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曾仕强教授解读流年卦 21年不管你在哪儿请做一个“可观”的人

曾仕强教授解读流年卦 21年不管你在哪儿请做一个“可观”的人

《易书》64篇八卦,每年都有八卦与年份的对应,揭示一年中可能存在的问题和解决方案。

过去的2020年,八卦的年度价值就是地火。亮藏,目前的情况不好,促使我们明快,准时待命。

2021年的八卦年是哪一年?

按照皇帝极限世界的计算,2021年是一场山火。

那么,八卦是什么呢?在新的一年里,我们需要注意什么?我们来看看曾世强教授的故事。

什么是血清?

曾仕强教授解读流年卦 21年不管你在哪儿请做一个“可观”的人

以此为例。

这就像盖房子一样,房子建成后,人们可以直接搬进来吗?不,它不会。

在你住进去之前,它必须翻新。无论是室内还是室外,都要进行装饰,让它看起来既美观又舒适,这叫装饰,装修就是八卦。

就像一个做生意的人一样,他必须先修剪自己。

洗个澡,剃掉胡须,把所有的污垢刷掉。但是做完这些,他不能这样出去,还要穿合适的衣服,选择合适的领带,最后擦一双皮鞋,这是装饰,是八卦。

再举一个例子,如果一个犯罪的人被判刑,等到他出狱,他能直接被控制到社会吗?当然不是。

在此之前,做必要的心理咨询,通过心理咨询来治愈他的心理创伤,让他忘记过去。这叫做八卦。

从这里可以看出,任何八卦都可以代表广泛的含义。如果每一个八卦只代表一个意思,那么六十四个八卦怎么能代表世界上的万物呢?

八卦可以代表装饰,可以代表装饰,可以代表化妆,它的基本含义是文治。

因此,流言蜚语是一种人文精神。作为一个人,我们应该创造一些文化,创造一种文明,产生一些人的独特之处,这就是人文学科,要清楚的是,人类是人类的模式。

我们经常能感觉到这两个城市,虽然有高楼大厦,虽然都是绿树成荫,虽然有很多相同或相似的城市景观,却给了我们不一样的感觉。

为什么?这是因为两个城市有不同的人文氛围。对于国家和民族,民族和国家的对手来说,情况确实如此。

那么,这个八卦到底说了什么呢?你给我们什么?

1.文化可以传承下来,是恒东

八卦:倪,煜。小利润有利害关系。

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戚,是八卦的名字,亨说这个八卦的元是瞎了眼。

说实话,很多东西,比如文化,一定要有一个原始的,至于这个原始是什么,怎么开始,我们往往不知道。

想想看:为什么我们吃饭的时候用筷子?这种习惯是什么时候开始的?谁发明了筷子?对于这些问题,我们没有太多或任何明确的答案。

这个"元"当然存在,但它是隐藏的。

中国文化是如何形成和发展的?对于这个问题,我们看到仁慈的智者看到的智慧,是因为很难追求开始。

然而,我们的文化可以传承下来的事实表明,它是恒东的。如果只是暂时的伎俩,充其量只能兴旺发达一会儿,不能长期的恒通。

那么,为什么是"小利润"而不是"大利润"呢?

我们现在可以阅读前奏曲了,它非常清楚:事情不能只同意,所以要忍受它。"

"这是关于彼此见面,就像要求人们在吃饭时使用筷子一样,尽管他们遵循了这一要求一段时间,但如果他们不能提出一个观点,习俗就不能继续下去。

它必须"服从它",我们必须说出一套真理,这样它才是合理和合理的,这样我们才会心甘情愿地效仿。

但随着时间的流逝,有些人会怀疑这个道理,所以它会慢慢进化,慢慢调整,就像这种吃筷子的习惯是不断进化的结果一样。

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日出和海洋中闪亮的海浪

八卦八卦就是八卦,它是八卦,八卦就是八卦,就是八卦。

庐山是一动不动的,下面的火照在上面的山上,那么这火只是火还是软火?

