摘自網絡；原創 溫 承 德 白石小院
維納斯
西方藝術家創作的永恒主題
古老的羅馬民族主要靠艱苦的農牧業為生，并且對鄰近的部落和來犯的民族連年征戰，是以幾乎所有的神都與農牧業和戰争以及後代繁衍有關，與豐富多采的古希臘神話中的神祇相比，要簡單樸素得多。古羅馬人認為，每一種事物，每一個人，甚至每一個人的每一種具體活動，都包含有某種神秘的内在力量或精靈，人們崇敬神祇，同時祈求他們的幫助和保護。對衆神祇的膜拜構成了古羅馬人原始生活的一部分。他們崇拜的神祇，一部分是羅馬及其周圍鄰近部族原有的，一部分是外來的，主要來自于希臘和埃特魯裡亞的神祇，然後冠以羅馬人的稱謂。
在古羅馬，維納斯是古羅馬神話中一尊重要的神祇。維納斯的紀念日定在每年的四月，帝國時期的羅馬對維納斯的崇拜尤為盛行，建有許多供奉維納斯的神廟。朱利奧·凱撒自稱是埃内亞的後裔，将維納斯尊為羅馬人的祖先。
君士坦丁凱旋門右後方為阿德裡亞諾皇帝在135年主持建築的維納斯和羅馬神廟
維納斯（拉丁文：Venus），相對應于希臘神話的阿芙洛狄忒（Aphrodite）。拉丁文中的“金星”（venere）和“星期五”（venerdi）等詞都來源于她的名字。
阿芙洛狄忒（Aphrodite），是古希臘神話中的愛與美之女神，是奧林匹斯十二主神之一，在羅馬神話中被稱為維納斯。維納斯是愛與美之女神，也是性愛女神。她也是司掌人間一切愛情和生育與航海的女神。
對于維納斯（即阿芙洛狄忒，Aphrodite）的身世衆說不一。
在荷馬史詩裡，維納斯是宙斯與凡間女子誕下的私生女。
然而更多的說法是，維納斯是從海裡升起來的。據說世界之初，統管大地的蓋娅女神與統管天堂的烏剌諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目，蓋娅盛怒之下命小兒子克洛諾斯用鐮刀割下其父之陽具扔入大海。陽具和海融合後生出泡沫，維納斯就這樣誕生了。希臘語中“維納斯”的意思就是泡沫。
維納斯生于海中浪花，擁有白瓷般的肌膚，是個金發碧眼的美女。維納斯有着古希臘女性完美的身段和樣貌，象征愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象征，優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留并用作典範，但無法代表女性貞潔。
因為維納斯的美貌，使衆天神都追求她。宙斯（她的父親）也追求過她但遭拒絕，是以宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯（羅馬神話中的武爾坎努斯）。赫菲斯托斯面容醜陋，一條腿也瘸了。但他的靈魂和才智卻十分卓越。他心智靈巧，而且充滿熱誠。他是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，制造了許多的武器、工具和藝術品。但是維納斯不愛他，她愛的是戰神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯（拉丁文：丘比特），還生有其他幾個兒女。
維納斯既然是愛神，她也極為風流，經常對丈夫不忠，有關她的戀愛傳說很多。
據說，維納斯很愛阿多尼斯。阿多尼斯是植物神，是個美男子，高挑的身材，如花一般俊美精緻的五官，令世間所有人與物，在他面前都為之失色。他是一個每年死而複生，永遠年輕容顔不老的植物神，他是一個受女性崇拜的神。阿多尼斯對戀愛沒有絲毫興趣，隻喜歡馳騁于山林之間打獵。現在阿多尼斯這個詞常被用來描寫一個異常美麗、有吸引力的年輕男子。阿多尼斯是西方“美男子”的最早出處。
一天，維納斯偶然碰到阿多尼斯，一見傾心，便招呼他，希望和他談一會；但阿多尼斯不願接近異性，一口便拒絕了維納斯的好意。維納斯隻有用法力控制了他的行動，向他傾訴戀愛的奇妙，但阿多尼斯始終不為所動，更顯出急欲擺脫她的神色。維納斯用盡一切甜言蜜語，且願意給予很多條件，阿多尼斯最後用輕視的眼神望着愛神，令她大受刺激，暈倒地上。
阿多尼斯有點内疚，希望得到她的原諒，故此耐心等候維納斯蘇醒。維納斯醒來後，繼續盡力說服阿多尼斯，但依然受到拒絕。愛神突然有個預感，阿多尼斯會遭遇不測，奉勸他不要冒險去打獵，讓她在他的身邊，保護他的安全；但阿多尼斯并不相信，結果他真的于翌晨打獵時，被箭豬咬死。維納斯趕到時，見愛郎已死，不禁悲恸欲絕，眼淚滴落在白玫瑰上，白玫瑰變成了紅玫瑰。從此，紅玫瑰代表了熱戀和深深的愛意。維納斯和阿多尼斯間的愛情故事也後世藝術家演繹的題材。
