思想版《唐詩三百篇》
古人說識字是輕的。文盲知道自己的痛苦。在規定範圍内，不是一夜之間。
節日女性的吟唱，應該是女性情感糾纏的權衡和猜測。讀了二十年，每當提到"還俊明珍珠雙淚，恨不見面的時候不結婚"，那麼恨婚姻就造人。
很難預測，很難體驗婚姻，很難了解情感。經曆垮台，才知道選擇的重要性。
沒有經曆過選擇，很可能是思想和趨勢。在經曆了選擇之後，有一個明确的結論，才能了解雄辯法則的存在。
在《三國志》中，在朱格蕾良和司馬的圖謀中，朱格蕾獮為司馬送了一件女人的衣服，意思是司馬唯一的比對你是女人，不能做統帥，以羞辱自己的能力。
知識不是自由說話的。文藝就像螃蟹用螃蟹鉗子，隻為讓别人嘗起來好吃。而知識和言語太自由，疏散了心靈，就像當前的瘟疫一樣，整天恐慌。
真正的戰士不屑于呐喊，但跳了起來，用一個五顔六色的姿勢赢回了設定世界的機會。即使未來不确定，也沒有混亂。
李白五歲随父親搬到了綿州長隆（今四川河石油）青蓮鄉。二十五歲遠離漫遊。天寶原本是獻給翰林的，不久就被毀壞了，還了金币歸還。當安石一片混亂，走進蘇珊娜哥哥永旺的帷幕。李偉和蘇宗争權，被殺，李白被牽連入獄，然後流放到夜郎（今貴州縣），途中也被東赦免。後來到易的舅舅當塗（今安徽）縣做李陽兵，不久就病逝了。在李白的長幹線中，表達了主人公的驕傲，人生作為一個人，死亡也是鬼男李青蒿隻是悲痛和憤怒的委婉說法，而用叙事方式帶着情感、懂得理性、傳遞世界，用文學觀看待世界，也是李白詩的節奏和諧多變的理性。
如果說張對女人是明智的，那麼可以推斷出李白要紅臉勸說，用兩個小小的不猜想的成長來比較個人的努力和心智。相當一個民族之王如磐石沒有轉移，如絲綢不斷牽連，千裡清連總月的誠意。
在生存鑒賞中，李白不再用"會進酒"來形容幽默，問誰給我留了酒錢？但随着依靠國家的叙事方式，台詞揭示了一種生存選擇的無助和苦澀。
"長安線李白"——唐詩欣賞芬奇灣
識字者的軍法是自我解釋和勸誡。用政治工作的方式，說服世界安心工作，珍惜生命。
往往得出的結論是，管風琴太聰明了，也誤判了青青的一生。心在生命之前是破碎的，死後性是空靈的。家裡的富人甯願，最終有一個死人家庭分散開來。這花了很長時間，意味着懸着半個心靈世界，就像，徘徊了三個夢想。喇嘛就像一座建築物，微弱就像燈光要熄滅一樣。哦，是的！喜悅和悲傷。歎息世界，很難知道！
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思誠版張某原創欣賞《節日女歌》