很多人以為，房子能依山傍水，周圍風景秀麗，就是好風水。
其實不然，一個家庭最好的風水，不是宅第，而是家人相處的模式。
正如作家亦舒說的：“我們日常所犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻。”
無論何時，遇到什麼情況，不讨厭任何一個家人，積極調整自己的情緒和态度，自然就有了“家和萬事興”的格局。
01
作為父母：不讨厭任何人，公平育兒。
《酉陽雜俎》中有一個故事。
唐朝的李敬業，出生在貴族家庭。
他從小就騎馬射箭，功夫了得。
其祖父徐勣，多次感慨：“這個孩子面相不好，恐怕會禍害家庭。”
有一天，十幾歲的李敬業去打獵，祖父就安排人放火圍山。
本想一次性滅了李敬業。但是李敬業把馬宰殺了，躲在馬腹中。
等大火熄滅，李敬業從馬腹中走出來，一身的血污。
想一想，李敬業知道長輩都把自己視為眼中釘，内心有多凄涼？
有多少父母，在育兒的過程中，因為祖父母的安排，或者其他家人的念叨，就認定某個孩子不行，進而把這個孩子抛棄。
也有一些家庭，父母重男輕女，把女孩當成草，導緻女孩沒有好好教育，也不能擔當家業。等女孩長大了，娘家就沒有她的一張床，也沒有一分錢财産。
父母的偏心，帶來的是厚此薄彼，也是各種家庭内耗。得到好處的孩子，有恃無恐，得不到好處的孩子，心灰意冷，仇恨家庭。
有遠見的父母，很早就會把孩子當朋友，一視同仁。也許不能絕對公平，但是懂得和孩子溝通，保持相對的公平。
女孩出嫁後，還是娘家的寶貝，多牽挂，多幫助。
02
作為兄妹：不讨厭任何人，手足相助。
“本是同根生，相煎何太急”，如果老人看到自己的兒女，互相厮殺，這是何等的難受？
當兄弟姐妹互相傷害的時候，就是把大家庭的力量，變得最小，讓外人有機可乘。
有一個謎語：“兄弟七八個，圍着柱子坐，若是要分手，衣服就扯破。”
當兄弟姐妹出生的時候，圍着父母一起生活，若是長大了，就各奔東西了。但是分開了，不等于鬧掰了。
謎語的謎底，就是“大蒜”。
把大蒜掰開，就是分開種植，進而有了一片綠油油的大蒜苗。接着有了更多的大蒜。
好的家庭，大家分工協作，老大在家種地，老二去打工，老三去開公司，等有人混出名堂了，再互相幫助，走一條光芒的路。
一家有困難，幾家來幫忙；遇到外人來欺負，立馬就團結起來，外人也就會走開。
這樣的家，不愁不興旺。
03
作為兒女：不讨厭任何人，窮不怪父。
古人說：“孝不比兄。”
我們也有一句俗語：“兒不嫌娘醜。”
不管父母做了什麼，都換位思考，而不是指責父母。
當父母非常錯誤的時候，兒女能夠站出來，指出來，而不是愚孝。
當父母走不動的時候，承擔應有的義務，而不是推卸自己的責任，比對兄弟姐妹的孝心。
孝心是無價的，一旦内心失去了平衡，難免你就很不舒服，也不想盡孝了。
比方說，你過節的時候，給了母親一千元，但是你的弟弟隻是給了一百元。你生氣了，說明你沒有格局。想一想，你的經濟條件比弟弟好，多給錢是應該的。
還比方說，你家很寬敞，容得下父母的一間房。是以老父母就走不到了，就住在你家。不要拒絕，否則父母去了弟弟家，而弟弟房子都沒有，這不是要過風餐露宿的生活嗎？
贍養父母，出錢的出錢，出力的出力，各盡所能，孝道就容易了。
04
作為夫妻：不讨厭任何人，彼此恩愛。
心理學家泰·田代在《永遠幸福的科學》中寫道：“作為伴侶，情緒穩定是重要的品質之一，但被低估了。”
是的，夫妻在一起，吵吵鬧鬧是不能避免的。
妻子讨厭丈夫沒有本事，丈夫讨厭妻子不能好好做家務。孩子不争氣，夫妻互相責怪，看誰都讨厭。
夫妻是半路上來的家人，需要更多地磨合。也要耗盡後半生，去默契生活。
若是把夫妻當成外來人，任何時候，都抱着“孩子是自己的好，妻子是别人的好”的态度，那麼就不能好好過日子了。
漫畫家埃·奧·蔔勞恩，因為卷入政治鬥争，失去了體面的工作。
後來他去工廠打工，用另外的筆名發表漫畫，生活慢慢好起來了。
在他生命的低谷期，妻子任勞任怨，多番鼓勵。
埃·奧·蔔勞恩在臨終前，給妻子寫信：“我為德國而畫畫......請你撫養他長大，帶着幸福的微笑，我去了。”
是的，家庭沒有富起來，但是夫妻互相感恩，相看兩不厭，家庭也有了貴重的精神。
05
讨厭是一把雙刃劍。
你讨厭誰，誰就會傷害到你。
我們每天都要回家，回家就會遇到自己的家人。你讨厭的情緒，隻能一天天傷害自己，想來，要不了多久，你就會傷痕累累。
都說，無論你遇見誰，都是你生命中該出現的。
我們一輩子都繞不過家人，離不開家庭，那就好好相愛。若是你有了讨厭的想法，那就第一時間反思自己，錯了什麼？接着，去尋找家人的好處，留一份感恩的心。
萬一真的和家人合不來，也别傷害，而是保持一定的距離，各自成長。
世上沒有完美的家庭，若有，那是因為有愛。
不管外面的風雨多大，請帶着陽光回家。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。