武俠故事中，女性角色往往會被塑造成弱勢群體，其中最常見的情節就是某位女子被惡霸或魔頭擄走，正當她要遭對方毒手時，大俠登場英雄救美，接着那女子便愛上了大俠。
此類橋段固然俗套，卻也符合讀者心之所向，畢竟武俠故事的核心吸引力之一就是這種“打臉”的快感。
不過如果欺辱女子的人是主角呢？這故事又該如何展開？事實上金庸的故事裡就有不少輕浮的主角。
一、輕浮的主角
金庸筆下輕浮的主角确實不少，比如《神雕俠侶》中的楊過就算得上是其中之一。
從結局來看，似乎他隻專情于小龍女，但别忘了，在故事的程序中，他已與多位女子産生了交集，甚至有些過于親密的舉動。
（楊過、小龍女劇照）
比如面對完顔萍時，他就提出親吻對方眼睛的要求，若不是程英及時打斷他們二人，且不知他們後來會做出什麼。
又如面對陸無雙，他打着“為對方接骨”的幌子将對方身子看了個遍。
如果說楊過還不算是做出了實際的“毀人清白”的舉動，那麼張無忌就更無賴了。
原著最後一回中，他答應周芷若不娶趙敏時，是這麼說的：“不拜堂成親，自然不違背俠義之道。我跟你本來有婚姻之約，後來可也沒拜堂成親。好！我答允你。到了蒙古之後，我不和趙敏拜堂成親，但我們卻要一樣做夫妻、一樣生娃娃！”
（張無忌劇照）
着實可笑，不與人拜堂成親，卻要與人生娃娃，這賬他可真是會算，他是沒違背俠義之道，但趙敏連個名分都得不到，這真的合适嗎？
至于《天龍八部》中的虛竹，那就更不用說了，他在西夏冰窖中就直接奪走了夢姑的清白。
關于那段劇情，書中是這麼寫的：“這二十四年之中，便隻在少林寺中念經參禅。但知好色而慕少艾，乃人之天性，虛竹雖謹守戒律，每逢春暖花開之日，亦不免心頭蕩漾，幻想男女之事……他是個未經人事的壯男，當此天地間第一大誘惑襲來之時，竟絲毫不加抗禦，将那少女愈抱愈緊，片刻間神遊物外，竟不知身在何處。”
（虛竹、夢姑劇照）
當然，這沒什麼好诟病的，隻能說金庸的故事足夠真實，正常人處在他們的位置，也很難把持得住。
但另一位主角則不同，那主角是主動“作惡”，毀了不少女子的清白，那人便是韋小寶。
二、市井無賴
韋小寶自幼生在煙花之地，自然是沾染了一身市井氣，甚至可以說他就是典型的無賴。
多數人了解的他隻是在麗春院中睡了後來成為她老婆的那幾位女子，其實不然，他進青樓要姑娘的時候，就暴露了他的經驗十分豐富。
書中隻道是：“韋小寶臉一闆，說道：‘你欺我是沒……過院的雛兒嗎？咱們可是行家，老子家裡就是開這個調調兒的。’摸出一疊銀票，約莫三四百兩，往桌上一拍……一連串妓院行話說了出來，竟沒半句外行，可把那老鸨聽得呆了，怔了半晌，這才笑道：‘原來是同行的小少爺，我這可走了眼啦。不知小少爺府上開的是哪幾家院子？’”
又如這段描述：“笑問：‘小少爺喜歡怎樣的姑娘陪着談心？’韋小寶道：‘諒你們這等小地方，也沒蘇州姑娘。有沒大同府的？’老鸨面有慚色，低聲道：‘有是有一個，不過是冒牌貨，她是山西汾陽人，隻能騙騙冤大頭，可不敢欺騙行家。’”
他甚至連哪兒的姑娘更水靈都一清二楚，如此一來，他究竟毀了多少姑娘的清白就真不好說了。
當然，這些還不夠直接，書中最直覺的将他的無恥一展無遺的例子，還要數麗春院一回，他是直接睡了幾位姑娘，整個過程也将他的下作展現得淋漓盡緻。
（韋小寶劇照）
你且看原著描述：“回進廳來，但見洪夫人、方怡、沐劍屏、雙兒、曾柔、阿琪六個美人兒有的昏迷不醒，有的難以動彈，各有各的美貌，各有各的嬌媚，心中大動，心道：‘這邊床上還有一個美貌小姑娘，比這六個人還美得多。那是我已經拜過天地、卻未洞房花燭的元配老婆。今晚你巴巴的來尋我，你老公要是不來睬你，未免太過無情無義，太對你不住了罷？’”
哪怕是那毀了小龍女清白的甄志丙也沒有這樣的内心活動，人家犯事之後心中滿是愧疚，隻覺當時是一時沖動，而韋小寶則不然，他欺辱了這些女子，依舊覺得心安理得，這是骨子裡的輕浮，着實可恥。
是以如此小人，他如何值得一個好的結局？
三、荒唐的結局
從明面上來看，後來被韋小寶欺負過的這些女子都成了他的妻子，其中建甯、阿珂、蘇荃還各自為他生下了一個孩子，但那三個孩子真的都是他的嗎？
着實難說。
蘇荃為人心狠手辣，年齡也最大，早已不是黃花閨女，她為人也較為輕浮，她是否早已懷有身孕，沒人知道。
阿珂雖然清麗脫俗，但她也是個戀愛腦，在轉投韋小寶的懷抱之前，她一直把自己當成鄭克塽的未婚妻，無論韋小寶有多執着，她的心始終都是在鄭克塽那，最後投奔韋小寶也不過是因為鄭克塽不要她了，她那孩子是不是鄭克塽的，也隻有她自己知道。
（韋小寶及其夫人劇照）
至于建甯，那就更輕浮了，那女子本就是個受虐狂，當初甚至都是她主動勾搭的韋小寶，做出了那些荒唐事，韋小寶與建甯一同回京後，他又被康熙派去了揚州，再去攻打神龍教，又到羅刹國，繼而回京，此時建甯已有身孕，這麼長的時間，這孩子到底是誰的？
顯然，金庸不該讓韋小寶這無賴得到好的結局，而“孩子非親生”就是對他最好的懲罰。