重華宮樂善堂
封面新聞記者曾潔
在成都博物館“走進重華宮”特展上，有許多紫檀木邊的挂屏，彰顯着紫禁城裡皇家生活的雍容華貴。
紫檀木邊彩蝶圖挂屏
其中，有一個紫檀木邊彩蝶圖挂屏，做工十分精緻。屏心在黑漆地上以百寶嵌手法做出了一隻栩栩如生的彩蝶，從一旁的文字可以看出，這是乾隆皇帝因為看到祥瑞彩蝶，作詩記錄這件事。
“太常仙蝶”在清代文人圈中久負盛名，屢見題詠，文人士大夫均以得見“仙蝶”為奇遇，而有關仙蝶的傳說也流傳極廣。“仙蝶”之起在于明末，其為人所知乃在康熙朝，而至乾隆時聲名大噪。紀曉岚、龔自珍、梁啟超等人都有所記述。
乾隆的褒揚，讓仙蝶名聲大噪
在乾隆之前，太常寺的仙蝶還隻是平常的蝴蝶。
太常寺是古代負責禮樂的機構，清代的太常寺設在刑部街上，這裡原來有個祠堂，匾額上寫着“江東廟”。
關于太常仙蝶的記述，可以追溯到康熙重臣納蘭明珠的次子揆叙。這位掌院學士、禮部侍郎在《隙光亭雜識》中寫道：“太常寺公署垂花門之上，有蛱蝶子三枚，黃質而黑章，須之末有如珠者二，餘則與常蝶無别焉。”
乾隆時期，禮部侍郎金甡将這蝴蝶恭稱為“太常仙蝶”，他在《為少宗伯介受茲福前輩題太常仙蝶圖》中寫道：“太常有仙蝶，寓形過百年……含靈解人語，扇舉供擎看……文采乃不豔，甘讓羅浮先。豈知真鳳子，混迹禽蟲間。”
乾隆五十三年（1788年）的冬天，有隻蝴蝶突然飛入太常寺，令人萬分驚詫。一位樂工拿着笤帚上前追趕，結果“頃刻化黃蝶數百，飛繞庭宇”。這事兒就像電視劇《還珠格格》裡香妃能引來蝴蝶一樣神奇，從民間傳到了紫禁城。
乾隆皇帝得知此事之後，命禮部将這些蝴蝶進呈禦覽。禮部大臣逮到一隻，“以錦匣呈覽”。乾隆“忽睹肖翅仙質，乃大悅”，當即賜名“吉祥仙蝶”，還做了一首五言詩《太常仙蝶詩》，詩以志實：“蠕動蟄之時，來賓果是奇，異夫群物體，睹此一仙姿。芗久太常号，人皆謂之太常仙蝶，合署人無不知而敬者。神超大造司。欣茲百年遇，用志五言詩。”
乾隆皇帝與富察皇後畫像
仙蝶辨忠奸，遇和珅化為腐蝶
盡管乾隆在自己的詩句序言中簡略記載了邂逅仙蝶的故事，但這并不妨礙老百姓發揮想象，讓這段經曆變得神乎其神。仙蝶自帶靈異光環，在坊間的傳聞中還增添了能夠辨識忠奸的特異功能。
嘉慶十四年進士完顔麟慶在其《鴻雪因緣圖記》中寫道：“乾隆戊申冬至，大祀圜丘，衹宿齋宮。尚書德明偶奏及之(太常仙蝶)，高宗特命宣見……遂承以錦函，恭赍進呈。時和珅當國，先取視，啟函，乃一腐蝶。大笑。”
意思是說，太常寺逮到仙蝶進呈禦覽的時候，和珅正好在旁邊。為了讨好乾隆皇帝，他搶先一步走上前，接過裝有仙蝶的錦盒，打開看了一眼，那仙蝶頓時“化為腐蝶”。于是有人感慨“蝶之通靈，實能鑒别忠奸”。
這應該是民間對貪官和珅的不忿和杜撰。古人信奉“天人合一”，希望冥冥之中自有老天來除惡揚善、懲治貪官，讓一隻蝴蝶充當了辨識忠奸的角色。
龍顔大悅後，紀曉岚寫同題作文
仙蝶被乾隆視作國運昌隆的祥瑞之兆，龍顔大悅之後，欣然題詩，并且命人刻在太常寺的牆壁上。正因為乾隆禦筆一揮，“太常仙蝶”就算是皇家蓋章的典故了。
乾隆親自下場賦詩一首，大臣們自然不敢怠慢，紛紛和詩、題記，歌頌大清盛世。一時之間，掀起了書寫“太常仙蝶”的同題作文。
鐵齒銅牙紀曉岚也在拍馬屁的隊伍之中，他在《禮部奏進禦筆太常仙蝶詩拓本折子》中寫道：“欽惟我皇上本化函三，元功育萬，均沾庶品，俾各遂其生成；下逮昆蟲，亦得蒙夫長養。遂有蠉飛之蝶，栖息神壇，俨如羽化之仙，翔遊壽寓……”不僅描寫了仙蝶翩跹的體态，更恭維了皇帝聖明。
一時間，太常仙蝶名聲大噪，不少讀書人信奉隻要看到仙蝶就能飛黃騰達、官運亨通。數百年間，太常仙蝶成為詩詞中屢屢出現的意象，《太常仙蝶圖》也不勝枚舉，成為當時的一種文化現象。