傳說中有一根神奇的刺。
每隔一段時間，都會偷偷蹦出來，挑動大衆的神經。
12月9日，楊丞琳鄭州演唱會。
因為一句玩笑，讓她成了衆矢之的：
據網友的現場視訊，楊丞琳這段話的起因是，一對情侶在座位上親親，被大螢幕捕捉到，于是她就讓親親的朋友揮舞熒光棒。
但觀衆卻很調皮，都不約而同地揮了起來。
于是，才有了楊丞琳這番話：
“鄭州人真的好調皮哦。河南人不可以這樣子诶，你們已經有一些名聲诶，愛騙人的事情。你們不要騙我！”
但即使還原了全過程，楊丞琳事後也公開道歉。
很多人依然表示無法接受:
“建議封殺！滾出大陸！”
雖然地獄歧視是網際網路的老話題了，從河南人偷井蓋，到廣東人吃福建人，從東北人的飛地海南，到散裝互黑的江蘇。
但，把地域歧視直接上升到政治立場，要求封殺，過去還從未有這樣的敏感。
到底什麼算地域歧視？
我們又應該選擇什麼合理的方式去應對？
不用引申得太遠。
Sir發現，地域标簽在電影裡還挺常見的。
01
應該沒有人質疑，地域歧視應該反對。
楊丞琳這番話是故意的侮辱，還是不當的玩笑，各位也可以自行分辨。
值得商榷的是:
地域歧視算“辱華”嗎？
如果其他省份的人歧視河南人，大家可能也會罵，但估計沒人會說辱華。
為什麼台灣人，就“辱”了？
持這種看法的人算不算也辱了華？因為他們下意識，就把台灣和其他省份差別對待，排除在了“華”之外。
簡單說。
地域歧視不好。
在Sir看來這更多是個素質問題，不管你歧視的是地域，歧視女性，歧視不同種族，都是不好的表現。
但今天，動不動就把這當成了政治立場問題，當成敵我沖突。
如果說，楊丞琳的玩笑還帶有一點冒犯，因為涉及到刻闆印象。
那麼前段時間陳奕迅被罵“地域歧視”。
則讓Sir完全摸不着頭腦:
澳門演唱會互動環節，陳奕迅用粵語發表巡回感想。
突然，一位觀衆起哄：講國語！講國語！
陳奕迅表情無奈。
卻沒有答應講國語，而是用一句塑膠泰語化解了尴尬。
于是，在媒體的斷章取義下，就變成了:
陳奕迅演唱會拒絕講國語，歧視大陸觀衆。
但實情呢？
陳奕迅不是不願講國語。
事實上講完泰語之後，他非常嚴肅地回應了自己的拒絕：
“'麻煩你說國語'，就比較好聽一點，但是你是‘講國語’（大聲），我就不會講了。就像如果有人說speak English，我也會shut up。”
本來隻是粉絲和偶像之間的小插曲。
現場觀衆也沒有任何問題，繼續快樂聽歌。
但圍觀的網友卻表示絕對不能放過。
一個很小的方言問題。
不僅要上升到地域歧視。
還要被說“數典忘祖”、“立場可疑”。
評論區有人為陳奕迅解釋。
說他國語很好，從來沒表達過粵語就比國語進階。
結果，在部分網友的眼裡。
這都變成了“數典忘祖”。
Sir想不通。
按照這屆網友的邏輯:
講粵語就是數典忘祖，是以粵語就不是中國話了？
這樣看來，他們自己才是立場最可疑的那一個啊。
其實從楊丞琳到陳奕迅。
他們的共同點是:
都是港台明星。
在他們習慣的環境裡，互動環節是可以講心裡話，暴露真性情的場合。
一點小脾氣，一點冒犯性，是加分項。
但顯然。
在今天甯可boring，不可犯錯的内娛。
任何一句玩笑，都有可能你永遠說不清的涼粉。
02
不僅是明星。
關于地域歧視，紛争其實由來已久。
隻不過過去的人對于地域的“感情”，還不至于那麼脆弱，那麼容易被傷害。
雖然今天趙本山是大衆懷念的獨幕喜劇王。
可在當年，他也沒少被噴過。
《賣拐》，是歧視殘障人士。
其餘的獨幕喜劇，全都可以歸為歧視農村人。
再加上口音，還可以進一步具體到嘲笑東北農村人。
2006年，趙本山賀歲片《落葉歸根》。