如果只是火,就会烧掉整座山,可以看出它是软火,正是因为有软火在闪耀,山上的树木和花朵是清澈的。因此,据说小丽有利害关系。

就像我们的文化一样,它不是一成不变的,它会根据变化的环境进行调整,同时,也会受到外来文化的影响,但它的演变和发展,是一个自然的过程。

就像一条河,它似乎没有改变,但它一直在变化。这就是文化的全部意义,当我们无意识时,它就会改变。

中文最好的事情就是能够做到这一点:在变化中保持不变,以同样的方式不断变化。

这对外国人来说很难掌握。为什么会发生这种情况?这是因为我们有一本简单的书。

2 文明程度上一定要付出更多的平衡

八卦有一个很像它的八卦,叫八卦,这两个八卦为彼此,就像一个人的大嘴巴塞满了一件难懂的东西。

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只是这个硬东西的位置不一样,一个在顶部,一个在底部。它很小,但它很难,它使人们非常不舒服,并且不时感到非常不舒服。

那么我该怎么办呢?有两种基本方法:要么咬掉它,要么把它吐出来。

有一个更好的方法:把它放在嘴里,慢慢融化。

当我们看着一个孩子吃糖时,他是吞下它,还是立即吐出来,或者他在嘴里玩得很开心?当然,很容易想象,在你的嘴里,让它慢慢融化会更令人愉快。

我们也可以从中想到,人类文明是好的,文化是好的,其实都是从口中生的。

西方人,尤其是英国人、美国人和法国人,都喜欢人为操纵,让文明的发展。而我们的中国人就是说文化,叫人文化进入。

偏见是针对文明的,这是文明的结果,他们想要美丽并吸引他人的眼球。正因为如此,他们的期望与他们的实际期望大不相同。

从《易书》的角度来看,文化的"化学化"是非常神圣的。

西方人倾向于解决问题,我们读《易书》就会知道,一个问题解决了,另一个问题就会随之而来,所以问题永远不会得到解决。

一个人能有多少时间和精力来解决所有这些问题?

因此,让我们改变我们的观点,我们不是在解决问题,而是在解决问题。也就是说,问题被关掉了,大事变小了,小事,到了最后就很放松快乐,好像没有问题。

更值得一提的是,我们在谈论文化和文明的时候,一定要有一个概念,也是八卦告诉我们的,那就是:文明要停止。

"停止"是八卦的意思。

这个"停止"很重要。这句话告诉我们,即使是文明也不能无限期地发展。

但是我们平时认为越文明越好,其实这个概念很可怕,文明也应该恰当地停止。

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长城

当我们阅读《易书》时,我们应该有一个共同的理解。

任何事情,如果你做得不够,做得不好,人们会感到不开心,但如果你做得过头了,问题就更糟了。

因此,停止是合理的。文明在一定程度上,我们必须付出更多的平衡。

因为物质文明的发展在同步,也是精神文明的发展,两种文明要阴阳,要相互融合,这是非常重要的。

当一个人饿了,没有食物的时候,不管你跟他说什么,他都不会听,因为现在他只在乎如何填饱肚子。

但是如果他吃饱了,并且继续吃下去,会吃很多疾病,我们称之为丰富的疾病。

其实,当今社会有一种更严重的疾病,我们称之为文明病。

为什么叫文明病?这是因为文明的发展给我们带来了很多后遗症。

现在我们常说"三高"(高血糖、高血压、高血脂),这个问题以前是从哪里来的呢?这是文明的一些缺点。

因此,世界上的一切,都有好处,一定有缺点。一切都应该是温和的,否则为时已晚。

3 任何装饰,必须适当、适当、适当

大象传说的八卦:山下有火,鼠尾草。绅士是一个政治清晰的人,不敢从监狱里出来。

山下有火,这意味着装饰一个地方更明亮一点。就像现在许多城市沿河都有景观林荫大道一样,河边的景色一目了然,这被称为滑块。

"头脑清醒,没有勇气越狱的绅士"是什么意思?

