在《呼蘭河傳》中了解那片曾經淪陷過的黑土地
蕭紅是一位頗受争議的女性作家，抛開她屢屢不順的婚姻，她的文字還是值得我們後人細細品讀。描寫她家的後園時，讓我們在文中依稀看到魯迅的《百味書屋》；天空中的火燒雲讀起來還是那麼美；租客在危房中艱難度日、團圓媳婦在封建的糟粕中一步步走向死亡……讀完這本書，留在我們腦海中揮之不去的是那些凄苦的畫面，被日本人占領的土地上，他們像蝼蟻一樣活着，拼命努力，永遠看不到光……讀後有所思、所悟、所想，這也許就是經典名著的力量吧？
魯迅着力推薦的天才女作家,現代"詩化小說"之新巅巅峰傑作。以下是《呼蘭河傳》中的片段，讓我們穿越到20世紀20年代呼蘭河畔，品味那段曆史的苦痛和心酸……
1、這樣精神上寂寞的人一旦發覺了自己的生命之燈快将熄滅,因而一切都無從、"補救"的時候,那她的寂寞的悲哀恐怕不是語言可以形容的。而這樣寂寞的死,也成為我的感情上的一種沉重的負擔,我願意忘卻,而又不能且不忍輕易忘卻,是以我想去淺水灣看看而終于違反本心地屢次規避掉了。
2.看看左鄰右舍的千年如一日的刻闆生活,如果這樣死水似的生活中有什麼突然曾起來的浪花,那也無非是......
3.呼蘭河遠小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的,可又是刻闆單調。
4、《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,它是一篇叙事詩,一幅多彩的風土畫、一串凄婉的歌謠。有諷刺、也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病态,也仍然不能不使你炫感。
5、春夏秋冬,一年四季來回循環地走，那是自古也就這樣的了。風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的,就尋求着自然的結果。那自然的結果不大好,把一個人默默地一聲不響地就拉着離開了這人間的世界了。至于那還沒有被拉去的,就風霜雨雪,仍舊在人間被吹打着。
7、等我生來了,第一給了祖父的無限的歡喜，等我長大了,祖父非常地愛我。使我覺得這世界上,有了祖父就夠了,還怕什麼呢?雖然父親的冷淡,母親的惡言惡色,和祖母的用針刺我手指的這些事,都覺得算不了什麼。何況又有後花園!後園雖然讓冰雪給封閉了,但是又發現了這個儲藏室。這裡邊是無窮無盡地什麼都有,這裡邊空藏着的都是我所想象不到的東西,使我感到這世界上的東西怎麼這樣多!而且樣樣好玩,樣樣新奇。
8、那是一個恐怖的時代，祖母的葡蔓藤手镯,在祖母年輕時祖母抱着大姑走娘家遇到土匪,把金耳環給摘去了。把手镯留下了，最後被祖母遺落在後園中，淘氣的蕭紅把它翻出來，追溯了一段往事。
9.作者用筆描寫租客打粉條的住宿條件，寫下了一段有力度的話：
逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看着很危險,我卻自己以為得意。不得意怎麼樣?人生是苦多樂少。
10、打粉條的,養豬的.拉磨的這些都是蕭紅家的租客。
他們就是這類人,他們不知道光明在哪裡,可是他們實實任在地感得到寒冷就在他們的身上,他們想擊退寒冷,是以而來了悲哀。
11、文中對拉車的團圓媳婦和馮歪嘴子(拉磨的)的媳婦王大姐(産後死了)進行了詳細描寫，這兩位女人的凄慘生活，除了受到封建禮教的迫害，也是很多在國土淪陷區女人悲慘命運的縮影。
12.馮歪嘴子媳婦死後，撇下兩個年幼的孩子，都認為他自甘消沉時，他卻頑強地像草一樣:當很多人都認為馮凝嘴子快完了,都準備看他的笑話時,他照常地活在世界上,他照常地負着他那份責任。于是他自己動手口喂他那剛出生的孩子,他用筷子喂他,他不吃,他用調匙喂他。喂着小的,帶着大的,他該擔水擔水，該拉磨拉磨。
他在這世界上他不知道人們都用絕望的眼光來看他,他不知道他已經處在了怎樣的一種艱難的境地。他不知道自己已經完了。他沒有想過。
他雖然也有悲哀,他雖然也常常滿含着眼淚,但是他一看見他的大兒子會拉
着小驢飲水了,他就立刻把那含着眼淚的眼睛笑了起來。
他說:"慢慢地就中用了。”
13這位飽含深情的女性作者，在末尾寫下:以上我所寫的并沒有什麼幽美的故事,隻因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裡了。
世上太多人像螞蟻一樣，他們工作，他們生存，好像沒什麼原因似的。也許有一天。不小心被踩到，人生就完了。