當年郭德綱演的劫匪。
都還印象深刻吧:
上搶天、下搶地、中搶空氣，十分活靈活現的一個角色。
但一位河南網友表示被傷害到了。
“搶劫就搶劫，你郭德綱又不是河南人，為什麼要用河南口音？”
一個為了生動的方言設定。
變成了“地域歧視”的誅心論。
當時甚至流傳一則文章，把罪名說的特别嚴重：
郭德綱扮劫匪說河南話，嚴重侮辱河南人形象。
2011年，大爆款《失戀33天》。
片中的李可拗着一口做作的港台腔，最後又因為一句河南口音的粗口，人設徹底崩塌。
當時同樣有河南網友表示不滿:
原著裡就沒說李可是河南人，編劇這樣強調是什麼用心？
郭德綱演的劫匪，表面看是反派。
但有沒有要開河南人地圖炮的意思呢？
後面的情節，聽到趙本山要把工友的屍體運回家，把從乘客手裡搶來的錢，全部給了趙本山。
況且，《落葉歸根》故事跨域大半個中國，一路上遇到形形色色的人。
是不是走到了河南境内，就必須統統安排好人，否則就是地域黑了？
如果這樣，那麼恐怕以後國産影視劇全部都虛拟化了才好，不是綠藤市就是津海，這樣誰都不用得罪？
如果以今天這麼嚴苛的眼光去看。
那麼當年許多的電影都該下架。
《賭聖》。
星仔從廣州到香港投奔親戚，蓬頭垢面，拎着蛇皮袋，随地亂扔垃圾，随地吐痰，随意挖鼻孔摳腳。
是不是說廣州人都沒素質？
《審死官》。
一個陰陽怪氣的狗腿，說隻有我們山西，才能生産出這麼優良的品種。
是不是攻擊山西人都愛幹壞事？
《國産淩淩漆》。
有一個劫匪籍貫寫的是湖南人，但講的又是河南話，而經過台灣同胞翻譯出來的配音，又夾帶着山東習慣用語……
慘了，這是一下子掃射了這三個省份的人？
其實地域黑發展到今天。
就像是“辱華”一樣，早就具備了賽博屬性。
背後的邏輯是，隻要你展現了一個群體的負面，一個地方的黑暗:哪怕這些情況是客觀存在的，那都是攻擊、歧視。
不一樣的是。
過去對地域攻擊敏感的，往往隻是一小撮人，會受到主流媒體的批評教育。
2017年，微網誌網友還自發舉辦過一個很火的話題，叫“第一屆家鄉自黑大賽”。
在當時，網友非但沒有吵起來，反而還相當融洽。
因為有時候。
将刻闆變成笑話，去調侃，去思考，也是化解隔閡的良藥。
時代變了。
今天，楊丞琳這一句需要結合上下文的玩笑，會被無限放大，嚴肅審判。
主辦方被約談，國台辦要回應，甚至還有追究法律責任一說。
而網友呢？
哪怕足夠嚴肅了，還依然不接受，認為就該趁機封殺。
一時之間。
Sir真的分不清楚。
這種一觸即發，草木皆兵的氛圍。
到底是意味着:
我們的隔閡更多了，還是更少了？
03
有必要說明。
Sir堅決反對任何意義的歧視。
種族的、地域的、性别的。
但歧視的本質，到底是什麼？
簡單說，是粗暴地把個展現象，當成某個群體的固有屬性。
換言之。
是把獨立的個體行為，強行跟他所在的地域聯系起來，進而掃射全體。
也就是俗稱的地圖炮。
但今天的網友卻比較神奇。
他們更多時候是反過來的。
比如有人指責《雄獅少年》歧視廣東人。
理由是:
廣東人明明眼睛都很大啊，為什麼動畫裡是眯眯眼？
這就是迎合西方刻闆，醜化廣東人！
如果說真正的地域歧視，是以偏概全。
那麼今天對地域歧視的指控，則是以一種唯我獨尊的全，來打倒真實存在的偏。
與其說是維護家鄉，為群體正名。
不如說，是以粗暴的集體主義，去消滅個體的自由意志。
《雄獅少年》的主角阿娟，還有他的小夥伴，眼睛是比較小。
但也并非沒有眼睛大的角色，比如鹹魚強。
不僅有眼睛大的。
還有丹鳳眼，審美相當多元。
但為什麼到了這屆網友眼裡，就成了把全體廣東人，乃至中國人，都變成刻闆的眯眯眼呢？
