民國才女蕭紅，被稱為三十年代文學史上的洛神。
《呼蘭河傳》是她最負盛名的長篇小說，一經出版便轟動了文壇。
蕭紅風雨飄搖的半生盡遭冷遇，卻能以溫暖細膩的筆調，把對故鄉這片土地的同情、批判與熱愛，糅合成一幅多彩的風土畫。
茅盾曾為此作品作序時，這樣說：“開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去，心頭就會一點點沉重下去。”
少時讀《呼蘭河傳》，以為是普通的小城故事；
時光流逝後才發現，這些故事裡，還孕育了深刻的人性真理。
書中的酸甜苦辣與命運的悲歡離合，不僅是作者蕭紅内心甩不去的記憶，還能映照出每一個普通人跌宕起伏的一生。
讀懂《呼蘭河傳》中隐藏的5個真相，能讓你越活越清醒。
愚昧的語言環境，很難産生清醒的認知
蕭紅的故鄉呼蘭河，是東北的一個邊陲小城。
貧窮閉塞的落後小城裡，生活很是單調，人們每天起早貪黑地忙碌着。
他們總是熱衷于議論身邊的八卦，拿閑言碎語當生活的佐料。
王寡婦家的兒子淹死了，染缸坊的學徒為了女人打架，甚至連豆腐坊的驢子斷了腿，都能成為熱議的話題。
小城街道上還有一個大的泥坑，一下雨就會有家禽、馬車甚至小孩陷進去，很是讓人傷腦筋。
但從沒有一個人提出填平這泥坑，因為它是呼蘭河人茶餘飯後的談資。
昨天農業校長的孩子掉進水坑了，今天誰家的豬在坑裡淹死了，仿佛有大坑在，就總有新鮮事可以議論。
他們沒有能力改變自己的生活，便企圖在言語上，用他人的不幸來麻痹自己。
然而，大水坑填不掉生活的貧瘠與艱苦，反而讓呼蘭河人陷入愚昧的認知泥沼。
在蕭紅的故鄉裡，人們熱衷于将希望寄托在各種跳大神、唱秧歌、放河燈的慶典上，鬼神之說就是最高的信仰。
生活看上去喧嚣熱鬧，卻充斥着腐朽與落寞。
這種環境，讓那裡的絕大部分人，都有着相似的認知體系。
物質上的貧困從來不是束縛，認知上的固步自封才是束縛他們的死穴。
是以蕭紅感歎：“滿天星光，滿屋月光，人生何如，為什麼這麼悲涼。”
人這一輩子，都在為認知買單。
認知水準較低時，很難看到更高次元的世界，總以為自己看到的就是整個世界。
改變認知，才能徹底改變人生，看到更高一層的風景。
不同階層之間，不存在真正的同理心
呼蘭河的大泥坑是熱鬧聚集地，也是人性照妖鏡。
有個倒黴的司機路過大泥坑時，想冒險走過去，結果連人帶車翻了進去。
他費勁地從泥沼裡爬了出來，隻能眼睜睜地看着馬兒在泥污中奄奄一息。
而這時過路的人分為兩種：
一種是穿着長袍短褂，非常整潔。
手也非常幹淨，且定不會伸出手幫忙的紳士一流。
他們隻會站在邊上看熱鬧，時不時吆喝上兩句。
而另一種人，就是和倒黴司機一樣的普通老百姓，擔蔥的，賣菜的，瓦匠，車夫……
這一類人，反而會卷起褲腿，脫了鞋子，下到泥坑用繩索把馬兒擡出來。
人的同理心，隻有在相似的經曆中才能産生。
不同階層之間，很難有真正的感同身受。
永遠不要希望經曆和你不同的人去了解你。
人與人的交往，講究的是勢均力敵。
就像李嘉誠所說：
在你還沒有足夠強大、足夠優秀時，先别花太多時間去社交，參加各種各樣的聚會。
提升自己，你的世界才能更大。
很多時候，與其費盡心機去拓寬人脈，不如努力成為能和他們并肩的人。
自己超強的核心競争力才是難題的破局點。
親人的愛和溫暖，會是一個人一輩子的甜
蕭紅出生在一個地主家庭，生母在她八歲時病故，重男輕女的父親也不怎麼愛她，祖母也嫌棄她調皮。
小蕭紅由祖父帶大，幸好祖父的包容和疼愛是一劑良藥，讓她的童年不盡是荒涼和創傷。
祖父生性溫和，喜歡自由自在地閑着，是以大花園是祖孫倆一方自由的天地。
祖父在花園栽花除草時，蕭紅就跟在後面胡鬧，抓蜻蜓、逮螞蚱、摘瓜果。
小蕭紅有時還會捉弄祖父，偷偷給他的草帽裝飾一圈玫瑰花，玩累了，就在祖父身邊躺下，看着天空上大團大團的白雲。
