談琉球的主權問題，必須談到《開羅宣言》和《波茨坦公告》，這是琉球群島的歸屬法律。
《開羅宣言》和《波茨坦公告》是二戰之後國際關系、國際法律的基石之一。如果連《開羅宣言》和《波茨坦公告》都予以否認，那麼現有的國際關系及國際法律體系必将大亂。
而根據宣言及公告，琉球群島的主權不歸屬于日本。
“剝奪日本自1914年第一次世界大戰開始後，在太平洋上所奪得或占領之一切島嶼，及使日本在中國所竊取之領土，如東北四省，台灣澎湖列島等歸還中華民國。其他日本以武力或貪欲所奪取之土地，亦務将日本驅逐出境。”1943年-《開羅宣言》
“《開羅宣言》之條件必須實施，而日本之主權必将限于本州、北海道、九州、四國及吾人所指定其他小島之内。”《波茨坦公告》
1943年，《開羅宣言》和《波茨坦公告》都明确規定，日本必須放棄以武力或貪婪方式占領的領土。而在1945年，日本法西斯正式宣布投降，并無條件接受了《開羅宣言》和《波茨坦公告》的規定。
根據這兩份權威檔案，日本僅被允許保留其原有的領土，必須放棄以武力吞并的其他領土。戰後，琉球群島和釣魚列島被美國占領，盡管美國宣布“不承認這兩個群島歸屬于日本”，但它們也沒有被交還給包括中國在内的其他國家。
什麼是琉球群島及其與中國的淵源
中國古代最早在隋朝時期就出現了琉球這個名稱。《隋書·琉求傳》中記載：琉求國距離建安郡大約5天的航程，其居民生活在部落社會中，社會相對不太發達。公元607年，隋炀帝指令派遣一支船隊出海尋求仙丹和神奇藥物，最終他們抵達了琉求國。
在之後的宋朝和元朝時期，開始在澎湖列島建立行政機構以進行管理。随着元朝的興起，他們滅掉了南宋，然後在澎湖列島設立了澎湖巡檢司。根據《元史》和《新元史》的記載，公元1291年，忽必烈派遣使者前往琉球試圖邀降，然而最終遭到了拒絕。
在元朝以前，琉球國是獨立建國的，與中國有淵源，但中國未對該地區施行有效的管轄，其與日本也沒有從屬關系。
大約在1260年左右，琉球英祖建立了英祖王朝。很快，這個王朝分裂成山南、中山和山北三個獨立國家，它們分别統治着琉球群島的南部、中部和北部地區，這段曆史被稱為“三山時代”。
在1372年，明太祖朱元璋派遣使者前往琉球中山國，發表宣言，表示：
“惟爾琉球，在中國東南，遠居海外，未及報知。茲特遣使往谕，爾其知之”
這一舉動旨在與琉球建立友好關系。琉球國王收到明朝的诏書後，決定效忠明朝，開始向明朝進貢，進而開啟了“琉球與中國通交”的曆史，為促進文化交流奠定了基礎。從此以後，琉球一直維持着朝貢的關系。明朝稱琉球國為“大琉球”，而将台灣島稱為“小琉球”。
公元1429年之後，琉球王國王室的姓氏采用了明朝賜予的“尚”姓，并一直忠誠地履行着朝貢的責任。為了表達友好，大明皇帝特地派遣一批善于造船和航海的福建居民前往琉球，并安置在他們自己的村莊——“唐營”，現在被稱為久米村。
到了清朝，這種朝貢體系從未斷絕，可以說，明清時期，中國對琉球地區施行了有效的管理，并且共同抵抗了日本侵略者。
在7世紀初期，日本進入了德川時代。為了争奪琉球國的貿易利益，德川幕府授權了薩摩藩對琉球國發動進攻。1609年，薩摩藩實施了對琉球國的軍事行動，面對強大的進攻，琉球國無法抵擋，最終隻能屈服。在這場戰争之後，琉球國被迫簽署了《掟十五條》，進而成為了日本的屬國。
