不破樓蘭終不還
▓ 王宜早/賞析并書法
王宜早書《從軍行（其四）》
從軍行（其四）
★王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
王昌齡（698-757），唐代著名邊塞詩人。字少伯，河東晉陽（山西太原）人，一說京兆長安人。曾任江甯丞（江甯縣的副職）。因“不護細行”（不拘小節，不守官場的繁文缛節）而貶谪龍标尉，安史亂起，在回鄉途中被亳州刺史軍閥闾丘曉殺害，什麼原因，莫衷一是。
組詩《從軍行七首》是王昌齡邊塞詩代表作。這裡選讀的是第四首，描寫古戰場蒼茫而荒涼的景象，表現戍邊将士為保衛國家而矢志不渝的崇高精神。
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
這兩句詩以鳥瞰的手法描寫了西部古戰場的蒼涼景象。
青海：指青海湖。當時唐朝大将哥舒翰受玄宗之命鎮守這一帶，防備吐蕃、突厥兩大強敵，守護河西走廊。長雲：滿天烏雲。雪山：指祁連山脈，綿延于古絲綢之路的南側，山頂終年積雪，晴光耀眼。但因為烏雲密布，是以雪山變得暗淡。孤城：荒漠群山中的城鎮顯得孤單、孤獨，詩文中往往稱為孤城。
這裡的孤城是指哪裡呢？有人說，就是哥舒翰所築的駐軍城堡。有人說，本詩的“孤城遙望玉門關”，應是“遙望孤城玉門關”的語序倒置，孤城、玉門關，實指一處。有人認為不必如此索解，是泛指邊塞要地。我傾向于後一種說法，認為邊塞詩中的地名，不應該“按圖索骥”。古詩篇幅很小，隻能将廣闊的區域勾繪于尺幅之間，并且雲遮霧繞，首尾不全，亦真亦幻。本詩開頭兩句所描寫的，就是對西北邊陲的鳥瞰，烏雲籠罩着青海湖、祁連雪山、玉門關這廣大的區域，構成了大唐帝國的西部邊防前線。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
這兩句詩抒發了戍邊将士為保衛國家而矢志不渝的豪情壯志。
穿金甲：不是穿戴金甲，而是黃沙磨穿了金甲。穿：磨透。金甲：鐵甲，铠甲。黃沙把将士們的铠甲都磨穿了，可見戰鬥頻繁、時間之長、激烈而艱苦。黃沙可以磨穿将士們的铠甲，但磨不滅他們衛國的壯志。
壯志不滅，表現在哪裡？“不破樓蘭終不還”。樓蘭：古代西域一個小國名，位于古陽關以西，哈密以南，存在八百餘年，後突然神秘消失。西漢時，其國王勾結匈奴，背叛漢朝，反複無常，堵塞中西交通，屢次殺害漢朝使者。大将軍霍光派遣傅介子前往，設計斬殺了樓蘭王。李白的《塞下曲》寫道：“願将腰下劍，直為斬樓蘭。” 後來，樓蘭進一步演化成了“外敵”的代名詞，與“匈奴”、“吐谷渾”、“胡馬”等具有同等的詞語意義。在本詩中，不破樓蘭終不還，這是戍邊将士的铿锵誓言。
終：這是一個内涵十分豐富的字眼。含有終于、到底、絕對、永遠的意思，表現戰士們主觀上的誓言、決心、鋼鐵意志；也含有遙遙無期的意味，客觀上表現了戰士們的被迫、不得已、歸期無日等低沉感傷情緒。有一種流行版本，“終不還”寫作“誓不還”，強調突出了堅定、豪放，用意比較顯豁。但回味起來，悲壯的色彩單薄了一點。清代沈德潛《唐詩别裁》說：“（末句）作豪語看亦可，然作歸期無日看，倍有意味。”已故學者劉永濟《唐人絕句精華》也說：“用一‘終’字，而使人讀之凄然。蓋‘終不還’者，終不得還也，連上句金甲着穿觀之，久戍之苦益明。”他們說，體味後兩句詩，固以“壯志豪情”為主，還有一個“悲”字不要忽略了。亦悲亦壯，這是唐代邊塞詩往往同時包含的兩大感情基調。
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王宜早
王宜早，南京曉莊學院教授，學者、詩人、書法家。1942年生于江蘇宿遷，1963年畢業于南京師範學院（今南京師範大學）中文系。先後擔任過南京三中國文教師、南京市教研室主任、中共南京市委教育衛生部處長、南京教育學院副院長等職。王宜早自幼學習書法，後師從著名書法家、書法教育家沈子善教授，主攻王羲之《集字聖教序》《蘭亭集序》，立定根基，廣收博采，數十年潛心鑽研，形成自己獨特的理論和風格。