《易書》64篇八卦，每年都有八卦與年份的對應，揭示一年中可能存在的問題和解決方案。
過去的2020年，八卦的年度價值就是地火。亮藏，目前的情況不好，促使我們明快，準時待命。
2021年的八卦年是哪一年？
按照皇帝極限世界的計算，2021年是一場山火。
那麼，八卦是什麼呢？在新的一年裡，我們需要注意什麼？我們來看看曾世強教授的故事。
什麼是血清？
以此為例。
這就像蓋房子一樣，房子建成後，人們可以直接搬進來嗎？不，它不會。
在你住進去之前，它必須翻新。無論是室内還是室外，都要進行裝飾，讓它看起來既美觀又舒适，這叫裝飾，裝修就是八卦。
就像一個做生意的人一樣，他必須先修剪自己。
洗個澡，剃掉胡須，把所有的污垢刷掉。但是做完這些，他不能這樣出去，還要穿合适的衣服，選擇合适的領帶，最後擦一雙皮鞋，這是裝飾，是八卦。
再舉一個例子，如果一個犯罪的人被判刑，等到他出獄，他能直接被控制到社會嗎？當然不是。
在此之前，做必要的心理咨詢，通過心理咨詢來治愈他的心理創傷，讓他忘記過去。這叫做八卦。
從這裡可以看出，任何八卦都可以代表廣泛的含義。如果每一個八卦隻代表一個意思，那麼六十四個八卦怎麼能代表世界上的萬物呢？
八卦可以代表裝飾，可以代表裝飾，可以代表化妝，它的基本含義是文治。
是以，流言蜚語是一種人文精神。作為一個人，我們應該創造一些文化，創造一種文明，産生一些人的獨特之處，這就是人文學科，要清楚的是，人類是人類的模式。
我們經常能感覺到這兩個城市，雖然有高樓大廈，雖然都是綠樹成蔭，雖然有很多相同或相似的城市景觀，卻給了我們不一樣的感覺。
為什麼？這是因為兩個城市有不同的人文氛圍。對于國家和民族，民族和國家的對手來說，情況确實如此。
那麼，這個八卦到底說了什麼呢？你給我們什麼？
1.文化可以傳承下來，是恒東
八卦：倪，煜。小利潤有利害關系。
戚，是八卦的名字，亨說這個八卦的元是瞎了眼。
說實話，很多東西，比如文化，一定要有一個原始的，至于這個原始是什麼，怎麼開始，我們往往不知道。
想想看：為什麼我們吃飯的時候用筷子？這種習慣是什麼時候開始的？誰發明了筷子？對于這些問題，我們沒有太多或任何明确的答案。
這個"元"當然存在，但它是隐藏的。
中國文化是如何形成和發展的？對于這個問題，我們看到仁慈的智者看到的智慧，是因為很難追求開始。
然而，我們的文化可以傳承下來的事實表明，它是恒東的。如果隻是暫時的伎倆，充其量隻能興旺發達一會兒，不能長期的恒通。
那麼，為什麼是"小利潤"而不是"大利潤"呢？
我們現在可以閱讀前奏曲了，它非常清楚：事情不能隻同意，是以要忍受它。"
"這是關于彼此見面，就像要求人們在吃飯時使用筷子一樣，盡管他們遵循了這一要求一段時間，但如果他們不能提出一個觀點，習俗就不能繼續下去。
它必須"服從它"，我們必須說出一套真理，這樣它才是合理和合理的，這樣我們才會心甘情願地效仿。
但随着時間的流逝，有些人會懷疑這個道理，是以它會慢慢進化，慢慢調整，就像這種吃筷子的習慣是不斷進化的結果一樣。
日出和海洋中閃亮的海浪
八卦八卦就是八卦，它是八卦，八卦就是八卦，就是八卦。
廬山是一動不動的，下面的火照在上面的山上，那麼這火隻是火還是軟火？
如果隻是火，就會燒掉整座山，可以看出它是軟火，正是因為有軟火在閃耀，山上的樹木和花朵是清澈的。是以，據說小麗有利害關系。
就像我們的文化一樣，它不是一成不變的，它會根據變化的環境進行調整，同時，也會受到外來文化的影響，但它的演變和發展，是一個自然的過程。
就像一條河，它似乎沒有改變，但它一直在變化。這就是文化的全部意義，當我們無意識時，它就會改變。