日本對琉球的侵略和殖民是持續的，在1609年-1879年間，日本使用各種手段持續侵略和殖民琉球，并迫使琉球脫離與中國的朝貢關系，最終達到将琉球國變成“沖繩縣”的目的。
1871年，66名琉球人前往中國進行朝貢和貿易，但在回國途中遭遇飓風，導緻他們的船隻漂至台灣南部山胞聚居地牡丹社。在牡丹社地方，遭遇了不良居民的襲擊，造成54名琉球人喪生，而另外12人成功逃脫，并受到清政府的保護，被送回了琉球。
1872年，日本聲稱代表琉球，出兵台灣以尋求公正，派遣了日本陸軍中将西鄉從道和大藏卿大隈重信率領軍隊進攻台灣。
1874年9月，在英國駐華公使威妥瑪和美國駐華公使忻敏的幹涉下，清政府同意支付10萬兩撫恤款和40萬兩的台灣建設費，并于10月31日簽署了《北京專條》三項協定。
1875年，日本派遣軍隊進駐琉球，勒令琉球尊奉日本明治年号，不再向清政府進貢。
1878年8月，清政府的态度使日本感到更加自信。于是，在1879年4月4日，日本決定廢除琉球國，将其改為沖繩縣，大規模掠奪了中琉來往的文書、文物、寶印，以及琉球國政府的檔案，進行了大規模的破壞和隐匿。他們還強行将琉球王室遷至東京，對琉球人民實行同化和殖民統治。
關于琉球人的幾則小故事
講幾個小故事，大家就能清楚的知道琉球人的身份認同了。
1、牡丹社事件中，發生了台灣山胞人誤殺琉球人的情況，日本介入了這一事件。盡管清朝當時已經走了下坡路，但回複還是很高調：
“蕃”民之殺琉民，既聞其事，害貴國人則未之聞，夫二島俱屬我土，屬土之人相殺，裁決固在于我。我恤琉人，自有措置，何預貴國事，而煩為過問？
這話意思很簡單，琉球和台灣都歸我所管理，台灣的山胞人殺了琉球人，與你日本人何關。這事件也表明了清朝對琉球實際已經有了有效的管轄。
2、晚清時期，清政府失去了對台灣和琉球的控制。1879年，尚泰王的妹夫和其他兩人，剃發改裝，冒險前來總理衙門，向李鴻章上書請求救援。在請願書中，向德宏因國仇家恨而感到痛苦，寫下：生不願為日國屬人，死不願為日國屬鬼！
他們連續幾天跪在那裡，向中國請求援助，希望中國可以“驅逐日本國的鬼魂”。然而，當時的清政府面臨巨大困境，自身尚且難保，又能有什麼有效的解決辦法呢。
在1880年的一個傍晚，林世功再次采取絕食的方式上書清廷，懇求中國政府的幫助，請求母國，你能否援助這個子國琉球！然而，他的請求沒有得到回應，最終林世功隻得留下了一封遺書，然後離世。
琉球上至王室成員，下至普通百姓，一直對“日本人”的身份存在不認同，而琉球民間的獨立複國運動一直都有，從未斷絕。
琉球人希望獨立建國的政治主張，主要出于他們對日本政府的不滿和對大陸的親近。琉球人認為日本在曆史上曾是侵略者和殖民者，對他們進行了長期的壓迫和文化同化，導緻了他們的曆史、文化、語言和身份的喪失。
琉球人還對日本政府和美國政府之間的協定持懷疑态度，因為這些協定将琉球群島的行政權移交給了日本，似乎忽視了琉球人民的真實意願。是以，琉球人希望通過獨立運動來重獲主權國家的地位，擺脫日本和美國的控制。
在2013年，中國《人民日報》發表了一篇題為《關于琉球問題可以重新讨論》的文章，表明中國已經開始重新關注琉球問題，開始就琉球問題提出自己的看法。
不知道大家關于琉球問題的看法是怎麼樣的，歡迎評論區留言讨論。
老陳的上下五千年
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