周瑞家的受薛姨媽之命給衆小姐送宮花，從榮禧堂出來往鳳姐院子方向去，穿過榮禧堂夾道時，恰巧從李纨窗下經過，隔着玻璃窗，一眼看見李纨正歪在炕上睡午覺，此時就是送走劉外婆不久午飯後的午休時間。
周瑞家的穿過西花牆，出西角門，便進入鳳姐院内，這時有個丫頭看見她來了，連連向她擺手并指引她往東屋去，這周瑞家的很有經驗，大氣也不敢出一個，蹑手蹑腳去了鳳姐女兒的居所東屋。這一神秘兮兮的描寫是什麼意思？
原來賈琏鳳姐正白日行房，奴才們自然是不敢出聲怕打擾到主子，大家族什麼時間，可能會發生什麼，奴才們也算是經驗豐富都掂量明白了。
就這麼極端的空間間隔，一邊是寡婦李纨獨守空房，一邊是賈琏鳳姐白日行房，在同一時間進行，曹公将這兩組畫面幾乎放在一起，是一組對比性的描寫，他為啥要這麼做呢？
第一、他在寫賈琏的無恥和荒淫
宰予晝寝，是《論語·公冶長》記載的宰予的生活，他的老師孔子對他的這個行為評價道：“朽木不可雕也，糞土之牆不可污也！于予與何誅？”
晝寝，原本是午休或白天睡覺的意思，也是白日行房的隐晦說法，是以，當孔子得知宰予晝寝，就大罵他是不可雕的朽木，孔子很少說很嚴厲刻薄的話，但他對于宰予晝寝的行為嗤之以鼻。可見傳統對于晝寝這件事的看法有多麼的負面。
曹雪芹這裡就是在罵賈琏是不可雕的朽木，是無恥之徒，是敗壞家業的荒淫無道之人，至于鳳姐，她的人格畫像裡沒有淫的因素，這裡不過是迎合丈夫賈琏的需要罷了。
賈琏隻是一個縮影，賈府中養尊處優的男人們，幾乎個個都是好色荒淫之徒，家族的基業交到他們的手裡，家族敗落的命運也就注定了。
第二、他在寫那個時代女性的命運
一個守空房，一個連白天午休時間也不要錯過，如果尋常了解，自然是李纨的日子難過，是令人同情的寡婦。但是，看看賈府裡那些有丈夫的太太奶奶們，是誰因為有丈夫就格外感到幸福的，王夫人、邢夫人、尤氏、鳳姐等人，哪一個不是因為丈夫不成器，并和其他的女人種種不堪令自己倍感壓抑和痛苦？反倒是李纨和賈母這兩個死了丈夫的，日子簡單、心情更舒暢一些。
這裡不是鼓吹沒有丈夫才是好的，而是說如果這個男人糟糕，他不僅不能為妻子帶來幸福，反而會帶來更多的痛苦。賈府在一路走向死亡，這些官三代、官四代們不要說進取發揚祖業，連祖宗給他們的，也在不斷透支和消耗了。
鳳姐和賈琏的關系是逐漸惡化的，賈琏一開始隻是對鳳姐不能滿足自己的欲望而抱怨，逐漸發展到要徹底放飛欲望和鳳姐發生更深的沖突，後來在家族的經濟壓力之下，二人逐漸翻臉，鳳姐落得個被休的結局，她雖然有本事又好強，但男權社會下，賈琏就能主宰她的命運。王熙鳳是那個時代一類女性悲劇命運的縮影。
是以，不幸恰恰成了幸運，而所謂的幸運有時卻是不幸。
第三、他在寫男人為女性帶來了什麼，對女性意味着什麼
封建社會是男權社會，女性必須依附于男性生存，女性無法擷取娘家的所有财産，尤其是最重要的房産、田産和女性沒有任何的關系，娘家有實力最多能給予女兒豐厚的嫁妝，但這也是一次性的，女性出嫁後的生存要靠丈夫的家族。是以，男人，是女性的生存保障。這一點，無論地位高低，都一樣。
相比普通女性，上流社會的女性有為家族聯姻的作用，是以，她們在閨閣中的地位比較高，出嫁後，也能為夫家擷取和娘家的資源，是以，上流社會的女性還是有一定的地位和話語權的。就像大權在握的王子騰，就能給王夫人和王熙鳳很大的底氣，讀者也會發現，她們兩位相比邢夫人、尤氏，家族地位要高得多，就是因為她們的娘家對賈府的價值更大。
女性要想在完全無血緣的夫家立住腳跟，就要為夫家做出貢獻，排第一位的是為夫家生兒育女，尤其是要生育兒子，否則，夫家有權力以不能傳宗接代為借口将女性休掉。大家族的男性普遍三妻四妾，卻要求女性大度接受，否則也會以嫉妒的名義休妻。女性要會持家、侍奉公婆、教養子女等等家事，絕大多數的女性，在婚後不僅要承擔繁重的家庭管理，還要承受來自夫家的各種挑剔。
《紅樓夢》裡的媳婦們普遍生活的比較壓抑和委屈，就連地位很高的王夫人也不例外，作為金陵王家的大小姐，未出閣時也是性格爽利之人，但到了賈府，逐漸變成了木頭人，逐漸心理變态，逐漸對美失去所有的興緻，哪怕貴為貴妃之母，仍然要承受男權壓榨，生活得并不開心。鳳姐何等精明強幹，冷子興評價賈琏比鳳姐差了一射之地，但賈琏仍然能事實上多次欺負打壓鳳姐，令二人關系逐漸惡化，終緻決裂。
封建社會的女性，本質上沒有經濟獨立的機會，也就談不上精神獨立，被一張無形的網圍困着，反而是李纨這樣的寡婦，這樣的煩惱會少一些，相比看來，甚是可悲。
本文作者：屏山品紅樓
參考原著：甲戌本、庚辰本《脂硯齋重評石頭記》
圖檔來源：《孫溫繪全本紅樓夢》