我是一個地道地道的農村人，到60歲以後，因身體健康的因素，随着兒子在武漢落戶，買房安居樂業，成為住在大都市的農村人。
城市什麼都好，一切事情都比農村強，但是，最不了解的是，城市裡的樓房多，賣不出去，城市人真有錢，房子買了一套又一套，自己居住不需要，新買的樓房，即使裝修好了，也難于租出去，所買的房子，活錢變成死資産，閑置在那裡，這究竟為哪般？
城市人所買的不居住的房子，閑置在那裡，到能了解，是必然的事情，有的人家卻讓“死人”住進去了，這就不了解了。
自古以來，活着的人一般情況下，都是與“死人”分開距離的，相隔兩地非常遠，沒有看到活人和“死人”居住在一起的家庭。
“死人”通常都會安裝在墓地，古人有“入土為安”的習俗，活着的人，除了古代官家有守墓人以外，是不習慣活人與死人住在一起的。
為什麼現在城市人，要讓“死人”住進樓房裡呢？所謂樓房是建造給活着的人居住，不是讓“死人”居住的，這就是常理，也是毋庸置疑的客觀現實。
這裡的“死人”，是指城市人死後，進入火葬場火化以後的骨灰，用非常精美的骨灰盒裝着，被人們俗稱之為“死人”。
這樣的“死人”，為什麼城市人，不把親人的骨灰盒安放在墓地，或者寄托存放在陵園裡，有專門存放骨灰盒的地方？
為什麼城市人，不把骨灰盒安葬在公墓陵園裡，非要安放在居民區的高樓大廈裡，與活人居住在一起，究竟是什麼原因呢？
其實，道理非常簡單，都是在經濟層面上來考慮的，因為在一二線城市裡，普通市民是真的買不起墓地的，包括寄存骨灰盒的費用都掏不起。
若是在北京、上海這樣的城市裡，骨灰盒安放在公墓陵園裡，需要購買一塊墓地，一般收費标準是每一個機關都不會低于83000元，若是幾個面積機關，就能在三四線城市買一套房子。
骨灰盒存放的地方，每年都要收取8000~10000元的管理費，永久存放是一般人家存放不起的，各地費用高得驚人。
是以，城市人無論過去買下的樓房，還是現在降價後買的樓房，自己和家人居住，是根本不需要，是多餘的房子，活錢投進去，購買了自己不需要的房子，後來賣也賣不掉，租也租不出去，成為閑置房。
是以，這些城市人家，家裡的親人死後，骨灰盒就不想去購買天價的墓地，也寄存不起骨灰盒，于是安放在自己家裡購買到的多餘住房裡，避免再次掏錢去為死去的親人購買墓地。
因為，他們已經購買到的住房，根本派不上用途，這樣就能為家裡離世的老人安放骨灰盒，甚至有家族親戚朋友等人家，搭夥來存放骨灰盒，同時還可以收一些額外的費用，作為用房子的補償。
這些存放骨灰盒的住房人家，都認為自己購買的樓房，是他們法定的合法私有财産，自己要怎麼使用，隻要不違法，任何人都是無權幹涉的。
因為，他們把這些剩餘的住房，進行改造裝飾一下，适合安放骨灰盒的地方，是以，用于安放骨灰盒的房子，所有的窗戶都會用磚塊砌成牆壁，不會讓外面的一絲一縷陽光透進來，除了房子裡開電燈以外，長期處于深度黑暗之中。
這些房子裡，主要是存放“死人”的骨灰盒，離世的人的遺物，喪葬祭祀用品，還有烈祖烈宗的靈位牌位。
這樣的房子，還有居住在這座城市的家族成員，把這房子作為家族的祠堂用地，供奉着他們的先祖的靈位。
一般在過年的時候，每年的清明節前後，重陽節的時候，包括死者的生日或離世的日子，家裡的成員們都會來這裡燒香紙化冥錢，擺上供品，祭拜親人，獻上鮮花。
平常的時候，房子都是大門緊閑，房子内不透一絲光線，是深度黑暗環境。
這樣“死人”住的房子，都是無聲無息地存在着，樓上樓下，左鄰右舍若是不知情，是根本無法想到這房子是“死人”居住的地方。
這樣的房子，從小區裡看，視窗都是用磚塊砌成的，有的玻璃都去掉了，晚上房子裡是長期不透光線的，漆黑一片。
若是住在這棟樓房的人，知道那房子是存放骨灰盒的，都非常害怕，一些小膽的人，特别是一些小孩子尤其是女孩子，都非常害怕。
最突出的是，這房子的左鄰右舍和上下樓的人家，非常忌諱的人知道後，在無可奈何的情況下，若是有安全的住處，就會馬上搬家離開這不祥之地。
有的偏僻的小區，存放骨灰盒的房子越來越多，住的“死人”比活人多，這些居住的人，是因沒有辦法搬走，要麼一家人膽子比較大，不在乎這些，才居住在這裡的。
總而言之，房子是私有财産，人家存放骨灰盒是無可厚非的事情，但“情感擾民”也是不合理，不合法的行為，也是不道德的表現，應該有人出面管一管了，大家怎樣認為？
大家對此有什麼看法，請在留言區裡交流讨論一下。