看不見隐形家務，就是看不見女性

新周刊

2024-04-29 12:03釋出于廣東新周刊官方賬号

作者 | 瑪麗奧

編輯 | 詹騰宇

  題圖 | 《不夠善良的我們》

最近，一個熱帖在外網流傳，問的是：有哪些讓你一瞬間超級想分手的小事情？

回複五花八門，多是日常小事，但每一件都讓人氣出結節，尤其讓女性感同身受，比如：

打開櫥櫃，發現用過的花生醬沒蓋上蓋子，上面還插着一個叉子；

要換洗的髒衣服扔滿一地，唯獨不放在髒衣筐裡；

沒吃完的面包，包裝口永遠是敞開的，不會被封存或放進冰箱裡，就那麼曝露在空氣中發酵；

特意不收拾對象的床頭櫃，兩周之後，上面有四個喝完的可樂罐，散落的盤子、杯子、叉子和碗，還有一些亂七八糟的雜物……

讓人血壓值拉爆的場景。（圖/微網誌）

如果你對這一切都無感、沒印象、沒被困擾，那證明有人在替你“負重前行”。

日常生活中，有無數這樣的“隐形家務”伴随着飙升的血壓被默默解決了，大多數時候，它們都被歸為“女性的工作”。

時代狂飙向前，黑科技層出不窮，女性的話語權和存在感提高了，但一些深藏在日常的，本該緩解的女性困局似乎依然無解。很多家務無法被取代和易手，因為它們首先得被“看見”——不管它們是真的難以被發現，還是有人在選擇性眼瞎。

隐形的家務，無限延伸的黑洞

長久以來，“隐形家務”一直難以被具象化，而被當成庸俗的、不值一提的日常。無數家庭主婦會在茶餘飯後抱怨：哪怕全家人都已吃飽喝足、屋子整潔，她們還是無法獲得片刻的休憩，像随身攜帶“掃雷儀”，總能精準發現一些被遺忘在角落的家務。

一直到2020年，日本出版了一本叫《無名家事圖鑒》的書，作者梅田悟司在書中列舉了從早到晚需要做的衆多無名家務，比如：将晾幹的保鮮盒容器和蓋子組合并重新歸位；定期清洗排水口的黏液和頭發；洗衣籃裡隻剩一隻襪子時，四處去尋找另一隻；開啟掃地機器人之前，得先把地闆上的雜物收拾一遍……

梅田悟司一一給這些家務起了名，附上家務的“所需時間”和“心煩指數”，發現全部做完，一天就差不多結束了，做家務的人也快崩潰了。他認為，這些瑣碎的活兒看似簡單，但實際上是會“無限增殖的輪回地獄”。

至此，數不清的“隐形家務”終于有了名諱，但做的人依然沒有尊嚴。它們就像無數社畜在工作中被塞入的小型但不計薪酬的“工作量”，是一些“你做了老闆也不會知道，但如果不做會影響整體工作”的活兒。

你隻能被迫縫縫補補，因為每一個小小的工作量都隻是齒輪上的一環，它們過于雷同且機械，很難被看見和記住。

泡水隻需要幾秒鐘，但總有人不會記得。（圖/《不夠善良的我們》）

一部分隐形家務或許還容易被察覺，但還有一部分家務藏在更深處，比如手機上的“隐形勞動”。

在今天，高新科技和網際網路讓我們能更自由地安排日常事務，一切日常所需，似乎都可以系于手機，但這不僅沒讓家務減少，反而更加細密地嵌入了生活裡——很多女性發現，自己的手機裝上了很多“家務性”軟體，有些天然與家務挂鈎，有些慢慢演變成了家務的一部分。

首先，各種購物App占了大頭。家庭生活用品需要定期更換和補充，日常消耗品不會自動“長出來”，是以女性手機上的購物車裡總是在囤一家大小的東西，比如家裡有誰的衣服明顯少，總得尋思着去網購平台，把之前加了購物車、最近才等到降價的給買下來。

遇上“雙十一”或“6·18”這種大型消費節，還得負責貨比三家，湊最大的折扣和滿減——這放在一個公司裡大概叫“采購”，但在家庭中往往是必要但無償的勞動。

很多人不會注意到家裡的消耗品是如何被更替的。（圖/《82年生的金智英》）

對于需要兼顧家庭和事業的人，在買菜App上構思菜單、搭配菜式、比價，也是每天難以逃避的家務。一些人還會加入附近小區的各種“團購群”，手機每天“嘀嘀嘀”響個不停，就為了給家庭省下幾塊錢。

各種智能家居的App也占滿一整屏，比如一些掃地機器人的使用，需要在App上模組化、設定不同的清潔模式；清潔液沒了或機器出故障，得在App上翻閱說明書，找解決方案。

此外，電器壞了，需要在維修App上預約師傅，溝通瑣碎的細節；孩子要報網課或興趣班，需要在各種育兒App上做調研，確定每一分錢都花在刀刃上；節假日來臨前，需要在出行App上預訂車票和酒店，做好旅行路線……

假期旅行計劃，通常也是由女性來做。（圖/《82年生的金智英》）

正如學者霍克希爾德寫的一本書《職場媽媽不下班》，裡面提出了“第二輪班”的概念——女性終于結束了一天的工作，又匆匆開始了次日的工作：“盡管他們感到彼此平等，但第二輪班的負擔還是主要落在了卡蘿身上。正是一個在他們穩定而幸福的婚姻之外的社會體系——對兩性間不平等的更大社會支援，間接地維持着‘他’和‘她’之間不平等的家務配置設定。”