中文最好的事情就是能夠做到這一點：在變化中保持不變，以同樣的方式不斷變化。
這對外國人來說很難掌握。為什麼會發生這種情況？這是因為我們有一本簡單的書。
2 文明程度上一定要付出更多的平衡
八卦有一個很像它的八卦，叫八卦，這兩個八卦為彼此，就像一個人的大嘴巴塞滿了一件難懂的東西。
隻是這個硬東西的位置不一樣，一個在頂部，一個在底部。它很小，但它很難，它使人們非常不舒服，并且不時感到非常不舒服。
那麼我該怎麼辦呢？有兩種基本方法：要麼咬掉它，要麼把它吐出來。
有一個更好的方法：把它放在嘴裡，慢慢融化。
當我們看着一個孩子吃糖時，他是吞下它，還是立即吐出來，或者他在嘴裡玩得很開心？當然，很容易想象，在你的嘴裡，讓它慢慢融化會更令人愉快。
我們也可以從中想到，人類文明是好的，文化是好的，其實都是從口中生的。
西方人，尤其是英國人、美國人和法國人，都喜歡人為操縱，讓文明的發展。而我們的中國人就是說文化，叫人文化進入。
偏見是針對文明的，這是文明的結果，他們想要美麗并吸引他人的眼球。正因為如此，他們的期望與他們的實際期望大不相同。
從《易書》的角度來看，文化的"化學化"是非常神聖的。
西方人傾向于解決問題，我們讀《易書》就會知道，一個問題解決了，另一個問題就會随之而來，是以問題永遠不會得到解決。
一個人能有多少時間和精力來解決所有這些問題？
是以，讓我們改變我們的觀點，我們不是在解決問題，而是在解決問題。也就是說，問題被關掉了，大事變小了，小事，到了最後就很放松快樂，好像沒有問題。
更值得一提的是，我們在談論文化和文明的時候，一定要有一個概念，也是八卦告訴我們的，那就是：文明要停止。
"停止"是八卦的意思。
這個"停止"很重要。這句話告訴我們，即使是文明也不能無限期地發展。
但是我們平時認為越文明越好，其實這個概念很可怕，文明也應該恰當地停止。
長城
當我們閱讀《易書》時，我們應該有一個共同的了解。
任何事情，如果你做得不夠，做得不好，人們會感到不開心，但如果你做得過頭了，問題就更糟了。
是以，停止是合理的。文明在一定程度上，我們必須付出更多的平衡。
因為物質文明的發展在同步，也是公德心的發展，兩種文明要陰陽，要互相融合，這是非常重要的。
當一個人餓了，沒有食物的時候，不管你跟他說什麼，他都不會聽，因為現在他隻在乎如何填飽肚子。
但是如果他吃飽了，并且繼續吃下去，會吃很多疾病，我們稱之為豐富的疾病。
其實，當今社會有一種更嚴重的疾病，我們稱之為文明病。
為什麼叫文明病？這是因為文明的發展給我們帶來了很多後遺症。
現在我們常說"三高"（高血糖、高血壓、高血脂），這個問題以前是從哪裡來的呢？這是文明的一些缺點。
是以，世界上的一切，都有好處，一定有缺點。一切都應該是溫和的，否則為時已晚。
3 任何裝飾，必須适當、适當、适當
大象傳說的八卦：山下有火，鼠尾草。紳士是一個政治清晰的人，不敢從監獄裡出來。
山下有火，這意味着裝飾一個地方更明亮一點。就像現在許多城市沿河都有景觀林蔭大道一樣，河邊的景色一目了然，這被稱為滑塊。
"頭腦清醒，沒有勇氣越獄的紳士"是什麼意思？
也就是說，每個人都應該承擔一定的責任，使社會和政治繁榮，文化繁榮。這不僅僅是上司者的責任。
文化與每個人息息相關。政府不會過多幹涉普通人的生活。
就像在家裡要做什麼床單，是否要挂蚊帳，這些東西都是普通人的自由，其實文化是普通人自己創造的，它是以普通人的生活為基礎，逐漸演變而來的。
從這裡我們應該明白，每個人，無論做什麼，都應該用心做好，做恰到好處，不能一遍又一遍地做，做一天和尚打一天鐘。