也就是说,每个人都应该承担一定的责任,使社会和政治繁荣,文化繁荣。这不仅仅是领导者的责任。

文化与每个人息息相关。政府不会过多干涉普通人的生活。

就像在家里要做什么床单,是否要挂蚊帐,这些东西都是普通人的自由,其实文化是普通人自己创造的,它是以普通人的生活为基础,逐渐演变而来的。

从这里我们应该明白,每个人,无论做什么,都应该用心做好,做恰到好处,不能一遍又一遍地做,做一天和尚打一天钟。

"监狱"是什么意思?监禁判决是一种审判,一种决定一件事对错的审判。

就像打扮一样,一个人打扮得体是正确的,要与自己的条件相协调,与周围的环境相协调,不能影响自己的本性。

如果你化妆的妆容与你的身份完全不匹配,那就糟糕了。

有的人把自己变成鲜花,变成一个袋子,然后到街上走来走去,一次可以,第二次感觉很面子,等到第三次,杀了他就不会出去。

现在很多女孩子,出去买衣服,一看模特穿着非常漂亮的衣服,不管多贵,都都买了回来。

但是自己试穿了,感觉很不合适,这里不对,有不对。因为模特的身影和他自己的不一样,这种说话很难听,但也是真的。

因此,如果我们想装饰,我们必须适合形状,但也要合适的时间。

如果你想穿泳衣,那就去游泳池,然后穿上它。不说你今天要去游泳是神经质的,只是在家里穿比基尼,走在街上。

对,对的时间,最重要的是正确的分数,即"分数"非常重要。

今天很多人不知道什么是"鸿沟"。其实,"易书"很明确,盈利,无利润,小利润,大利润,这就是得分。

有时向前走是值得称赞的,有时回去是明智的。

就像房子里的灯太亮一样,会影响其他邻居;

所以每个人都必须保持积分,每个人都必须知道他们可以在哪里装饰。

同时,要知道有些东西是人们可以装饰的,他们不能。

像有些衣服,有的穿得很美的衣服,自己的衣服很尴尬。所以每个人都应该为他们选择合适的衣服,为他们选择合适的装备。

如果本质不适合外部模式,它就不是成人的。

为了虚假的外在性而失去一些真实的东西是不值得的。

记住,文学不一定是优越的,它必须尽可能地符合它的本质。

4.作为一个人,要懂得回报,也要真实

我们知道,如果你重叠颜色,最终会混合成白色。就好像我以前失去了任何颜色。

人也是一样,一辈子轰动一时的生活,生活玩过很多把戏,等等到了老年,往往变得简单纯洁。

现在全世界都在谈论回到基本。就是要回到原来的点,也就是要回到原来的颜色。

其实,人类原来的时代,并没有那么多的花样,随着文明的发展,人类正逐渐离不开用来装饰的外在事物。

人是有创造力的,有才华的,不愿意生来就这样,那样死去,所以不断探索新鲜的花样。

然而,最终,人类又回到了原点,又回到了简单的真理。

八卦给我们的最大启示是,当一个人的等级越来越高,关注度越来越高时,我们就越要学会保持低调,学会回归真相。

然而,现在,许多人反其道而行之,而且总是反其道而行之。这些人自己没有名气,没有声望,但日夜花哨的着装,让自己看起来像。

有的名人,明年的时代很大,在外面已经成名了,但还是让头发变得五颜六色,完全不像一个老人的样子。这样的人就是不明白易书的真理。

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美丽的日出上的马萨达要塞。犹太沙漠中希律王宫殿的废墟。美丽的日出

佛教徒常说"空"。但很多人不明白这个"空"到底是什么意思。

其实,空并不意味着什么都没有,相反,空就是一切。只有一次有了,才会知道什么都没有的味道。

人们常说,最后一个空虚,就意味着他曾经有过,现在更能体会到失落感。

只有经过世界的变迁,红柳绿的花朵之后才能回归真理,就像那些走出家庭的人一样,红尘滚之后,只有心是空虚的。

一个人,只想吸引眼球,有吸引力的眼睛,就会一百个。一个把目光移开的男人,没有那么多。

八卦告诉我们,人们想要体验,体验生活的各种色彩,但最终要理解回归源头,还原真相。

一个人,只有经过一番凶猛,才能体会到,和平是一种祝福,只有一次在快乐的田野里活泼,才能真正愿意孤独。

从整个八卦中,它给了我们一个信息:

