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封神演義有2位上仙來曆不明,引經據典可以證明,都與呂洞賓有關

作者:漫夜譚

說起陸東斌的名字,中國人可以說是家喻戶曉的名字。它的故事更多地反映在八仙渡海的故事中,或者狗咬陸東斌的故事中。

不僅如此,陸東斌在道教體系中也占有重要地位,跻身于真正的師資之中。

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早在唐朝,就叫魯祖。八仙渡海的故事形成于北宋。是以陸東斌的曆史早于其他七分錢。

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陸東斌不僅是道士、仙女,更是文學嘉賓。他的書《陸祖詩》已經流傳了很長時間。

那麼,陸東斌到底和封神的意思有什麼關系呢?

在整本書中,隻有一個盧姓仙女——陸嶽。陸東斌的人從來沒提過。

但據檢驗,仙體上有兩個,确實有陸東斌的影子。

第一個是福特仙雲的中間兒子。

根據網絡上的各種分析和整理,雲中子都包含在元天遵玉宮的門下。但經過反複閱讀雲層中子的出現,不難發現,這個人一向隻稱自己為終極南山玉珠窯洞冶煉廠,并沒有主動與玉府宮建立關系。

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第15次,封印神的概念才被引入,元的尊嚴開始讓玉宮門衛們閉門練習不走山。

而在神第五次封印的早期,雲中子出現了。主動給國王一把劍,除去惡魔。可惜的是,國王終于把劍燒了,畢竟沒有逃脫天國的漣漪。

雲中子感覺到劍被摧毀了,曾說過:我想用劍除去惡魔,繼續空中的生意湯,沒想到或敵人,而是上帝。商周之争,是路神大盜的數量。

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可見,雲中的中子也知道,神之戰對衆神來說是一場災難。可以說,他甚至比元早了一步,才知道神的内幕。

是不是有什麼奇怪的事情?

還有一點,其他玉宮門衛顯然自稱是門的開始,隻有雲中子這個人的定位很模糊。

就他的弟子雷振子而言,主要任務不是幫助解釋打擊攔截的鬥争,而是保護擁有800年曆史的大周基金會。

所謂世界兩仙杏,方寶舟家八百年。

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這在原文中已經多次提到。

這足以說明雲中子從一開始就達到了目的,不像其他玉宮門衛。他更關心世界的祝福,而不是衆神的争執。

而且,雲中子從頭到尾隻殺了一個人,就是商代太時文忠。當時,隻有他沒有進入九歌黃河陣型,避免了斬斷頂部的三朵花的災難。

據他說,這是為了封印神的火柱穿過天堂,目的是對付文忠。而文鐘是商湯的最後痕迹。

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但它是誰的龍呢?

文鐘被燒了一次,燈也得參戰,是以大多數人以為是元的順序,但筆者認為還是有疑問的。說到自由除了對糾紛的解釋,還有一個老兒子,更關心的是人類的糾紛。是以,雲中子的階數應該是老子。

這樣,雲中子的身份就更加模糊了,不應該屬于任何一種宗教,它所說的不是思想和功利的,完全是秘密的日子。

那麼,為什麼中子與陸東斌有關呢?

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首先,雲中子的性格與陸東斌非常相似。

據說,呂東斌的人民從不參與政治紛争,每一次出現,在目前形勢下,關心人民的苦難,以拯救世界人民。

當然,僅憑這一點,不可能斷言雲中子的圖像起源于陸東斌。

讓我們使用這本書的原始文本和曆史文獻來支援它。

當兒子遇見國王時,有這樣一段對話:

國王問:道士從哪裡來?

雲中子答案:從雲水的貧路?

國王又問:什麼是雲水?

雲中子回答:心髒像白雲常有的舒适,像流水什麼的。

金:雲和水散落幹涸,到哪裡去?

雲中子答案:雲散月空時,水珠凋零。

這段對話好像是在玩禅機,不是很善解人意。但事實上,這段話是從曆史中引用的。

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陸黃豆法的故事記載在《路易真神紀念碑》第七卷中。Lu是Lu Dongbin,Huang是Huang Long Zen Master。

兩人進行了相同的對話:

黃龍問:他是誰?

陸東斌:雲水路人。

黃龍:什麼是雲水?

......

這種對話和神的意義,雲之子和商王之間的對話,簡直還不錯。這應該證明,當《神印之印》的作者描述雲中的中子時,本潛入了陸東斌的影子。後續的性格塑造是一樣的。

有一件小事需要知道。

其中兩名涉嫌掩蓋的作者的聲音最高。一位是徐仲林,另一位是陸西星。

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而陸希星本人是道士,也寫了陸祖文集,稱其為"最後的南山人集",雲中子洞是最後的南山玉珠洞。

這不僅說明陸西星更有可能是封印的作者,也支援了中子原型是陸東斌的論點。

說了這麼多,我們再說一個人,陸東斌的關系也非常親密。如果将陸東斌的影像一分為二,雲中子隻占其中的三個,那麼仙女應該占據七個相似點。

他是誰?

土地壓力路人。

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我記得當我小時候第一次讀到對上帝的解釋時,作者對這個名字非常陌生。在筆者年輕時的心目中,一直認為土地壓力路人與壓力鍋有關系。

怎麼會有這麼奇怪的名字呢?

直到我後來讀了一篇論文,作者才醒悟過來。陸東斌的"托賓"隻是陸祖的話,其實叫搖滾。

陸妍,陸壓。是不是很相似?

當然,鍵控詞不可避免地有刺穿依戀的嫌疑。讓我們用實際證據來支援這個論點。

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如果說雲中子的身份隻是非常模糊,那麼陸地壓力路人的身份就可以形容為神秘。

沒有人知道他從哪裡來,甚至沒有人聽說過他。

當兩人見面時,有一段對話:

光問:道佑山那座名山是什麼?哪個洞穴?

陸壓路人回答:可憐的路閑五嶽,夢遊四海,是野人。還唱了一首詩:窮路是昆侖的客人,石橋南邊的老房子......

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在《陸祖文的收藏》中也有類似的,如果不是完全相同的話。

比如,四海一個隻有野人,比如野人就是天台,石橋南側有一座老房子。

這應該說明,陸壓的原型也是陸東斌。

而且,陸壓路客的性格更像陸東斌,而不是陸東斌。閑置的雲野鶴,不是為了糾紛,每一次出手都隻是為了邪惡,不是為了個人的名利。

而且,在陸壓路人中,封印神被描述為火的本質,而陸東斌則為純陽子的秘密。

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不難看出,無論這本書的作者是誰,都将是魯東斌這個角色的極受寵。

據專業核實,封面上至少有十幾首神韻詩贊不絕口,改寫自《陸祖文集》,不少都完好無損地抄襲。

總而言之,證明了兩個論點。首先,中子和陸壓人的原型無疑是陸東斌;

對此,你怎麼看?

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