同樣，南陽迷笛。
大爺大媽沖進營地，說這是“根本沒人要”的。
一些參加音樂節的網友，表示對此很失望，直抒胸臆地說不會再去南陽。
這個問題，首先是違不違法的問題。
樂迷丢了東西，是被誰拿走的呢，盡快幫助他們找回失物才是首要的。
但這樣一個事件，對于事實和法律的關注，讓位給了所謂的“地域黑”。
黑不黑的問題壓迫着神經，以至于對于事實模糊其詞，閉口不談。
女主持哭訴:
這樣令人哭笑不得的事反複發生。
10月14日，河南一個玉米地遭到哄搶。
到底算不算拾荒呢？
咱也說不清楚，反正機器還正在地裡收割，不知道承包戶是否同意他們現在就進來拾麥穗。
這算不算“零元購”呢？
再一次，不好判斷，語焉不詳。
10月31日，河南周口一位中藥種植戶地裡的藥材，同樣被人搶收了，顯然能看到她是不同意的，已經急得坐在地上哭訴。
結果，回應仍是:
打過招呼了，不要再黑了。
地域黑确實不好。
但現在我們對于地域黑的敏感和害怕，好像到了荒謬的程度。
在Sir看來，維護正常的公共秩序，讓個人财産不受損害，才是首先要考慮的。
可對一些人來說，好像坐實了那是盜竊，就顯得丢臉，容易被黑，于是就幹脆否認，置真正的合法權益于不顧。
這種諱疾忌醫，其實是比“地域黑”更濃重的黑。
最好的方式不是讓提出問題的人閉嘴。
而是反思偷盜的背後，隐藏着哪些頑疾。
是經濟水準、城鄉差距、群體素質。
還是單純安保工作有待完善？
今天，地域黑這頂帽子，幾乎可以蓋到任何一種試圖實事求是、尋求解決方案的言論上。
很多案件的處理結果，往往是一句沒有下文的“和解”。
地域黑，也在不知不覺間，成了一塊萬能的遮羞布。
地域黑有時是政治不正确。
但有時候，又“很正确”。
仿佛是替天行道一般。
去年上海靜态管理。
年輕人精心打扮，盛裝出席測核酸。
某小區門口挂抗原自測袋，是Prada、LV、愛馬仕……
一開始網友調侃：果然很上海。
但逐漸，演變成了一場對上海的窺視和集中算賬。
上海是全球咖啡店最多的城市，這種西化的生活方式，在網際網路的審視下有了原罪。
于是上海人不是上海人，直接說是“租界人”。
上海是“香蕉人大學營”。
香蕉人、租借人、假洋鬼子。
這些帶着曆史傷痕的詞，侮辱性不是比很多所謂地域黑言論強多了嗎？
但在那個時候。
為什麼就不抵制“地域黑”？
Sir的文章說，應該把關注點放到防疫和物資供應上，而不是在這個時候幸災樂禍。
可背景充斥的都是“上海就是排外，沒什麼好洗”的聲音。
也許在不少人看來。
河南、香港、上海、台灣都是中國。
不過一些地方要比另一些地方更中國。
好像隻有鄉土的，才是“我們的”。
現代化的，都市的，小資的，與國際接軌的，就“不夠中國”了。
于是所謂的“地域黑”成為了一種劃定階層與身份，然後黨同伐異的标準:
我的歸屬地不能黑。
不是我的，盡情黑。
地域歧視不值得提倡。
但Sir也很懷疑，隻靠封殺和禁言是否真的能消除地域歧視。
或許表面上，被消除了。
但歧視的背後，是自尊心的獨角戲:
我被歧視了，傷自尊。
可是我又不想放過每一個機會回踩一腳，來獲得自尊的滿足。
那麼到最後。
我們可能也隻能變成豬籠城寨裡看人下菜碟的阿星。
看見矮子就說，有種你出來。
結果發現人家很高又說，誰讓你站起來了。
此時的阿星還不明白。
真正看不起他的，是他自己。
内心的自卑和脆弱，不能通過找别人的茬來解決。
除了讓自己真正地強大起來。
别無他法。
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編輯助理：老闆娘沒有假期