"監獄"是什麼意思？監禁判決是一種審判，一種決定一件事對錯的審判。
就像打扮一樣，一個人打扮得體是正确的，要與自己的條件相協調，與周圍的環境相協調，不能影響自己的本性。
如果你化妝的妝容與你的身份完全不比對，那就糟糕了。
有的人把自己變成鮮花，變成一個袋子，然後到街上走來走去，一次可以，第二次感覺很面子，等到第三次，殺了他就不會出去。
現在很多女孩子，出去買衣服，一看模特穿着非常漂亮的衣服，不管多貴，都都買了回來。
但是自己試穿了，感覺很不合适，這裡不對，有不對。因為模特的身影和他自己的不一樣，這種說話很難聽，但也是真的。
是以，如果我們想裝飾，我們必須适合形狀，但也要合适的時間。
如果你想穿泳衣，那就去遊泳池，然後穿上它。不說你今天要去遊泳是神經質的，隻是在家裡穿比基尼，走在街上。
對，對的時間，最重要的是正确的分數，即"分數"非常重要。
今天很多人不知道什麼是"鴻溝"。其實，"易書"很明确，盈利，無利潤，小利潤，大利潤，這就是得分。
有時向前走是值得稱贊的，有時回去是明智的。
就像房子裡的燈太亮一樣，會影響其他鄰居;
是以每個人都必須保持積分，每個人都必須知道他們可以在哪裡裝飾。
同時，要知道有些東西是人們可以裝飾的，他們不能。
像有些衣服，有的穿得很美的衣服，自己的衣服很尴尬。是以每個人都應該為他們選擇合适的衣服，為他們選擇合适的裝備。
如果本質不适合外部模式，它就不是成人的。
為了虛假的外在性而失去一些真實的東西是不值得的。
記住，文學不一定是優越的，它必須盡可能地符合它的本質。
4.作為一個人，要懂得回報，也要真實
我們知道，如果你重疊顔色，最終會混合成白色。就好像我以前失去了任何顔色。
人也是一樣，一輩子轟動一時的生活，生活玩過很多把戲，等等到了老年，往往變得簡單純潔。
現在全世界都在談論回到基本。就是要回到原來的點，也就是要回到原來的顔色。
其實，人類原來的時代，并沒有那麼多的花樣，随着文明的發展，人類正逐漸離不開用來裝飾的外在事物。
人是有創造力的，有才華的，不願意生來就這樣，那樣死去，是以不斷探索新鮮的花樣。
然而，最終，人類又回到了原點，又回到了簡單的真理。
八卦給我們的最大啟示是，當一個人的等級越來越高，關注度越來越高時，我們就越要學會保持低調，學會回歸真相。
然而，現在，許多人反其道而行之，而且總是反其道而行之。這些人自己沒有名氣，沒有聲望，但日夜花哨的着裝，讓自己看起來像。
有的名人，明年的時代很大，在外面已經成名了，但還是讓頭發變得五顔六色，完全不像一個老人的樣子。這樣的人就是不明白易書的真理。
美麗的日出上的馬薩達要塞。猶太沙漠中希律王宮殿的廢墟。美麗的日出
佛教徒常說"空"。但很多人不明白這個"空"到底是什麼意思。
其實，空并不意味着什麼都沒有，相反，空就是一切。隻有一次有了，才會知道什麼都沒有的味道。
人們常說，最後一個空虛，就意味着他曾經有過，現在更能體會到失落感。
隻有經過世界的變遷，紅柳綠的花朵之後才能回歸真理，就像那些走出家庭的人一樣，紅塵滾之後，隻有心是空虛的。
一個人，隻想吸引眼球，有吸引力的眼睛，就會一百個。一個把目光移開的男人，沒有那麼多。
八卦告訴我們，人們想要體驗，體驗生活的各種色彩，但最終要了解回歸源頭，還原真相。
一個人，隻有經過一番兇猛，才能體會到，和平是一種祝福，隻有一次在快樂的田野裡活潑，才能真正願意孤獨。
從整個八卦中，它給了我們一個資訊：
一個人，從一開始就不會打扮，慢慢學會打扮，打扮成符合自己身份，這個人的人生就功勞成功。
這時，即使死了，也不會有遺憾和遺憾，而是内心的平靜。
5.符合人性倫理，為人類推動共赢之路
