林黛玉為何被緊急送往榮國府？嫡妻親子死亡背後，林如海在恐懼啥
林黛玉進入薄命司的判詞“玉帶林中挂”，暗示她在80回後早夭而死，并且極大可能是不得善終，自盡而亡。
林家出身十分高貴，但敗就敗在人丁不旺，家族人丁接二連三地死亡，先是三歲的兒子“于去歲死了”，過了僅一年，“誰知女學生（黛玉）之母賈氏夫人一疾而終”。
林家接二連三死人的原因是什麼？黛玉又為何被林如海緊急決定送往榮國府？
仔細分析黛玉進榮國府前的一些細節，可以發現，林家極可能正在遭受一場天塌地陷的大災難。這災難是什麼呢？
母喪弟死：黛玉被緊急送往賈家，觸犯了什麼舊疾？
林黛玉3歲時，一個癞頭和尚曾對林如海夫婦說過，黛玉的病除非出家，或者“除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見方可平安了此一生”。
黛玉天生有不足之症，“平安”二字對她來說極其重要。按說，“愛女如珍”的林如海夫婦該格外注意才對，可誰料，最終黛玉還是被林如海送進榮國府賈家。
那麼是林如海不相信癞頭和尚的話嗎？
仔細分析黛玉進榮國府前的細節看，并不是。
在《榮國府收養林黛玉》一回，黛玉一進榮國府的表現可知，黛玉自出生後，就從未去過外祖家，這次進榮國府，是她平生第一次，是以要“步步留心，時時在意”。
即便京都和揚州相距不近，但也不會十來年沒見過外婆的面，元春嫁進宮裡，皇上還要體恤思念之情，令她省親，何況賈敏又不是住在天邊，肯定會回門。
而賈敏回娘家，卻從來不讓黛玉去，就是在忌諱癞頭和尚說的“凡外姓親友之人，一概不見方可平安了此一生”。
林如海忌諱黛玉去榮國府，決心有多大？
原文寫道：“誰知女學生之母賈氏夫人一疾而終。女學生侍湯奉藥，守喪盡哀，遂又将要辭官别圖。林如海意欲令女守制讀書，故又将他（賈雨村）留下。”
從這段文字中可見，賈氏夫人賈敏一疾而終死後，作為黛玉老師的賈雨村，認為女學生不會再讀書了，是以“将要辭館别圖”，但林如海此時對黛玉的安排是“林如海意欲令女守制讀書，故又将他留下。”
也就是說，黛玉被送往榮國府，不是因為弟死母喪，林如海在家庭遭遇重大變故後，也沒打算将黛玉送到賈家。
那他最後決定将黛玉送走的真正原因是什麼呢？
原文一處寫道：“近因女學生哀痛過傷，本自怯弱多病的，觸犯舊症，遂連日不曾上學。”
黛玉連日不曾上學，作為老師的賈雨村無事就到林家揚州郊外閑逛，回來林如海就對他說，要送黛玉入榮國府。
是以是什麼讓林如海突然改變主意，決定違背癞頭和尚的告誡，送黛玉去榮國府？筆者認為，就是因為“女學生哀痛過傷……觸犯舊症……”
那麼，黛玉的舊症是什麼？讓林如海堅持了許久的心意，突然改變，哪怕賈家是火坑，去了就不能“平安了此一生”。
林家成絕戶的真相：妖女媚惑，遭抄家滅族？
林家到底發生了什麼，讓黛玉觸犯舊症？筆者此前曾
去河南衛輝比幹廟，才得知這樣一個資訊——“衛輝比幹廟，天下林氏根”。
也就是說，林姓的始祖，竟是商纣王少師比幹。
為何林氏的始祖是比幹？據載，當初因為千年狐狸精蘇妲己媚惑纣王，導緻仗義進谏、為民請命的比幹被挖心而死，比幹家族也受到牽連，其妻陳氏身懷六甲躲避到長林山中。
周武王伐纣成功，定鼎周朝後，尋找到比幹後人，賜姓比幹後人為“長林山”的“林”姓。
在中華民族的家族史中，林氏後人繼承祖風，家道純良，是世代相傳的書香門第，林家據說出了“十二狀元、三千進士”。
林家這種家風，和林黛玉家的情況幾乎一模一樣：“襲過列侯，業經五世……至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族……”
顯然，曹翁給林黛玉的出身，實際就是在林家先祖比幹的經曆，以古喻今。
林如海有比幹之品質——忠君愛國，為民請命，直言進谏，但卻生不逢時，為君王和妖妃所惑主，林家有抄家滅族之禍，是以林家才接連死人，成為絕戶。
而黛玉所謂的觸犯舊疾，實際就是林家遭遇了如比幹一樣的，被君王和身邊如妲己、費仲、尤渾之流的迫害。
比幹是挖心證忠心，而黛玉身體本自怯弱的原因，就是她的祖先比幹被挖了心，被害了，是以整個《紅樓夢》常常拿黛玉比西施，在第64回，黛玉作的五美吟第一首，就是《西施》。
而西子捧心是著名的典故，暗語黛玉捧心，黛玉捧心的原因是什麼？正是她和林如海，都是如比幹一樣遭遇了因忠心而被挖心之事。
說到底，林黛玉的悲劇，正是生不逢時的悲劇。
而林如海之是以最後決定讓黛玉進榮國府，和賈政有很大的關系，你看曹翁咋介紹賈政的——“二内兄名政，字存周——其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流……”
賈政字“存周”，有祖父遺風。比幹死後，就是周武王恢複清朗朝政，啟用賢臣，恢複比幹後人世家身份。賈政既字“存周”，他的祖父遺風，實際就是周武王時的風氣，是以林如海将黛玉托付給賈政，正是相信賈政為人。
而賈政此人，表面上看是個老學究，但第78回終于揭開他的根底：“近日賈政年邁，名利大灰。起初天性，也是個詩酒放誕之人，因在子侄輩中，少不得規以正路。”
賈政名“假政”，是啥意思呢？他本是詩酒放誕，存周之遺風的人，但迫于種種原因，與世俗同流合污了，這就是為何林黛玉來到榮國府，住的是“有鳳來儀”的潇湘館，而最後卻被“玉帶林中挂”，被逼而死的原因。
賈政本是“存周”之人，但因要教導子侄，讓子侄能有活路，不得不順應後世之風氣。是以此時的賈政，已經不是林如海認識的“存周”之風，而是蠅營狗苟的聚集地了。
最終，林如海雖然為女兒百般謀劃，但最終還是難逃癞頭和尚的谶語：接觸外姓親友之人，就難得平安的下場。
開卷有益，原創不易。
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