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讀懂了《菜根譚》,也就懂了人性百态

小時候,聽說了《廚根譚》,天真地以為是食譜,就學會了當廚師。長大一點,語言老師在課堂上提到,才知道《廚根譚》是人生格言的集合,但書中的内容似乎也是了解的,半了解的。

隨著時間的流逝,經驗的成長,偶爾有一句"煮根棕褐色"浮現在我面前,我慢慢明白:噢,原來的生活就是這個真理。

打開"根棕褐色"的細膩口感,你會發現一種不同的感覺。反過來想,你就會明白人性。作者用360句精煉的句子,優美的語言,戰争作的形式,或者從正面或側面告誡我們如何修煉,如何為世界而活,人生就會幸福。

這裡我選了幾句經典的話,讓你讀一下:

讀懂了《菜根譚》,也就懂了人性百态

"煮根棕褐色"

寵溺不驚,閑暇看着宮廷花開花,任不自棄,與雲外雲涞潦。

事情是如此變幻無常,以至于你永遠不知道下一刻這個世界上會發生什麼。

在現任皇帝在位期間,你可能會受到壓制和忽視,但當下一任皇帝在位時,你可能會得到晉升,欣賞和重用。你可能會在下一刻飛起來,或者你可能會掉進深淵。也許這十年的歌舞水準,太平的鼎盛時期,但到了接下來的十年戰争正在肆虐,妻子的離子分散。

這本書的作者洪英明有着深刻的了解。

讀懂了《菜根譚》,也就懂了人性百态

洪英明

洪英明,生死不明,人生故事不明。根據目前的曆史考察,隻知道他大概是公元來曆年左右,是一個隐居的道士。在他留給後代的靈性書籍中,除了《煮根譚》之外,還有《仙佛道》。

大概知道,年輕的時候,就像無數血淋淋的年輕人一樣,他熱衷于自己的事業和名聲。"年輕的騾子,色彩缤紛,晚栖木禅宗寂靜。

當時,皇帝掌權,明朝這座建築因為明朝嘉靖皇帝的折騰而一直處于危險之中。在内部,内閣糾紛仍在繼續,官員在路上時,輪廓被抛棄了;

嘉靖皇帝埋下了詛咒的根源,但在萬裡皇帝身上顯現出來。萬立還是很體貼,想補救,但無濟于事。社會沖突越深,阻力就越多,有識之士越多。

面對這種日益嚴峻的形勢,洪英明感觸頗深。也許他是當時衆多有識之士之一。他們充滿了改變現狀的自豪感和野心,但被殘酷的現實打敗了。他們有心,但他們什麼也做不了。

既然世界是不可替代的,為什麼不往下看一點呢?

名利都是飄浮的雲彩,隻有名字輕便便便,不喜歡,不失後顧之憂,再堅持自己喜歡的東西,生活就會開明、開朗。

讀懂了《菜根譚》,也就懂了人性百态

萬裡皇帝

魚要死,忘了水,鳥兒随風飛翔,卻不知道有風。

人,總是自動忽略那些容易得到的東西,感覺對了。等到有一天突然迷失,才知道它的珍貴。洪英明先生對這個時代有着特别透徹的眼光。

高層統治者為了自己的私欲而與插管作鬥争,不管普通人的生活如何,往往會努力傷害人民,憤怒不已。他們認為自己很高,掌管着衆生的力量,驕傲。特别是當時的官員,霸淩,為所欲為,視民生如草,随便刮人胖,讓當時的人們受苦。

你不能忘記你的書,你不能忘記作為統治者的群衆基礎。完全激怒人民,把他們推向邊緣,反抗人民是可以了解的。

水可以承載一艘船,水的流動和浮力可以保證船的安全和進步,水也可以傾覆,水的風浪很容易淹沒船。這也是曆史的必然循環。

洪英明想用這個時代的教訓,提醒未來的統治者,人民的意志是曆史發展的終極規律。

曆史就是這樣,我們也是這樣。不要忘記空氣和樹木的存在,因為你可以呼吸,不要忘記父母因為你的成就而養育的恩典,不要因為别人的善舉或幫助而感到合理。

人們,總是敬畏,感激不盡。隻有這樣,生活才會更順利,更快樂。

讀懂了《菜根譚》,也就懂了人性百态

人民的艱苦生活

不要責怪人太小,不要把人送人私下,不要讀人老邪。

這句話有明顯的佛教思想。這是一個很好的自我克制自我反思的句子。

一個紳士,一個有道德品質和教養的人,不能自由地評論或揭露别人的缺點,或者喜歡提到别人的壞記憶。

在這個世界上,人是不完美的,有缺點和缺陷的人才叫人,是以要寬容的心去對待身邊的人,不要總是想自己的錯,才能被當成紳士。

此外,每個人都有隐私。他們有權選擇是否将此隐私保密,這是他們自己的專屬空間。是以,不要隻是為了你的好奇心而問别人不想說什麼。

如果别人偷偷告訴你他們最親密的事情,不要為了炫耀和虛榮而随意傳播别人的私事。有人能告訴你的最親密的事情是無條件地信任你。如果你肆無忌憚地宣傳,你隻會有失去朋友的美德,人的本性。