一个人,从一开始就不会打扮,慢慢学会打扮,打扮成符合自己身份,这个人的人生就功劳成功。

这时,即使死了,也不会有遗憾和遗憾,而是内心的平静。

5.符合人性伦理,为人类推动共赢之路

流言蜚语是文明的表现,即人类文化的结果。当我们把动物本性和人性变成一个微不足道的总和时,我们就会展示人类文化。

不可否认,人是半个动物:上半身是人,下半身还是动物。

我们常说,人类鸟类的变化,并不是说人类动物的本性都消失了,这是不可能的。

食用色素,性也。也就是说,人有基本的生理需求,这是人类和动物共有的。

如果人类完全抛弃上半身,只在下半身发挥作用,那完全是动物,而不是人类。

因此,作为一个人,它包含着一层意义:人是一种体面的动物。有了"体面"这个词,情况就完全不同了。这种尊严源于人类文化。

就像动物必须吃东西才能让它们活着一样,我们人类也是如此,但我们总是比动物吃喝得更体面。

此外,动物有皮毛来保护和加热它们的身体,但人类自己制作衣服。

因此,动物有动物生存的规律,人类有人类的生活方式,我们比动物活得更体面,这是相当可观的。

你说的相当可观是什么意思?

我们经常收集古人写的精美文章,以古代观点命名。这种观点意味着这些文章写得很好,非常非常令人印象深刻。

因此,人们应该努力成为一个相当大的人。可观的就是通过自己的努力让别人看到你,如果别人看不起你,哪怕不是相当可观。

那么,人类文化从何而来呢?从野蛮到文明,它被称为文化。

人类需要文明,但文明必须自由进化,而不是人为干预,需要以"化学"方式发展。

因此,文明与文化应该结合起来,说文明是结果,是我们的成就,但文化是一个渐进的过程,是人权,是人类的本质。

从这里我们可以得到这样一种想法,即做事必须符合人性。

只要我们不违背人性,做任何事情都更容易,因为我们知道根据人性发生了什么变化。这被称为一般改变权。

如果它违背了人性,做任何事情都会有很大的阻力。

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泰山日出

因此,我们似乎有选择的标准。

根据这一标准,如果我们看一下现在的普遍价值,我们知道一切都必须合理地调整以适应目前的情况。

这种合理的调整,是人类未来共赢的道路,也就是道路。

也就是说,在共同的基础上,在共识的基础上,发展不同的文化,然后在保持差异的同时寻求共同点,以解决当前许多难题。

这是我们今后唯一的出路,我们称之为和平发展。

人类已经发展到这一步,没有工业,没有商业,就不可能推翻这一切,这是不可能的。

因为它们是由人类创造的,所以自从我们创造了它们以来,很难摧毁它们。

当前,只有弘扬道德,以道德为共同基础,社会才能良性发展。只有这样,我们才能发展到合理的程度。

所以我们常说,任何事情、任何行动、任何普世价值之间没有对错之分,只有合理与不合理。

一切都是合理和不合理的,不是好是坏的问题,这个合理的叫做,就是太极拳。

我们看太极拳,它的阴阳转过身来,变换到这个地方,最合理的时间叫。

《易经》中还有一个非常重要的八卦,叫重蹈覆辙,八卦的意思不是复仇,而是复兴。

复兴离复仇还有很长的路要走。有人欺负我,现在我长大了,有权力了,所以我要报仇。如果每个人都这样做,世界将陷入混乱。

当有人欺负我时,我承担了羞辱的重担,现在我焕发了活力,不会报复他。

相反,我将恢复我们以前的关系,使整个人类社会非常和谐。

所以,很多事情,如果你想得好,结果会非常不同。

"公路旅行也是,世界是公共的",只有朝这个方向,人类才能实现世界的共同,建设地球村的理想才会实现。

西方的理想仍然需要通过中国《易书》的古老智慧来实现。

这是我们这一代中国人必须共同努力的地方,也是我们可以为世界做出贡献的地方,我们很容易获得我们被赋予的价值和使命。

曾仕强教授解读流年卦 21年不管你在哪儿请做一个“可观”的人

本文内容:曾教益景智慧汇编

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