比幹：“忠谏”第一人，謂之“忠聖"

比幹，如今河南林州人，"鐘禹"第一人稱，林姓祖，民史上已開始為第一财神。在黃帝姓高信時，當姓祁，時姓齊，時從姓肇明到姓田B共14代。從夏至到商代，46代雙坎，此時的兒子姓。墨玉（今河南省濰惠市北部）人，商代貴族商人王太定的兒子，居住在商業用地（今商丘）商業中微子，是三十代皇帝乙（王陰）的兄弟。曆史 尹本基說，尚的叔叔（一個哥哥）。按照商朝繼承法，長子繼承，次子封，比乾封王，也是商朝最高行政長官"少分治"。20歲高的乙醚師助劑迪B，也委托孤獨重的助劑迪新。比幹生活忠于愛國，崇尚"人民原清，石志道"。從政40餘年，主張減稅服兵役，鼓勵發展農牧業生産，崇尚冶煉鑄造，富國強軍人，功勳無功，忠誠的愛國主義被稱為"曆史銀本"，他看到了荒涼荒涼、暴虐、沒有文化、要死的國王，被國王挖心（有人說他會把心脫掉， 扔在地上），《西河九龍家譜》也扛着王去殺燈塔，切開肚子，拿出心來看，并指令全國："少一些老師比幹妖去蠱惑人心，給死去扒心。"他的'忠誠'譜寫了一首中華民族積極精神的歌。比根被稱為"古代第一個忠誠者"和"中國朝臣的第一個人"。河北省延強縣的皮革制造業被稱為"三"（見《經濟日報》（2020年4月27日）和"第一屆衡水"中國比根媽祖文化座談會"在渝強舉行"）。

埋葬地點在威惠頓廣場店鄉。據傳說，風死後，飛沙飛石，地球會比幹枯的骨頭埋在這裡，地球是圓形的，像心形的，是宇宙的心髒，是以叫它的天葬。周文王封謠自己的墓地為"陵墓"，是以為世第一陵、北威台和18年（公元494年）衛孝文帝因陵墓而建了一座廟宇，并成為中國第一座陵墓、廟宇的統一建築，比廟宇早了500多年。現在的建築群是由明代的弘基在七年内重建的。1996年被宣布為國家文物保護重點機關。

許多識字的亞斯以詩歌的形式，高度評價了這位古代的忠誠者。唐代李白，《陰太石比乾紀念碑》："死人、貶義人、食安人，都會大方。"唐代孟郊區的《杭碧幹墓詩》："禹是福，忠是葬的源泉......太陽不去地面，埋葬靈魂錯了。《元代歐陽軒》陰陰太師墓："唯一的丈夫在舞台上喝紅裙子，丹心七竅不忍去聞。"明朝何世玄"："七招，當唯一的丈夫拒絕。《明代陳紅軒》、《比甘四歌》："七竅從來都不合理，唯一的丈夫他瘋了。《明代俞幹鎮》、《記念比乾詩》）："三人一公特别強，七竅全最大膽。"清朝李淵"宋比幹"："單智拒絕忠誠，長老願意割心。"

各代書商競相為比坎寺立起紀念碑，使比甘寺成為紀念碑林。現存的比甘寺紀念碑共有64個連結，幾乎涵蓋了我國的過去幾代人。清代劉錫龍書有"三代孤忠"4大字。孔子不僅稱贊比甘為"三仁至上"，也稱"世人第一仁"。孔子還雕刻了"銀邊"四字紀念碑。因為這是孔子在世界上留下的唯一真實故事，被譽為"世界上第一座紀念碑"。497年B.C.，孔子55歲，今年春天他從魯國來到威國，住在博士彥秋家，齊縣下轄的衛國（Ki縣），孔子在渭圍不能再利用，他帶着他的徒弟到浦祥（今河南長玄），經過牧野，突然車壞了， 他問這是怎麼回事？答："監護人"。孔子很興奮，說這是仁人的墳墓，恭敬地舉着祭品，劍雕着上面提到的"銀邊"。因為紀念碑下面是土地，"莫"和"墓"古是假的，是以孔子會把"墓"寫成"莫"。還有一個小故事流傳：據說孔子借土地換土，故意把墓刻寫成無印地。後來，有一位好老師的縣階看到這塊墓碑，冷笑孔子寫了一個錯别字，在劍上刻着一個土字，剛刻好，烏雲滾滾，雷聲大雷，咆哮着，将被大地字斬斷，就成了這樣一塊碎片。我們剛剛在乾隆帝國紀念碑上看到"初三仁，隻有四個字"。這四個字指的是這座紀念碑上的"銀璧幹墓"，書《聖筆》，為乾隆皇帝留下。

國王被殺後，國王還想把它切滿門，比乾婆陳的（一個說是傅）懷了六铠甲（3個月），害怕災難和逃跑的歌聲，同情士兵偷偷釋放，在長林石房裡生了一個男人， 成為燈塔的肚子，著名的泉（林姓祖）。是以，比根是林氏的祖先。後來，比根受到世人仰慕：周武王為比坎墓，賜林姓：衛孝文皇帝沱紅裡寺，稱"挂陰比甘墓"，镌刻在"太和紀念碑"（後來被稱為南北書法家崔昊的書）上：唐太宗下印有"鐘立功""太師"字樣。"、皇家筆《祭祀比幹文字》，并下發保養：宋仁宗為《林氏家譜》題詞詩：袁仁宗為比坎紀念碑雕像：清高宗清千隆皇家書有《祭祀》和題詞詩《殷泰大師的墓造》，青玄宗道光修複右寺正殿......

周武旺在建造一周後摧毀了商人，為比坎墓，正式賜比幹的兒子"泉"為林姓，取名簡，鳳和慶功，在博陵（今河北省安平縣）吃。是以林健是林姓的祖先，比甘成了林姓的祖先。

在比甘寺東附屬樓，拜拜了三個比甘的後裔，其中一個自然是林健，右邊是林立功（比坎孫24代，春秋祿國，孔子門下的72位聖人之一）。對于河南省廣州市林姓的祖先，現在是北林的祖先），左邊是林祿公（金朝比安五十六世，鹽田林的祖先，今福建林氏家族最大的分支，其中許多人移居海外，現在，林氏家族在東南亞的姓氏比這一個還要多）。

比甘寺的西寺是獻給媽祖像的，媽祖是我國東南沿海一代和台灣人普遍崇拜的婆婆（比甘第78代孫女南林士林祿公的第22個孫女）。後來人們稱她為公主，第二天，她是中國最有影響力、最信奉的女神。1900年，梁啟超陪同孫中山先生前往媽祖天天宮朝聖時，寫下了兩對："到四海顯神仙，曆法由古流玺印。

林氏的後代興旺發達，讀書史上的官員特别多，曆代曆代的考核，都不亞于林姓，是以自古以來就有"沒有森林不開考，沒有林不開清單"的說法。近幾十年來，國内外的林族後裔紛紛來到大漢寺尋根，追尋祖先。每年農曆四月四日，林氏的敬拜活動在世界各地舉行。1993年，在比幹誕辰3085周年之際，來自全球14個國家和地區24個林氏族的1500多人齊聚渭會，舉行隆重的儀式。

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