這些看不見的瑣事更為隐秘，更能禁锢一個人的行動和思想。巨大的、過于便捷的網絡系統意味着一個更龐大的家務系統，是隐形家務plus版，它可以無限延伸，就像一個無人能勘探盡頭的黑洞，吸走了無數具體的人。

現代版“田螺姑娘”，

隐沒在數字化家務裡

隐形家務，常常屬于家裡那個“忍不下去的人”，通常也是女人。

她可能是唠唠叨叨的媽媽、突然爆炸的妻子，總是奔走在家人不在意的角落，為一切“不拘小節”買單，收拾日常生活的殘局，還可能被他人誤解為“有潔癖”“喜怒無常”。

她們是對家庭中犄角旮旯的事務最了解的人，也是最擔憂老公和孩子因為不懂家務而“無法生活”的人。在電視劇《請回答1988》裡，豹子女士要回娘家探望家人，臨走前惴惴不安，一一交代怎樣做飯、煤餅熄滅了怎樣解決、馬桶堵了要怎麼辦，活像民間傳說裡臨出門前給丈夫脖子挂上大餅，怕丈夫餓死的那位妻子。

永遠無法安心出遠門的媽媽。（圖/《請回答1988》）

但為什麼在科技産品日新月異、家務載體已經發生重大革新的當下，承擔手機上隐形家務的人仍是女性？

福建師範大學傳播學院宋美傑教授與學生幸宇芳曾以此為議題，撰寫了《數字時代的“田螺姑娘”：家務數字化與女性勞動隐形化研究》。他們發現，在訪談的13個家庭中，不僅家校線上溝通、線上買菜等傳統家務的數字化的主要承擔者是女性，一些新智能家居裝置的接入者與使用者也主要是女性。

這與數字技術生來自帶“男性氣質”的刻闆印象不同。論文中分析了幾點原因：首先，大陸的傳統性别觀念，導緻數字化家務仍然被看作家務的一部分，是“女性的任務”。其次，技術的設計、宣傳和使用被賦予性别傾向，很多産品被定位成為女性量身打造的“婦女幫手”，或是“男性花錢送給太太或媽媽的禮物”。

金智英因為做家務而手腕勞損，但醫生表示不解。（圖/《82年生的金智英》）

這不失為一種關于現代女性的悲哀——她們與男性的智識和能力相當，對新科技了如指掌，懂得學習用更科學便捷的手段來解決家務，但正因如此，也剛好掉進了當代廣告商和傳統觀念設定的兩重圈套，甚至被策劃成一種可供“炫耀”的資本：隻要入手了這些，你就是走在最前端、對生活更有掌控感的新時代女性。

再者，新技術導緻家務被重新分工，一些在傳統意義上歸為男性負責的家庭工作，如家庭裝置清潔、維護、修理和更換這類對體力與技術要求較高的勞動，也可能由于家政平台的引入而轉移給女性；老年群體對新裝置的排斥，也導緻原本由家中長輩承擔的家務項目轉移給家中的年輕女性。

是以，當你看到一個女性的家中有洗碗機、掃地機器人等一應俱全的智能家電，并不意味着她就可以甩掉家務、活得輕省，事實可能正好相反。

不是所有東西都可以放進機器洗，也沒有任何東西會自動變幹淨，望周知。（圖/《82年生的金智英》）

她們甚至很難在高科技産品面前獲得徹底的平靜。即便知道洗衣機在洗衣服、洗碗機在洗碗，神經還是會懸于那些機器之上，耳朵豎起來，直到聽到機器發出“工作結束”的鈴聲——因為衣服要晾起來、碗得取出來，一旦它們工作不力或發生故障，“田螺姑娘”依然會是首先被詢問的人，也是兜底的人。

可見，家務數字化，進一步加劇了家務勞動的隐形程度，人工智能技術與看不見的家務合謀塑造出了數字時代的新“田螺姑娘”。她們付出了更多的隐形勞動和情緒勞動，卻還可能被家人誤認為在“玩手機”。

家務數字化，并不意味着家務就消失了。（圖/《82年生的金智英》）

正如《看不見的女性》一書所言，“即使是在這個超級理性的世界裡，在這個日益受到超級公正的超級計算機主導的時代裡，女性在很大程度上仍是波伏瓦所說的第二性——而且，和過去一樣，依然有淪為男性的從屬類型的危險”。

是以，諸如某産品“解放女性”的叙事，大多是一種當代語境中的陷阱；盡管黑科技遍地開花，但數字化家務也在給女性帶來新的負擔。如果這些隐形家務一直被無視，女性的困境很難得到纾解，家庭空間從來不會因為“多買一個産品”而更加其樂融融。

愛本身可以讓人不計較雞毛蒜皮，但日積月累的雞毛蒜皮，一定會消耗愛。

《蠟筆小新》中有一期就提到美伢每天忍受的隐形家務，觀念超前。（圖/《蠟筆小新》）

校對：鄒蔚昀

營運：小野

排版：甘妙

封面：《坡道上的家》

[1] 宋美傑，幸宇芳.《數字時代的“田螺姑娘”：家務數字化與女性勞動隐形化研究》[J].中國青年研究，2024-2

[2] 卡羅琳·克裡亞多·佩雷斯，《看不見的女性》，新星出版社，2022-8

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