維納斯是“至美”女神，她的美麗無法形容，于是，她被理所當然地稱為“美人”。在她不朽的頭顱上有個金皇冠，她的雙目深沉柔和，雙眉溫暖祥和。她那瀑布般的長發撒在她優美的頸項以及白皙的胸脯上。此外，她纖巧的手指，玫瑰般白嫩的雙足更為她的美增添了迷人的高貴和典雅。當她第一次出現在奧林波斯山上時，她纖細勻稱的身段不僅赢得了衆神狂熱的崇拜，還招緻了衆女神發瘋般的妒嫉。她被選為愛和婚姻女神。為了激起宇宙間萬物心中的愛，為了使人、獸以及動植物能夠繁衍，她乘着由麻雀、鴿子或是天鵝駕馭的車子到處遊逛。
在她的小兒子愛神厄洛斯的幫助下，她在衆神和人世間挑起了許多悲與歡的動人故事。由于一時疏忽，她給婚後生活注入了自由戀愛的觀念。她心腸好又有責任心。她随時準備着去幫助那些遇到麻煩的情侶們。她愛厄杜尼斯，又賦予石像蓋拉蒂以生命。在競賽中，她還幫了年輕的希波梅彌斯一把。
維納斯象征愛情與女性的美麗，被認為是女性美的最高象征和典範。
至古以來，有關維納斯的傳說和故事，便成為曆代文學家和藝術家的作品裡永恒的題材。
第二輯
1
《維納斯和愛洛斯》（Veneree Amore）（約1533）雅格布·卡魯西(藝名：蓬托莫，Jacopo da Pontormo, dettoil Pontormo, 1494～1557)根據米開朗傑羅繪圖創作，收藏于佛羅倫薩學院美術館
2
《維納斯沐浴前的更衣》（Venus Disrobing for the Bath）（1867）弗雷德裡克·雷頓，Frederic Leighton, 1st Baron Leighton，1830～1896），私人收藏
3
《維納斯和武爾坎努斯撫愛丘比特》（Venere e Vulcano vezzeggiano Cupido）(1550/155)丁托列托（Jacopo Robusti, , noto come il Tintoretto，1518～1594），收藏在佛羅倫薩碧蒂宮
4
《受到武爾坎努斯驚吓的維納斯和馬爾斯》（Mater e Venere sopresi daVulcano）（1754）弗朗索瓦·布歇 （François Boucher，1703～1770），收藏于倫敦華萊士收藏館
5
《被維納斯解除武裝的馬爾斯》（Marte disarmato da Venere）（1824）雅克-路易·達維特（Jacques-Louis David ，1748～1825)，收藏于布魯塞爾皇家美術館
6
《鏡前的維納斯》（Venere allo specchio）（木闆油畫）（1530）提香（Tiziano Vecellio，1490～1576），收藏于聖彼得堡艾爾米塔日博物館
7
《維納斯教導丘比特》（Educazione di Cupido）（1527/1528），安東尼奧·達·柯勒焦（Antonio Allegri da Correggio， 1489～1534),收藏于倫敦國家美術館
8
《另類的維納斯》（Vénus anadyomène）(1808/1848)讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾（Jean-Auguste-Dominique Ingres,1780～1867），收藏于巴黎尚蒂伊城堡孔代博物館
9
《維納斯和小愛神們》（Venere dormientecon amorini）（1602）漢尼拔爾·卡拉奇（AnnibaleCarracci，1560～1609），收藏于巴黎尚蒂伊城堡孔代博物館
10
《維納斯和丘比特》（Venere e Cupido）（約1530）羅倫佐·魯朶(Lorenzo Lotto ,1480～1556/1557)，收藏于紐約大都會藝術博物館
11
《維納斯、阿多尼斯和丘比特》（Venere,Adone e Cupido）（約1595）漢尼拔爾·卡拉奇（Annibale Carracci，1560～1609），收藏于馬德裡普拉多博物館
12
《丘比特解開維納斯的腰帶》Cupido togliendo le cinturadi Venere,(1788)約書亞·雷諾茲(Joshua Reynolds，1723～1792）,私人收藏
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