祖父還教會了她辨認狗尾巴草和谷穗，給她講故事，教她古詩詞，還會在她不開心時，買好吃的哄她。
大花園日日充滿太多的歡聲笑語，也承載着蕭紅童年所有快樂的記憶。
童年裡愛的滋養，讓蕭紅的生命有了溫暖的底色。
正如書中她這樣說：“從祖父那裡，我知道了人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛。我就向着這溫暖和愛的方面，懷着永久的憧憬和追求。”
這份勇氣和力量，讓她即便在暗淡無光的日子裡漂泊，也從未放棄希望。
人之是以會愛一個地方，是因為這個地方有愛他的親人。
非常喜歡一句話：
親人，是無論低谷還是榮耀，都會一直站你身邊，陪你嘗遍酸甜苦辣，讓你覺得溫暖、自由、放松。
他們，是這個世界上無條件疼愛你的人。
無論在外面經受過多大的坎坷挫折，隻要想到還有最愛的親人，就總有前行的勇氣。
家人閑坐，燈火可親，人間溫暖不過如此。
群體中，異類反而更容易受傷害
在一個群體中，和别人不一樣的那個人，很容易成為衆人攻擊的對象。
在呼蘭河也是如此，這裡的女人需要守規矩，需要待在自己的身份裡做人。
在書中，鄰居胡家12歲的童養媳，團圓媳婦就是一個“異類”。
身為兒媳婦，卻沒有兒媳婦老老實實的樣子。
性格開朗外向，絲毫不怯生。
婆婆看不慣，于是就開始挑三揀四，嫌棄兒媳不矜持、走路太快了、吃飯太多，甚至連大聲笑都覺得是家庭的恥辱。
婆婆經常對她無端打罵，半夜裡把她吊在房梁上抽打，甚至用烙鐵燙她腳心。
左鄰右舍沒有阻止胡家的惡行，反而煽風點火，說團圓媳婦的壞話。
圍觀的女人們都十分認同這是一個兒媳婦該承受的。
一個好好的姑娘，硬生生給折磨出病，不像人樣。
最後被迫洗了3次燙水澡之後，奄奄一息，病死家中。
這個社會大多數人的準則，都由集體文化決定，是以很多人總是選擇安全地随大流。
就像《烏合之衆》裡的一句經典：
人一到群體中，為了獲得認同，個體願意抛棄是非，去換取那份讓人感到安全的歸屬感。
然而屈從了大多數人的選擇，自己也就失去了思考和理性。
能夠堅持做自己，才是強大的開始。
任何時代，不為别人而活，才能過好自己的生活
小城裡，很多人日複一日地過着麻木又安于現狀的生活。
但并不是所有人都這樣，磨倌馮歪嘴子就是在泥沼中摸爬滾打，依然仰望星辰的人。
在那個媒妁之言的時代，馮歪嘴子和王大姑娘自由戀愛，組成了家庭。
人們茶餘飯後總是喜歡對夫妻倆發出惡毒的評論，并且唾罵這段婚姻。
王大姑娘勤快能幹力氣大，鄰居們就編排她像個野女人。
馮歪嘴子卻不受他們影響，他繼續疼愛自己的妻子，還讓她多吃雞蛋，少幹活。
他們頂住了流言，靠一個磨坊在這個小城努力地生活着，用愛讓小家越來越好，還生了兩個孩子。
後來王大姑娘因為生孩子去世了，人們的奚落更加肆無忌憚，盼着馮歪嘴子窮困潦倒。
書中這樣說：“他不知道人們都有怎麼樣絕望的眼光看他，不知道自己處在怎麼樣艱難的境地。”
可馮歪嘴子并沒有絕望，而是依舊拉磨、賣粘糕，甚至還笑着跟人打招呼。
他一個人将兩個孩子慢慢撫養長大。
後來，大兒子已經能幫他牽驢，二兒子也學會了拍手，馮歪嘴子的心裡生出些許慰藉：“走自己的路，讓别人說去吧！
不管這世道有多麼荒涼，總還是能找到一點溫暖，過好屬于自己的生活。”
心中有陽光，才能逆風生長。
别人，不過是生命中的過客。
把自己的日子過好，才是經營生活的智慧。
哪怕隻能在牆角綻放，也能擁有屬于自己的晴朗天空。
寫在最後
人生多苦旅，就像經曆了苦難淬煉的呼蘭河人，面對同樣的困境，不同的人有着截然不同的态度。
有人在命運漩渦中放棄反抗，有人卻在滿目瘡痍中活成一道光。
真正清醒的人，都是努力活着的人。
讀懂了書中的這五句話，能幫你直面生活的凄風苦雨，逆風而行。