最近，有些喜歡曆史的朋友在問我，喜歡讀曆史但不知道讀什麼樣的曆史類的書籍比較好，要我給推薦幾本……
說句實在話，這種問題當時一下把我給問懵逼了，摸着良心說，我也不知道該給你推薦什麼呀，因為我根本不了解你的學習狀态，我怎麼給你推薦？這不跟沒看病就給開藥一樣一樣的嗎？
今天剛好是月底，工作上的一些問題都階段性地處理完了，算是偷得浮生半日閑吧，就認真地和大家掰扯掰扯讀曆史應該看什麼書這件事。
第一，像我自己兒子這種還沒有入門的孩子或者初學者，我會推薦他去讀《三國演義》、《隋唐演義》、《說嶽全傳》、《楊家将》等故事性、趣味性比較強的書籍。這些書籍雖然真實性不強，但是關鍵是它們好看呀。對于初學者來說，看不看得懂和看不看得透其實都沒有那麼重要，首先需要培養的是興趣和愛好。
第二，如果是具備了一定基礎的畢業生、成年人，我會推薦他去看《二十四史》，尤其是前四史，這種剛剛入門的人，他們其實最需要的是對史學知識的積累。這種積累是一種知識點的積累，一般建議以真實可靠、有根有據為主。為什麼在《二十四史》中，前四史更值得推薦呢？因為唐代的李世民同志首開皇帝幹涉史官修史後，《晉書》之後的史書得帶着破案的思維去讀才讀得懂。
第三，如果你是讀史讀到一定境界的朋友，我會推薦大家去看看《中國通史》、《資治通鑒》等評價類的史書，包括金聖歎點評、批注《水浒》之類的書籍。這個時候，其實史料就是一個載體，你需要去學習和借鑒别人，尤其是史學家的史學觀點，去建立自己的史學分析邏輯。
第四，如果你讀史已經達到了融會貫通、舉一反三、抽絲剝繭、一葉知秋的地步，那就沒有什麼史書不可以讀了，正史、野史都不過是一個載體、一個媒體，比如《三國志》和《三國演義》、《隋唐演義》和《前唐書》等，對你來說就沒有什麼差別了，什麼是真，什麼假？哪裡是隐惡，哪裡是虛美？為什麼會出現這種情況？作者為什麼要這麼做？曆史人物的心理情緒、行為邏輯、利益驅動你都了然于胸了，或者都能精準地推演出其背後的合理性，那你還在乎你看到的史書是怎麼寫的幹什麼呢？
當然，上述我也隻是簡單地舉個例子，其意在告訴大家，學習方法是結合自身情況來選取的，這個世界沒有放之四海而皆準的方式方法，希望大家能合理去學習。
