三國英雄無數，但要論最精于籠絡人心，以識人善用見長的君主，非劉備莫屬。
劉備寬仁，忠厚，樂善好施，深得民心。從青年時代起，就有不少年輕豪傑依附于他，其麾下盡是能謀善斷，忠勇無雙的謀士和勇将。
劉備不負衆望，終是成就了蜀國霸業。令人惋惜的是，他的子孫後代未能将宏圖偉業傳承下去。蜀國名将姜維曾道：“蜀國之滅，絕非将軍之罪，實是後主無道而緻啊！”
初代“安樂公”：劉禅
劉備之子劉禅，即後世所稱的“扶不起的阿鬥”。其生母為劉備之妾，甘夫人。建安十二年，甘夫人随劉備到荊州時生下了阿鬥。
次年，駐軍樊城的劉備遭曹軍突襲，劉備倉皇撤離，行軍至當陽長坂坡時，被曹操大軍追上。霎時間兵刃相接，百姓四散奔逃。
甘夫人抱着阿鬥跟随丈夫，卻不幸被驚惶的人馬沖散。護送主公向南逃去的趙雲及時傳回，血戰長坂坡，救回主公妻兒。
《三國演義》中，趙雲沖破曹軍圍堵，追上劉備，交還阿鬥。劉備接子，擲之于地：“為汝這孺子，幾損我一員大将！”當時阿鬥隻有一歲，尚在襁褓之中。
後人常戲稱，阿鬥兒時被其父摔壞了腦子，長大後才會奇蠢無比，百無一用。然而，據史料記載，劉備臂長過膝，想必“擲之于地”與“放之于地”相差無幾。
章武元年，劉備稱帝，劉禅被立為皇太子。章武三年，劉備病逝，劉禅繼位登基。其時蜀國已經折了關羽，張飛等數員名将，人才濟濟之勢已去。
丞相諸葛孔明忙于北定中原，外出打仗，無餘力治理蜀國内政。孔明死後，劉禅寵信宦官黃皓，在其進言下停止北伐。直到魏軍攻入漢中，劉禅才派人前去救援，但為時已晚。
蜀國地處偏遠，長年戰争消耗導緻戰力不足，再加上人才凋零，内憂外患，大勢已去。劉禅主動投降，受到北魏司馬昭厚待，并被司馬昭封為“安樂公”。
“樂不思蜀”
劉禅自投降起搬到魏國的國都居住。一日，司馬昭宴請劉禅及歸降的蜀國群臣。宴席上，司馬昭命人表演蜀國歌舞。蜀國舊臣們觸景生情，紛紛涕淚沾裳，隻有劉禅泰然自得，縱情享樂。
司馬昭問劉禅“安樂公可思念蜀國？”劉禅答：“此間樂，不思蜀也。”于是司馬昭認定劉禅愚不可及，胸無大志，不足為患，便沒有對他斬草除根。“安樂公”劉禅也得以性命無虞，庸庸碌碌地了此殘生。
這便是我們耳熟能詳的成語，“樂不思蜀”的由來。
至于劉禅對司馬昭作答時，所思所想究竟如何，是韬光養晦，裝瘋賣傻以求保命，還是當真昏庸愚笨，後人無從知曉。無可争議的是，自古成王敗寇，戰敗者非死即受辱。
二代“安樂公”：劉玄
西晉懷帝永嘉五年，永嘉之亂爆發。匈奴軍隊在劉淵之子劉聰率領下擊敗西晉京師洛陽的守軍，攻陷洛陽并大肆搶掠殺戮。劉禅的親眷大多死于這場動亂之中，唯有其弟劉永幸免于難。
《三國志》載：值永嘉大亂，子孫絕滅。唯永孫，玄奔蜀！
其時，蜀地，也就是西川的土地上，已經建立起了新的政權。
太安二年六月，蜀地起義軍前将軍李雄攻占郫城，九月自稱大都督、大将軍、益州牧。永興元年，李雄自稱成都王，建年号建興，廢晉朝法。
隔年，永嘉之亂爆發，晉國兵荒馬亂，政權衰弱，劉永之孫劉玄趁亂重回西川。
此時的西川早已物是人非。舊地有了新王，不認舊主之後人。劉備的後代雖然是根正苗紅的漢室王族血統，不過一族之姓氏，一脈之血統之于曆史宏觀程序而言，不啻于泡沫之于大海。
劉氏威望早已不複當年。盡管如此，成漢皇帝李雄仍然念在劉玄乃漢室宗親的份上，表面上優待于他，否則會使自己陷于不仁不義之地。然而，李雄并非真心與劉玄交好，而是綿裡藏針，微笑裡藏着毒刺。
為什麼這麼說呢？因為李雄賜給劉玄一個極具諷刺與恫吓意味的封号——“安樂公”。
天下誰人不知，“安樂公”是司馬昭為羞辱劉禅而賜給他的封号，如今李雄将這份羞辱加到了劉禅的曾孫，劉玄的頭上，目的有二：其一，以貶低舊主後人的方式來彰顯自己的尊貴和權威。
其二，警示劉玄，你爺爺朝歡暮樂，樂不思蜀，才得以苟活，你最好也給我安分守己，隻管沉溺酒色，尋歡作樂便好，切勿妄想重奪蜀地，否則叫你性命不保。
已無回天之力
遙想當年，劉備進位漢中王，占據了天下面積最大的益州和荊州三郡，還加上一個漢中。其麾下文将有法正，諸葛孔明，黃權，劉巴，武将有關羽，張飛，馬超，黃忠，趙雲，個個忠肝義膽，骁勇善戰。
那是漢室宗親劉皇叔最意氣風發的時候。不想其身後百年，當年的雄圖偉略竟因時運不濟，子孫無能而衰敗至此，其後代竟需忍辱含垢才能在亂世之中苟且偷生。
我們無從得知，初代“安樂公”劉禅是否曾在歸降後的某一個落葉蕭蕭而下的秋夜，獨自憑倚窗棂，緬懷故土，哀歎天意亡蜀，責備自己膽小如鼠，昏庸無能。
我們也無從得知，當劉玄在故土之上得知自己被封為“安樂公”時，是否心境蒼涼，痛苦難當。隻知道他們都沒有在絕境之中選擇殊死抗争，而是選擇安于天命，碌碌終生。
以史為鏡，不由得發人深思。當我們深陷困境之時，奮起與命運搏鬥的無畏精神固然感人肺腑，值得敬佩，可是選擇對命運讓步，對軟弱無能的罵名充耳不聞，隻求安穩度日的做法真的就錯盡錯絕麼？
相信每個人心中都有不同的答案與見解。