還記得學生時代的曆史課堂嗎？
電影《逃學威龍》劇照
在課上默寫朝代時間表，曆數各朝代政治、經濟、文化變化，反複背誦曆史大事件的時間地點人物......為了考試而将課本倒背如流，曾經我們以為，這就是“曆史”的全部。
還記得很多曆史暢銷讀物的名字嗎？
《詳解xx史》《xx帝國的隕落》《xx曆史千年》......曾經我們以為，這樣的恢弘壯闊的大叙事，是我們看待“曆史”的唯一方式。
直到2023年，一個曆史詞彙走進了公衆視野，在短時間内迅速席卷了各大媒體和社交平台，那就是——“微觀史”。
和它一同被人們所熟知的，還有“曆史學家王笛”的名字。
各大媒體對王笛的報道
在深耕微觀史學三十多年後，曆史學者王笛，在過去的一年裡，被更多的人看見了。
在一次演講中，王笛提出：中國史學的傳統，是《史記》的“究天人之際，通古今之變”，是以我們習慣了去關注曆史大事件。那麼，曆史中的普通人呢？
在《十三邀》中，王笛說：曆史學家不能隻沉浸于宏大叙事，更要看到個體的“人”。
有人可能會問，普通人的曆史有什麼價值、又有什麼好看的？
在王笛看來，微觀史，就是從普通人有血有肉的“小曆史”中，探尋大時代的轉折。每個普通人的日常勞作，就是文明傳承的推動力量。如果沒有微觀的視角，我們的曆史就是不平衡的曆史，不完整的曆史。
微觀史和宏觀史，不存在孰輕孰重的問題。兩種曆史思維，就像一個人的兩隻眼睛，隻有睜開雙眼，我們才能看到曆史的全貌。
自從1980年起，王笛便因站在微觀視角，持續為中國社會和普通人立傳被越來越多的人視為“中國微觀史第一人”。