在的信仰，讓人有一定的心态，進而變得安靜和完整。
我們之是以如此焦慮和不滿，正是因為我們不了解這個概念。相反，我們總是質疑，抱怨，挑戰權威，并保持自信和無所畏懼。我們相信科學是認識世界最有效的方式，我們也倡導挑戰權威的行為，我們承認并欣賞懷疑和懷疑的精神。
科學确實是了解世界的有效途徑，但如何認識人心，認識人性，如何使心靈安靜祥和呢？科學似乎無法解決這些問題，換句話說，如果你想了解自己，要了解自己的内心，你需要一種新的思維方式，這種新的思維方式是"确信的"，是信仰和敬畏。
在給學生的講座中，一個學生問我"什麼是信仰"。學生對什麼是"信仰"感到模糊和不确定，這可以想象為他們生活中的艱辛和焦慮。
我試圖回答學生的問題，我正在澄清我的了解。信心是一個人認為生命中最重要的事情。當一個人有信心時，他可以很好地接受生活中發生的一切，他可以根據自己的信仰來判斷，而不會感到困惑或困惑。至少有三種類型的信仰：生活信仰，政治信仰和宗教信仰。在所有三種信仰中，你所經曆的隻是如何說服自己并超越困難。
生活在世上的人，既能創造無數的奇迹，又能遇到很多痛苦和挑戰，如何讓自己的創造造福于世人，如何讓自己遭遇痛苦和挑戰才能平安無事，這需要信仰的力量。
當你還是個孩子的時候，你并沒有迷失和被困住，因為那時你相信你的父母，相信他們能給予正确的指導，而在國小和中學，你沒有迷失和被困住，因為那時你相信老師，相信知識，相信老師可以依靠，知識可以依靠， 并給了你正确的了解。
上大學，進入社會，你遇到的挑戰和痛苦越來越大，承擔獨立責任的壓力開始讓你感到困惑，而因為能力的提高，你開始質疑老師，質疑社會，甚至質疑你學到了什麼，找不到可以依靠的東西。壓力和懷疑會導緻更大的痛苦。再加上心中缺乏建立信心的能力，困惑和痛苦會帶來更大的痛苦，而缺乏信心的後果又加劇了這種痛苦。我們自己的痛苦很大程度上源于内在信仰的缺乏。
我聽過中國一位知名企業家對北京大學的一位教授說，"你在課堂上無所事事是對學生最大的幫助"，也聽到一些企業家直接說"教授教的東西是無用的"，"商學院和MBA都是無用的"。如果企業管理者帶着這樣的心态回到學校，可想而知多少。
我也承認，教師有局限性，教師沒有更好的經驗和沉澱的商業實踐問題。但重要的是要強調，這不是由老師來學習，而是由學生自己決定的。如果學生願意相信老師，懷着敬畏，收獲一定是學生自己，而不是老師。
學習是自己的事情，但有些學生并沒有醒悟到這一點，而是認為學校和老師應該承擔更大的責任。如果學生不調整自己，不養成相信老師和信仰知識的習慣，他們可能無法在商學院的課程中獲得豐收。
教師也要調整自己，要有信心知識，相信實用價值，相信理論與實踐的聯系，這樣才能發揮教師應該發揮的作用。如果老師自己不相信理論的價值，不相信理論可以指導實踐，在實踐中解決問題，就不可能讓學生相信。如果教師不提高自己的能力，也沒有真正懂得實踐和感受實踐，就像那些不相信回到商學院就能學到東西的人一樣，失去了内在信仰的力量，他們怎麼能有信仰的影響呢？
"轉世"和"轉世"的概念讓人不再需要懷疑什麼，隻需要尊重和敬畏，隻要确定，這種保證使人心非常穩定，讓人有東西可以依靠。
對轉世和轉世的了解是幫助一個人建立自信和内在力量的過程;信仰往往表現為自我要求的内在決定。
不丹被稱為世界上民族幸福指數最高的國家之一，也許是因為他們相信自己的内在力量，他們的生活以及他們對國王和國家的信念。我沒有深入的調查，也無法得出結論，但該國超過75%的公民是佛教徒，這是可以了解的嗎？
了解"尊重"和"敬畏"的心，讓我得到一種輕松的感覺，發現有信仰并沒有那麼困難，隻要有尊重的心，相信老師，相信家庭，相信生活，對于周圍所有人的敬畏，内省和内省，都會獲得強大的内在力量，具有确定的能力， 生活的痛苦和挑戰可以面對，接受和平地生活。
這些了解讓我想起了佛教、儒家和基督教。佛教的"轉世"和"轉世"讓每個人都能接受變化，沒有"我"的概念，确信自然的延續和心靈的延續。這裡，有師生平等，因為人人都能成佛，而師父是"轉世"的，不需要質疑和懷疑，隻需要信任。
儒家重視"孝道"、"不後"的事，在中國傳統深受儒家思想影響、繼承最重要的事情上，如果沒有傳承就會是一件非常痛苦的事情，是以師生的關系是教與學，是教師的尊嚴。因為傳承的事業内外也不同，孔子用他一生的努力，就是把自己的思想傳給自己的弟子。
基督教認為，"上帝"創造了一切，人有原罪，需要一生的辛勤工作才能贖罪。我發現很有意思的是，在西方，業主會捐獻自己的财富，比如比爾·蓋茨、巴菲特等人，而在亞洲，尤其是中國人，是把财富留給自己的孩子，在佛教地區，最大的财富是獲得智慧，放棄财富和世俗生活，出去當朝聖者或僧侶， 他們非常受人尊敬，他們被認為是從事偉大事業的，佛陀就是最好的榜樣。一想到這裡，我對佛陀充滿了敬意和欽佩。
"不要覺得如果你是佛教徒，那不是重點，"仁波切說。重點是信任，信心，重點是尊重，即完全的信念。（在本文末尾）