流言蜚語是文明的表現，即人類文化的結果。當我們把動物本性和人性變成一個微不足道的總和時，我們就會展示人類文化。
不可否認，人是半個動物：上半身是人，下半身還是動物。
我們常說，人類鳥類的變化，并不是說人類動物的本性都消失了，這是不可能的。
食用色素，性也。也就是說，人有基本的生理需求，這是人類和動物共有的。
如果人類完全抛棄上半身，隻在下半身發揮作用，那完全是動物，而不是人類。
是以，作為一個人，它包含着一層意義：人是一種體面的動物。有了"體面"這個詞，情況就完全不同了。這種尊嚴源于人類文化。
就像動物必須吃東西才能讓它們活着一樣，我們人類也是如此，但我們總是比動物吃喝得更體面。
此外，動物有皮毛來保護和加熱它們的身體，但人類自己制作衣服。
是以，動物有動物生存的規律，人類有人類的生活方式，我們比動物活得更體面，這是相當可觀的。
你說的相當可觀是什麼意思？
我們經常收集古人寫的精美文章，以古代觀點命名。這種觀點意味着這些文章寫得很好，非常非常令人印象深刻。
是以，人們應該努力成為一個相當大的人。可觀的就是通過自己的努力讓别人看到你，如果别人看不起你，哪怕不是相當可觀。
那麼，人類文化從何而來呢？從野蠻到文明，它被稱為文化。
人類需要文明，但文明必須自由進化，而不是人為幹預，需要以"化學"方式發展。
是以，文明與文化應該結合起來，說文明是結果，是我們的成就，但文化是一個漸進的過程，是人權，是人類的本質。
從這裡我們可以得到這樣一種想法，即做事必須符合人性。
隻要我們不違背人性，做任何事情都更容易，因為我們知道根據人性發生了什麼變化。這被稱為一般改變權。
如果它違背了人性，做任何事情都會有很大的阻力。
泰山日出
是以，我們似乎有選擇的标準。
根據這一标準，如果我們看一下現在的普遍價值，我們知道一切都必須合理地調整以适應目前的情況。
這種合理的調整，是人類未來共赢的道路，也就是道路。
也就是說，在共同的基礎上，在共識的基礎上，發展不同的文化，然後在保持差異的同時尋求共同點，以解決目前許多難題。
這是我們今後唯一的出路，我們稱之為和平發展。
人類已經發展到這一步，沒有工業，沒有商業，就不可能推翻這一切，這是不可能的。
因為它們是由人類創造的，是以自從我們創造了它們以來，很難摧毀它們。
目前，隻有弘揚道德，以道德為共同基礎，社會才能良性發展。隻有這樣，我們才能發展到合理的程度。
是以我們常說，任何事情、任何行動、任何普世價值之間沒有對錯之分，隻有合理與不合理。
一切都是合理和不合理的，不是好是壞的問題，這個合理的叫做，就是太極拳。
我們看太極拳，它的陰陽轉過身來，變換到這個地方，最合理的時間叫。
《易經》中還有一個非常重要的八卦，叫重蹈覆轍，八卦的意思不是複仇，而是複興。
複興離複仇還有很長的路要走。有人欺負我，現在我長大了，有權力了，是以我要報仇。如果每個人都這樣做，世界将陷入混亂。
當有人欺負我時，我承擔了羞辱的重擔，現在我煥發了活力，不會報複他。
相反，我将恢複我們以前的關系，使整個人類社會非常和諧。
是以，很多事情，如果你想得好，結果會非常不同。
"公路旅行也是，世界是公共的"，隻有朝這個方向，人類才能實作世界的共同，建設地球村的理想才會實作。
西方的理想仍然需要通過中國《易書》的古老智慧來實作。
這是我們這一代中國人必須共同努力的地方，也是我們可以為世界做出貢獻的地方，我們很容易獲得我們被賦予的價值和使命。
本文内容：曾教益景智慧彙編
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