人,要學會寬容,要慷慨大方。這樣你的生活就會更加順暢,性格也會被人欣賞,被别人尊重。

讀懂了《菜根譚》,也就懂了人性百态

高高站一步,退後一步。

對自己,做"更進一步",對别人做"退後一步"。

這句話是一個很好的警告。但說實話,我認為很少有人真正進入這句話并很好地将其付諸行動。因為這太難了。

就像一個緻敬社會,這句話隻能是一種理想的狀态。如果每個人都能做到這一點,這個世界上的争端就會少一些,和平多一些,實作真正的共性。

"再高一步"我認為有兩種解釋:

首先,不僅要自省和頭腦,還要要高要求來規範自己,讓事情成為終極。自我限制在很大程度上決定了事物的成功。隻有"高一步",事情才會是終極的。

二是站得高,看得遠。如果隻看眼睛,老鼠的眼睛,那生命隻能被困在現在的環境中,做一隻井底青蛙,隻能看到井口大小的天空,看不到外面的大海寬闊的天空,無法取得進步。如果你站在高山的頂端,你可以"看見山與小",開闊視野,發現世界的多樣性。

人們必須站得高,不受自身局限的束縛,才能進步,才能成功。

像徐霞客一樣,一生都在山山中,看遍了祖國各地,"高高屹立",為了寫《徐霞客遊》由倫,在知識上"屹立高",為了擁有現在的儒家,像王陽明先生一樣,經曆了各種艱辛,刻苦研究,思想"屹立高", 為了了解"陽明心"。

無論哪種方式,隻要你站得高,你就可以看得很遠。

讀懂了《菜根譚》,也就懂了人性百态

同樣,我認為"退後一步"有兩種解釋:

首先,對别人的要求不能像對自己的要求那麼高,要始終保持寬容和了解。如果你狠狠地對待别人,不僅讓他們感受到壓力,事情可能做得不好,他們也更辛苦。從别人的要求中"退後一步",轉而給他們改進的空間。

其次,在等待一個人接機時,不要一步一步地退後一步,要騰出空間。俗話說,退後一步,海面寬闊,這不僅意味着寬容,而且雙方都需要一定的距離。隻有通過它們之間的緩沖距離,事物才會有更多的擺動空間。這在情感方面最為明顯。

就像家庭,友誼,愛情一樣,人們往往會不由自主地更親近。等到面對面,才發現對方有些不容忽視的小瑕疵,發現自己不能忍受,最後情緒崩潰。人們通常很難控制自己的距離,是以請記住,通過後退一步,距離會産生美感。

讀懂了《菜根譚》,也就懂了人性百态

品嘗"煮根棕褐色"

這些話是我感受很深的,也是它們自己的诠釋,這些話在衡量我的行為時往往像一把尺子。這很難做到,但要盡量與他們保持一緻。

有人說,《廚根譚》讀完35歲,我覺得這種了解有點片面。你不能在35歲之前品嘗它嗎?

其實,每個時期自己對書的看法都會有不同的看法,因為不同時期自己的想法和思想是不同的。每次讀同一句話,都可能有不同的感覺。

我認為,在35歲之前可以學習在書本上做事的規則,有抱負的方向;

《Cook Root Tan》一書展現了作者一生的經曆和思想。他拋開世界的繁榮,看到了最基本和最內在的本性。将這些精華濃縮為360個警示詞。這不僅是他自己的自我檢討,也是對當代的,對于現在所有的人來說都有啟發性的效果,而現在細讀,還是很有價值的。

它可以成為經典,可以産生深遠的影響,因為它可以經曆時間的考驗和社會上千年的辛勤勞動,更加不朽。讀《菜根》,你就會明白百國人性。

我們以後世人經常能讀到的,認為,是對這本書最大的回報。

當然,作者并不完美,他也曾因為時代的局限而看不到盲點,書中也有從現代視角的不恰當的言語。

由于時代的局限,使他看不到随着時間的發展,社會的變化,慢慢湧現出一些新事物。是以,對于本書我們所不能接受的整體,用自己的思考、批判性的接受,成為新時代的"庫克根譚",這是這本書的升華。