前言
作為一名醫者，沒有潛心鑽探醫道，而是投身亂世，用自己的醫學知識預測中國未來的發展？
在那樣一個動蕩的年代，統治者腐敗無能，民不聊生，“萬馬齊喑究可哀”正是當時中國社會長期處于蒙昧狀态的真實寫照。
更可怕的是，軍閥混戰，無人關心祖國安危，民族存亡，他們隻知道燒殺搶奪。在此等混亂的背景下，中國也覺醒了大批有志的愛國青年，他們時刻準備為了民族存亡祖國複興，就算犧牲自己也在所不惜。
其中，晚清時期就有這樣一位名醫，在國破山河之際，毅然決然棄醫從文，寫出喚醒國民思想的文章，書中做了這樣一個大膽的預言，魯迅先生對此評判為胡說八道，可沒想到的是，這些預言竟在百年後都成為了現實。
他所說的預言都是什麼？為什麼魯迅先生會給出這本書這樣的評語呢？這些預言是否都真的實作了呢？
棄醫從文喚醒國志
這位晚清時期的名醫，名叫陸士谔，出生于一個醫道世家，家中祖輩皆為醫者，故在年輕時就已行醫多年，在本地小有名氣。憑借着高超的醫術，在當時上海醫學界便引起了不小的轟動，有人也稱他為神醫。
為了不辜負家族的厚望，他每天十分用心地鑽研醫術，在繼承父親醫術的同時，還不斷擴充研學，為治療更多的疑難雜症而努力。
中醫界有一位大師級的醫者，名為唐純齋，醫術十分高超，可憑借細緻入微的手法準确地辨證，陸士谔的父親聽說後，便找到了唐純齋，請求他可以收下陸士谔這個徒弟。
很快，陸士谔便成為了唐純齋的年輕弟子，在唐純齋的悉心教導下，陸士谔進步飛快，逐漸找到了中醫的真谛。經過了幾年的學習，小有所成的陸士谔便獨自一人來到上海工作。
但是，陸士谔本意并不想成為一名醫者，中醫講究的是傳承，若他不接受，便是家族中的罪人，他更想成為的是一名文字工作者。
從小陸士谔便有了讀書寫字的好習慣，盡管每天工作很忙，但他始終沒有放棄對文學的熱愛，也會在行醫之後閑下來寫一些文章，時間一長，便萌生了寫小說的想法。
說幹就幹，第一篇小說很快便寫出來了，陸士谔将它投稿給報社，沒想到很快就順利通過了，從此陸士谔便經常釋出一些文章，收到了大家一緻的好評。
一次偶然的機會，陸士谔像往常一樣行醫，有兩位來看病的男士無意間讀到了陸士谔的文章，覺得十分驚喜，邀請陸士谔到圖書館中工作，原來這兩位先生是上海圖書館的老闆。
陸士谔深知知音難覓，欣然同意。自此，屬于陸士谔的文學生涯正式啟程。而他也正式放下了自己的醫術。
陸士谔以清初社會現實為背景，每天沉浸在文學創作的海洋中，發表了一部又一部脍炙人口的文學作品。
幻想之作竟成現實
在陸士谔的衆多文學作品中，有這樣一部作品備受争議，在當時已經成為文學巨匠的魯迅先生更是對這本書發表了尖銳的看法：這本書中的内容就是在胡說八道。
陸士谔的這本《新中國》，對未來進行了十分詳細的描述。《新中國》這三個字可謂是将對當時中國的不滿展現得淋漓盡緻，在他描寫的《新中國》中，在當時是一個美好的憧憬。
書中主要描寫了在百年之後中國的社會面貌，以書中主人公的第一視角來走進這美好的夢境中。
在夢裡，主人公看到了上海的租界早已收回，法庭上的律師都是華人，謙和有禮的群眾，彬彬有禮的國家公務人員，繁華的街道，洋房鱗次栉比，還有現代交通工具地鐵等。
更加令人感到有意思的是，書中竟然還讨論起了修建鐵路的方法，有人認為鐵路應當建在天上，就像是高架橋那樣，還有人認為應當挖隧道在地下建地鐵，經過種種讨論，政府決定将鐵路建在地下，既不擾民又不占據很大的地上空間友善大家出行。
他還曾在書中寫道，在百年之後，上海浦東将會舉辦萬國博覽會，而這些暢想，在2010年時便已經實作，上海真的在浦東舉行了世博展覽會，來自世界各地的國家都來到中國上海來參展，同時，書中所寫的建在地下的鐵路竟也成為了現實。
魯迅先生在看到這些對于新中國的描繪後，并沒有表示贊賞，甚至還訓斥這些都是子虛烏有胡說八道。
其實我們都可以表示了解，當時的中國社會形勢太嚴峻了，百姓民不聊生，侵略者燒殺搶奪，政府昏庸無道，在當時能不能活下去都成問題，又怎麼敢來肖想這些呢？這些太美好了，好到以為這些根本不可能實作。
先進思想助力預言終成現實
在民不聊生的舊中國，為什麼陸士谔可以“做出”這個在當時簡直不可能的夢呢？為什麼可以預言到百年之後的萬國博覽會？
在當時陸士谔的弟妹等親屬都是當時具有進步思想團體的成員，例如同盟會、南社。很早就有讀到《共産黨宣言》，是以他認為必定會有一個新的團體建立起一個“新的中國”。
在當時受到魯迅先生言論的影響，不少人在看過《新中國》後都毀壞了此書，是以至今隻有一本原版且儲存在上海圖書館中。
在《新中國》發表的幾年後，可以說魯迅先生自己啪啪打臉，在他閱讀了一些西方文章後再次拜讀了《新中國》，竟發現二者有共通之處，再結合當時的新青年思想，不由覺得未來或許真的可以實作這一構想。
于是，魯迅先生在報紙上刊登了一封道歉信，并大力推薦陸士谔的文章。可見在當時的中國，陸士谔的思想确實是遙遙領先的。
陸士谔雖然從沒有出過國，但對于國外的了解還是很多的。世界上第一條地鐵線路建于1860年的英國倫敦，陸士谔的此篇小說寫于1910年，在當時，已經有很多國家已經開通了地鐵。
陸士谔行醫期間遇到外國病人并不稀奇，尤其是在上海租界。在陸士谔的眼中，一個國家想要發達起來，必定要先建地鐵。
1851年，英國倫敦舉辦了第一屆萬國博覽會，并且當時上海商人徐榮村帶着“榮記湖絲”也參加了倫敦的萬國博覽會，也有獲得獎項。
書中的種種對于當時的中國人來說屬實是不敢想象，當然更多的，是陸士谔對于大陸未來美好生活的向往，以及希望祖國強大起來的憧憬。
結語
陸先生為當時1910年中國人樹立了理想與目标。在國家最絕望的時候，理想中國最重要，指引一代又一代仁人志士為中華崛起而讀書，為理想新中國而奮鬥。
如今之中國是曆代仁人志士奮鬥之結果，也必将繼續其奮鬥精神，傲立于世界民族之林。
中國最不缺的就是危難時刻無數仁人志士不分階層、不分文化、不分種族，隻為民族存亡而奮鬥的一群人，是國民的英雄。
可以說，世界上哪來那麼多的預言家，不過都是如陸先生一樣結合當時先進思想以及現實生活來預演出來的結果。